El molinismo es la creencia de que Dios conoce cada futuro posible y, como un juego de ajedrez masivo, planifica el mejor posible para todos los involucrados en función de nuestras elecciones previstas. Esto contradice el arminianismo (todos elegimos nuestro propio destino libremente) y el calvinismo (Dios tiene un plan perfecto que se cumple para su propia gloria y se completa fuera de nuestro libre albedrío).
El pelagianismo es la raíz del arminianismo. Pelagio creía que todas las personas son intrínsecamente buenas y que elegimos a Dios por nuestra propia voluntad o obtenemos nuestra propia salvación. Esto se contrasta con las enseñanzas de Agustín de Hipona y las de John Calvin, que insistieron en que Dios nos elige y somos llamados o atraídos por él.
Tanto el molinismo como el pelagianismo contraen las enseñanzas de los reformadores de los siglos XVI y XVII, sin embargo, muchos involucrados en el movimiento evangelístico de los últimos años han derivado en una teología que se parecería a una u otra de estas enseñanzas.
El pelagianismo no es tan común como el semi-pelagianismo, el semi-pelagianismo enseña que Dios debe llevar a cabo una obra para abrir los ojos (Jesús muere en una cruz), pero luego tenemos el libre albedrío y la capacidad de elegir aceptar esto o no. De esta forma, el arminianismo se clasificaría principalmente como un tipo de semi-pelagianismo.
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