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Según los Vedas, este universo junto con billones de otros se manifiesta del cuerpo de Mahavisnu. Todos los innumerables universos crean una pequeña nube en el mundo espiritual que está llena de planetas y entidades vivientes que en sus formas espirituales puras se dedican eternamente a actividades placenteras.
El universo material es un reflejo pervertido del universo espiritual. Los universos materiales se crean para acomodar los deseos de las entidades vivientes que no desean vivir en el mundo espiritual y, por lo tanto, se hace un arreglo separado a través del mundo material.
Mientras que el mundo espiritual es eterno, el mundo material es temporal.
Mientras que el mundo espiritual está lleno de dicha, el mundo material está lleno de miseria.
Mientras que el mundo espiritual está lleno de conocimiento y verdad, el mundo material está lleno de ilusiones, falsas concepciones e ignorancia.
El propósito del universo material es doble.
Una es darles a las entidades vivientes la oportunidad de vivir separadas del Señor de la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna, lo cual no es posible en el mundo espiritual porque Su presencia es omnipresente.
Dos es alentar a las entidades vivientes a renunciar a sus intentos de vivir separados del Señor y regresar a Él y reunirse con Él en una relación amorosa.
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Cuando las entidades vivientes desean abandonar el mundo espiritual y vivir separadas de Krishna, llegan al mundo material, que es un lugar real, pero no es la realidad, que es el mundo espiritual. El mundo material consiste en materia y no en espíritu. La materia no tiene ninguna de las cualidades del espíritu. Es temporal, desprovisto de conocimiento y muerto. El mundo material es un lugar de dualidad y de valores relativos. Lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, lo agradable y lo desagradable, todo depende del tiempo, el lugar y las circunstancias. La entidad viviente en el mundo material está bajo la ilusión de que es su cuerpo material. Debido a esta ilusión, la entidad viviente trata de encontrar la felicidad a través de la materia, creyendo que es material.
El mundo material es manifiesto y controlado por el Señor Supremo. Nuestro universo es uno de billones. Todos siguen el mismo modelo pero varían mucho en tamaño. El nuestro es uno de los más pequeños. El mundo material está controlado por combinaciones de los tres modos de la naturaleza y todos y todo está bajo el control de estos tres modos que operan de acuerdo con la voluntad del Señor Supremo.
El tiempo es el agente que inicia todo el proceso, y es el tiempo el que finalmente aniquila todo lo material.
Aunque el tiempo existe en el mundo espiritual, no tiene el efecto de envejecer, por lo tanto, si bien el tiempo aún pasa en el curso de las actividades normales, como resultado, nada decae ni envejece. Debido a esto no hay nacimiento ni muerte.
El mundo material es causal, ya que una acción produce una reacción. Esto funciona tanto en niveles sutiles como brutos. Las entidades vivientes tienen deseos propios, pero están influenciados por los modos de la naturaleza. El Señor Supremo permite a las entidades vivientes satisfacer sus deseos y disfrutar o sufrir las reacciones resultantes. Es un sistema imparcial y, al igual que las leyes groseras de la naturaleza (por ejemplo, la gravedad), todos son iguales a los ojos de estas leyes.
Aunque la materia para el universo es proporcionada por el Señor Supremo, el arquitecto o creador del universo es un mortal. No se parece mucho a usted y a mí porque vive 311 billones de años y tiene la capacidad de formar sistemas planetarios a partir de la materia y establecer las muchas reglas complejas necesarias para organizar la materia inerte en un universo en funcionamiento, pero al final del universo él también muere
Antes de tener en sus manos los diversos elementos del mundo material, la forma semilla del universo se genera dentro del cuerpo de Mahavisnu, la personalidad mencionada anteriormente.
Primero, la energía material total es manifiesta, y de esto surgen los tres tipos de egoísmo, que son las fuentes originales de todas las entidades controladoras menores, los sentidos y los elementos materiales. Estos son el principio del ego falso en sus tres aspectos de bondad, pasión e ignorancia. Del ego falso en el modo de ignorancia surgen quince formas sutiles de percepción sensorial, seguidas por los quince elementos físicos. Del ego falso en el modo de la pasión provienen los diez sentidos, y del ego falso en el modo de la bondad provienen la mente y las once entidades que presiden los sentidos. Mediante el conglomerado de todos estos elementos, el universo crece, en medio del cual la Suprema Personalidad de Dios como el origen del universo se instala en el papel de Superalma o Paramatma. Al combinar los diferentes elementos, el Señor Supremo crea todos los universos ilimitados. Una vez que los elementos materiales se han manifestado y se ha establecido el potencial completo para crear los universos, los innumerables universos comienzan a emanar de los poros del cuerpo de Maha-Vishnu, con Sus exhalaciones. Aparecen como partículas atómicas que flotan bajo el sol y pasan a través de una pantalla. ( Chaitanya-caritamrita , Madhya-lila, 20.275-282)
Después de esto, el creador secundario mortal se manifiesta. Al principio se encuentra en un universo oscuro y deshabitado, cuya longitud y amplitud ni siquiera él puede comprender. Después de meditar sobre la vibración sonora ta-pa, recibe conocimiento sobre cómo proceder, y debido a él, los planetas se crean a partir de los depósitos de materia que comprenden las cubiertas del universo, cada capa es diez veces más gruesa que la anterior. uno.
A medida que avanza el proceso de creación, las entidades vivientes aparecen en las 8.400.000 especies y continúan sus actividades desde el momento de la creación anterior en el punto en que se interrumpieron.
Esto les da la oportunidad de satisfacer sus deseos y disfrutar o sufrir en consecuencia. Mientras tanto, la entidad viviente está controlada por las leyes de la naturaleza, que son estrictas e implacables, siendo imparciales en su dispensación de recompensa y castigo.
Se espera que una persona inteligente vea la futilidad de tratar de disfrutar en el mundo material y cuando se le dé la oportunidad de regresar al mundo espiritual, donde pertenece, lo tomará. Pero él es libre de elegir. Aunque el Señor Supremo está presente dentro de cada átomo, e incluso entre los átomos, permanece invisible porque este mundo está destinado a personas que realmente no quieren verlo, por lo tanto, para honrar que permanece en segundo plano.
Sin embargo, continuamente alienta a sus hijos descarriados a regresar a Él a través de diferentes dispositivos y en diferentes momentos. A veces viene a sí mismo, y a veces envía un representante. Esto se debe a que, en palabras de Bhaktisiddhanta Saraswati, el comportamiento materialista no puede extenderse al autócrata trascendental que siempre está invitando a las almas condicionadas caídas a asociarse con Él a través de la devoción o el estado de ánimo de servicio eterno. A menudo se encuentran las atracciones fenomenales para tentar a los seres sintientes a disfrutar de la posición variada que se opone al monismo indiferenciado. Las personas son muy propensas a caer en especulaciones transitorias, incluso cuando deben educarse sobre una situación más allá de su área empírica o que están experimentando jurisdicción.
El aspecto esotérico a menudo los golpea para rastrear la inmanencia en su inspección externa de cosas transitorias y transformables. Este impulso los mueve a fijar la posición de lo inmanente en una entidad impersonal indeterminada, de la cual no se puede discernir nada moviendo la tierra y el cielo a través de sus sentidos orgánicos.
Por lo tanto, Él se presenta amablemente y aquellos que están suficientemente liberados de los efectos ilusorios de los modos de pasión e ignorancia pueden aprovechar esta bondad. Por lo demás, es un negocio normal.
Este es el propósito básico del universo. No tomó mucho más de 15 minutos para escribir, y tomará menos de cinco para leer. Su capacidad para beneficiarse depende de cuán predispuesto esté disfrutando de las actividades materiales.