¿Los cristianos creen que Jesús fue ‘completamente hombre, completamente Dios’ solo durante su vida, o seguía siendo ‘completamente hombre, completamente Dios’ incluso después de su resurrección?

Answer 1

Siempre se pensó que Jesús era hombre (algunas sectas gnósticas enseñaron que era un ser espiritual, pero las iglesias de todas partes le enseñaron a Jesús como completamente humano). Pero la divinidad esencial de Jesús fue una doctrina de la iglesia que se desarrolló a principios del primer siglo, tal vez claramente con el evangelio de Juan (Jn 1:14), parece haberse convertido en una doctrina sólida de la iglesia alrededor del 60-70 DC. Ciertamente está bien establecido cuando Juan escribe su evangelio.

Los cristianos creen que la unión hipostática que existe en Cristo existió desde la concepción, como lo indica la génesis inusual del niño Jesús. También han enseñado que su muerte no le impidió ser humano. Jesús es completamente hombre y, sin embargo, completamente Dios, y lo era en el momento de la concepción. Esta es una doctrina esencial de los cristianos confesionales, y solo unas pocas sectas lo niegan.

Para más detalles sobre esto, vea aquí: Jesús es un hombre | carm

Answer 2

EL HOMBRE-DIOS DE NAZARET

Es muy seguro que sus jóvenes compañeros de juego de la infancia deben haberse sorprendido mucho al saber que habían estado jugando con el creador del Universo. Eso habría sido algo de lo que presumir en el tranquilo pueblo de Nazaret, donde casi nunca pasó nada. Sin embargo, ¿podría Jesús haber sido un hombre y un Dios al mismo tiempo, y haber llevado una vida humana normal durante treinta años, sin llamar mucho la atención? ¿Habría sido normal su comportamiento de niño y luego de adolescente y de joven? Parece difícil de creer, pero esta es la posición cristiana sobre este asunto.

Ser hombre y dios plantea desafíos importantes. Es difícil sentir cómo es vivir la vida como humano si usted:

– Tener una madre humana pero no un padre humano biológico;

– Tu madre es una Virgen Eterna;

– Sepa que no va a morir, al menos no de forma permanente;

– Sanar a las personas, ver el futuro, levitar y convertir el agua en vino;

– Habla directamente con Dios;

– Leer las mentes de las personas;

– No se puede cometer pecado. De hecho, eres incapaz de pecar;

Encarnar en tales circunstancias no le daría a Dios un verdadero sentimiento de lo que es ser humano, ya que ningún ser humano vive en estas condiciones. Si decimos que Jesús, además de ser completamente dios, era completamente humano, eso plantea un gran problema, ya que el solo hecho de saber que él era Dios haría que el desarrollo de su personalidad humana fuera radicalmente diferente al de cualquier ser humano que haya existido. Puede haber sido tan humano como un dios puede ser, pero ciertamente “completamente humano” lo está estirando demasiado.

Answer 3

Las naturalezas humana y divina de Jesús están permanentemente unidas. Son inseparables para siempre.

Catecismo de la Iglesia Católica Romana:

Jesús es inseparablemente verdadero Dios y verdadero hombre en la unidad de su Persona divina. Como el Hijo de Dios, que es “engendrado, no hecho, consustancial con el Padre”, se hizo verdadero hombre, nuestro hermano, sin dejar de ser Dios, nuestro Señor.

El “Diccionario Evangélico de Teología” de Elwell (una publicación protestante):

En la encarnación del Hijo de Dios, una naturaleza humana estaba inseparablemente unida para siempre con la naturaleza divina en la única persona de Jesucristo, pero las dos naturalezas permanecían distintas, completas e inmutables, sin mezcla ni confusión, de modo que la única persona , Jesucristo, es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre.

Answer 4

Estoy de acuerdo con Bruce Byers. Parece que el concepto de que Jesús es divino cambió durante el período del cristianismo primitivo. El Dr. Bart Ehrman señala que el Evangelio de Juan escrito más tarde es el único evangelio en el que Jesús anda proclamando, con bastante frecuencia, que es el mismo que Dios, etc. Esto no sucede en Marcos, nuestro primer evangelio. Se cree que la idea de que Jesús es igual a Dios se desarrolló con el tiempo, temprano en el cristianismo.

La confusión sobre esto ha estado allí desde el comienzo del cristianismo. Se convirtió en un tema central en el año 325 dC cuando el emperador Constantino llamó al Concilio de Nicaragua para analizar las diversas opiniones de la relación de Jesús con Dios como se estaba disputando en ese momento en la iglesia cristiana. La opinión que ganó el día fue la opinión de que Jesús es completamente igual a Dios en todos los sentidos. Soy ateo y esto no tiene sentido para mí, pero ahí está.

Credo de Nicea – Wikipedia

Answer 5

Entonces, esta es una pregunta interesante. El Evangelio de Juan nos dice que Cristo es el “Verbo hecho carne”, lo que implica ciertamente que la Palabra de Dios no tuvo carne hasta que “se hizo carne” en la encarnación. Esto parecería sugerir que Cristo no era “completamente hombre” antes de la encarnación, sino más bien “la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios”, lo que implica que solo la identidad divina reinaba antes de la encarnación.

En la encarnación, el mundo recibió la Palabra hecha carne: Cristo como completamente Dios y completamente hombre.

Las Escrituras nos dicen que la resurrección de Cristo fue una verdadera resurrección corporal, no solo una especie de resurrección espiritual (Lucas 24:39). En términos de la ascensión al cielo, la Escritura parece implicar que esto también era corporal (él estaba en su cuerpo, y luego “se separó de ellos y fue llevado al cielo” … ciertamente implica que todo el cuerpo resucitado fue llevado al cielo). Si quedara un cuerpo terrenal, las Escrituras no hacen referencia a él, y, de hecho, tal sugerencia parecería socavar toda la narrativa de la resurrección (Cristo resucitó, no resucitó temporalmente).

Las Escrituras también hablan de los cuerpos resucitados de los creyentes, particularmente en 1 Corintios 15: 35–49. Esto sugeriría que aquellos en el cielo están en posesión de cuerpos espirituales perfeccionados (no son simplemente abstracciones). Uno podría sugerir que este es el estado corporal de Cristo después de la ascensión.

Answer 6

Pablo respondió esto cuando escribió que hay un Dios y un mediador entre los hombres y Dios, el hombre Jesucristo. Jesús permanece completamente Dios y completamente humano, aunque con un cuerpo resucitado. Sostener que Cristo renunció a su humanidad con su resurrección o ascensión es herético, ya que implica una división en su persona como humano que las Escrituras no permiten.

Answer 7

Se supone que la resurrección de Jesús muestra lo que va a pasar a todos los creyentes.

“Pero Cristo en verdad ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que se han quedado dormidos”. 1 Cor 15:20 (NVI)

Por lo tanto, ser resucitado es parte de ser humano.

Answer 8

Te diré lo que creía cuando era cristiano, pero difiere mucho de las creencias confusas que la mayoría de los que se identifican como cristianos sostienen.

¿Tiene sentido “completamente hombre, completamente Dios”? Si tuviera que decir que algo era completamente gato y completamente cebra o completamente humano y totalmente tiburón, ¿tendría sentido?

No es el mismo concepto que ser completamente honesto y totalmente compasivo o completamente bello y completamente inteligente.

En este sentido, completamente significa una raza pura. Si dijeras que una mula es completamente caballo y burro, sabría que no tienes idea de lo que significa completamente . Una mula es mitad caballo, mitad burro.

Para el propósito de la enseñanza bíblica, Jesús estaba en el cuerpo de un hombre “completamente”. Su mente era la del hijo de Dios. Su cuerpo divino fue arrojado y guardado en su casa donde vivía su padre Dios. Piensa algo así como una cápsula de almacenamiento de ciencia ficción que hiberna el cuerpo.

Después de la resurrección, habría recibido su cuerpo de Dios. El cuerpo del hombre podría haber sido vaporizado. La Biblia dice que podría desaparecer en el aire pero también que era de carne y hueso (sin sangre). Piense en la tecnología de Star Trek sin tener que ingresar a un espacio determinado para ser “transmitido”.

Bueno, ahí lo tienes. Así creía cuando era cristiano.

Answer 9

Respetado entusiasta,

“Jesús fue completamente hombre y completamente Dios solo durante su vida en la Tierra”.

Pero él puede entender nuestras vidas plenamente como Dios y hombre.

Que Dios tan maravilloso y grandioso.

Sinceramente

Answer 10

Muchos cristianos tampoco creen. Solo aquellos cristianos que creen en la Trinidad. Muchas denominaciones de cristianos creen que Jesús y Dios son dos seres completamente separados. La Biblia apoya esto.

(Por cierto, nada puede ser completamente dos cosas. La palabra “lleno” automáticamente lo hace imposible).

Answer 11

Hay una parábola que alguien inventó para ilustrar este punto.

Dios en el cielo estaba de pie junto a su Hijo unigénito en el cielo y miraba hacia un planeta gobernado por perros. Estaba muy decepcionado con el comportamiento de los perros porque eran muy malos, desagradables y brutales. Luego miró a su Hijo y le preguntó: “¿Crees que si te enviara allí como perro, podrías convencerlos de que realmente los amo y amaría aún más si confiaran en mí y aprendieran a tratar a cada uno de ellos? otro amablemente “.

El Hijo miró a su padre y dijo: “Sí, creo que podría”.

El Padre miró con ternura a su Hijo y comentó: “¿Te das cuenta de que la mayoría de ellos se volverán contra ti, te atacarán y eventualmente te matarán”?

El Hijo estaba un poco conmocionado y comentó: “¿Está bien?”

Luego, el Padre agregó rápidamente: “Pero, te resucitaré de entre los muertos y te traeré de regreso al cielo a salvo.

“¡Uf!”, Respondió el Hijo, “Si esos perros significan mucho para ti, lo haré”.

“Una última cosa”, respondió el padre, “seguirás siendo un perro para siempre”.

Answer 12

Jesús fue, es y siempre será completamente humano y completamente divino.

Answer 13

No todos los cristianos creen en Jesús como Dios “plenamente”, ya sea en la vida o después … Los unitarios, por ejemplo.

Answer 14

El 50% de los cristianos británicos ahora rechaza la historia de la resurrección, por lo que diría que una disputa terrible sobre la elección ofrecida.