¿Por qué los chiítas no se convierten en sunitas si quieren la unidad?

Hay muchas creencias y puntos de vista comunes entre sunnies y chiítas. Ambos creen principalmente en el mismo Dios, Profeta, Corán, Qebleh (dirección de Ka’aba para las oraciones), cinco veces Salat, Zakat, Día de la Resurrección, etc. Según el Corán, ambos respetan la progenie del Profeta (Ahl al Bayt). La pequeña diferencia es que los musulmanes chiitas creen que el Imam Ali (as) es el primer socorrista y califa del Profeta (sawa), pero los musulmanes sunitas creen que el Imam Ali (as) es el cuarto. En otras palabras, los musulmanes chiítas creen que Imamat (liderazgo divino) pertenece a Ahl al Bayt.

Los musulmanes chiítas y sunitas siguen sus propias razones. las personas son libres de investigar y estudiar las razones de ambas creencias y elegir la que les parezca correcta. Por lo tanto, no hay necesidad de obligar a los musulmanes a convertirse a chiítas o sunitas.

Parece que no entiendes el significado de la unidad. La unidad consiste en partes . Las partes son partes, no son lo mismo.

Mientras las partes trabajen juntas de forma conjunta, todo estará bien. Mientras podamos rezar juntos, no burlarnos, invitarnos a nuestras casas, visitarnos enfermos, participar en los funerales de los demás, entonces no hay razón para convertirnos.

Pero incluso más allá de eso, ¿crees que dos chiitas o dos sunitas siempre rezan juntos? ¿Visitarse? ¿Participar en funerales? Lamentablemente no. Mi punto es que la mentalidad puede / necesita ser reparada independientemente de la secta.

Los chiítas y los sunitas son musulmanes y nadie necesita convertirse. Pero tanto chiítas como sunitas deberían comenzar a aceptarse mutuamente como hermanos y detener esta atmósfera de odio, donde cada sección tiene que demostrar su credibilidad.

¿Por qué los chiítas y los sunitas no se convierten al catolicismo si quieren la unidad? (¡No es una propuesta seria!)

Con ambas partes creyendo que su punto de vista es el correcto, ninguno renunciará a su punto de vista para lograr la unidad, pero preferiría que la otra parte renuncie al suyo.

El problema actual entre sunitas y chiitas no es religioso, sino político. Irán está decidido a expandirse por la fuerza. A menos que el gobierno de Irán deje de destruir a sus vecinos, especialmente a las naciones árabes, este desastre no tendrá fin.

Los países del Golfo, por otro lado, deben dejar de apoyar a los dictadores.