Según el cristianismo, ¿es Jesús Dios? ¿Por qué?

Answer 1

CONCEPTO DE DIOS EN EL CRISTIANISMO

I. Posición de Jesús (la paz sea con él) en el Islam:

(i) El Islam es la única fe no cristiana, lo que lo convierte en un artículo de fe para creer en Jesús (as). Ningún musulmán es musulmán si no cree en Jesús (as).

(ii) Creemos que fue uno de los Mensajeros más poderosos de Allah (swt).

(iii) Creemos que nació milagrosamente, sin ninguna intervención masculina, que muchos cristianos modernos no creen.

(iv) Creemos que él era el Mesías traducido a Cristo (as).

(v) Creemos que dio vida a los muertos con el permiso de Dios.

(iv) Creemos que curó a los ciegos nacidos y a los leprosos con el permiso de Dios.

II CONCEPTO DE DIOS EN EL CRISTIANISMO:

1. Jesucristo (as) nunca reclamó la Divinidad

Uno puede preguntarse, si los musulmanes y los cristianos aman y respetan a Jesús (as), ¿dónde está exactamente la separación de caminos? La principal diferencia entre el Islam y el cristianismo es la insistencia de los cristianos en la supuesta divinidad de Cristo (as). Un estudio de las escrituras cristianas revela que Jesús (as) nunca reclamó la divinidad. De hecho, no hay una sola declaración inequívoca en toda la Biblia en la que Jesús mismo dice: “Yo soy Dios” o donde dice: “adórame”. De hecho, la Biblia contiene declaraciones atribuidas a Jesús (as) en las que predicó todo lo contrario. Las siguientes declaraciones en la Biblia se atribuyen a Jesucristo (as):

(i) “Mi padre es mayor que yo ”
[La Biblia, Juan 14:28]

(ii) “Mi Padre es más grande que todos ” .
[La Biblia, Juan 10:29]

(iii) “… expulsé demonios por el Espíritu de Dios …”.
[La Biblia, Mateo 12:28]

(iv) “… yo con el dedo de Dios eché demonios …”
[La Biblia, Lucas 11:20]

(v) “No puedo hacer nada por mí mismo: según escucho, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi propia voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió”.
[La Biblia, Juan 5:30]

2. La misión de Jesucristo (pbuh): cumplir la ley

Jesús (as) nunca reclamó la divinidad para sí mismo. Él claramente anunció la naturaleza de su misión. Jesús (as) fue enviado por Dios para confirmar la ley judaica anterior. Esto es claramente evidente en las siguientes declaraciones atribuidas a Jesús (as) en el Evangelio de Mateo:

“No piensen que he venido para destruir la ley, ni a los Profetas: no he venido para destruir, sino para cumplir. Porque de cierto les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasarán. de la ley, hasta que todo se cumpla.

“Cualquiera que, por lo tanto, rompa uno de estos pequeños mandamientos, y enseñe a los hombres así, será llamado el menor en el reino de los cielos; pero cualquiera que haga y enseñe, lo mismo será llamado grande en el reino de los cielos”.

“Porque os digo que, salvo tu justicia excederá la justicia de los escribas y fariseos, en ningún caso entraréis en el reino de los cielos”.
[La Biblia, Mateo 5: 17-20]

3. Dios envió a Jesús (pbuh)

La Biblia menciona la naturaleza profética de la misión de Jesús (as) en los siguientes versículos:

(i) “… y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió”.
[La Biblia, Juan 14:24]

(ii) “Y esta es la vida eterna, para que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”. [La Biblia, Juan 17: 3]

4. Jesús refutó incluso la más remota sugerencia de su divinidad

Considere el siguiente incidente mencionado en la Biblia:

” Y he aquí, uno vino y le dijo: ‘Buen Maestro, ¿qué bien haré para tener vida eterna?’

Y él le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? No hay nada bueno sino uno, es decir, Dios: pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. ”
[La Biblia, Mateo 19: 16-17]

Jesús (pbuh) no dijo que para tener la vida eterna del paraíso, el hombre debería creer en él como Dios Todopoderoso o adorarlo como Dios, o creer que Jesús (pbuh) moriría por sus pecados. Por el contrario, dijo que el camino a la salvación era a través de guardar los mandamientos. De hecho, es sorprendente notar la diferencia entre las palabras de Jesucristo (pbuh) y el dogma cristiano de salvación a través del sacrificio de Jesús (pbuh).

5. Jesús (pbuh) de Nazaret: un hombre aprobado por Dios

La siguiente declaración de la Biblia apoya la creencia islámica de que Jesús (as) fue un profeta de Dios.

“Ustedes, hombres de Israel, escuchen estas palabras; Jesús de Nazaret, un hombre aprobado por Dios entre ustedes por medio de milagros, maravillas y señales, que Dios hizo por él en medio de ustedes, como ustedes mismos lo saben”. [La Biblia, Hechos 2:22]

6. El primer mandamiento es que Dios es uno

La Biblia no apoya la creencia cristiana en la trinidad en absoluto. Uno de los escribas le preguntó una vez a Jesús (pbuh) cuál era el primer mandamiento de todos, a lo que Jesús (pbuh) simplemente repitió lo que Moisés (pbuh) había dicho antes:

“Shama Israelu Adonai Ila Hayno Adonai Ikhad”.

Esta es una cita hebrea, que significa:

“Oye, Israel; el Señor nuestro Dios es el único Señor”. [La Biblia, Marcos 12:29]

Es sorprendente que las enseñanzas básicas de la Iglesia, como la Trinidad y la expiación vicaria, no se mencionen en la Biblia. De hecho, varios versículos de la Biblia señalan la misión real de Jesús (pbuh), que era cumplir la ley revelada al Profeta Moisés (pbuh). De hecho, Jesús (as) rechazó cualquier sugerencia que le atribuyera la divinidad y explicó sus milagros como el poder del Único Dios Verdadero.

Jesús (as) reiteró el mensaje de monoteísmo que dieron todos los profetas anteriores del Dios Todopoderoso.

NOTA : Todas las citas de la Biblia están tomadas de la versión King James.

III CONCEPTO DE DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:

1. Dios es uno

El siguiente verso del libro de Deuteronomio contiene una exhortación de Moisés (pbuh):

“Shama Israelu Adonai Ila Hayno Adna Ikhad”.

Es una cita hebrea que significa:
“Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es un Señor”
[La Biblia, Deuteronomio 6: 4]

2. Unidad de Dios en el libro de Isaías

Los siguientes versículos son del Libro de Isaías:

(i) “Yo, incluso yo, soy el Señor; y a mi lado no hay salvador”. [La Biblia, Isaías 43:11]

(ii) “Yo soy el Señor, y no hay nadie más, no hay Dios fuera de mí”. [La Biblia, Isaías 45: 5]

(iii) “Soy Dios, y no hay nadie más; soy Dios, y no hay nadie como yo”.
[La Biblia, Isaías 46: 9]

3. El Antiguo Testamento condena la adoración de ídolos

(i) El Antiguo Testamento condena la adoración de ídolos en los siguientes versículos:

“No tendrás dioses ajenos delante de mí”.

“No harás para ti ninguna imagen grabada, ni ninguna semejanza de nada que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra:”

“No te inclinarás ante ellos, ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso”. [La Biblia, Éxodo 20: 3-5]

(ii) Un mensaje similar se repite en el libro de Deuteronomio:

“No tendrás dioses ajenos delante de mí”.

“No te harás ninguna imagen grabada, ni ninguna semejanza de nada que esté arriba en el cielo, o abajo en la tierra, o que esté en el agua debajo de la tierra”.

“No te inclinarás ante ellos, ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso”. [La Biblia, Deuteronomio 5: 7-9]

Referencia: http://www.irf.net/irf/comparati…

Answer 2

La encarnación energética en la que Dios inimaginable se fusionó se entiende por la palabra ‘Padre’. Hijo significa el componente del ser humano seleccionado por el Padre en el cual el Padre se fusiona y dicho hijo se llama encarnación humana o Hijo de Dios. Dado que el Dios inimaginable existe tanto en el Padre como en el Hijo, ambos son uno y lo mismo porque todo lo hecho por el Padre y el Hijo debe ser el mismo debido al mismo Dios inimaginable común. Por lo tanto, no hay diferencia entre Padre e Hijo ya que ambas son encarnaciones de un Dios inimaginable solamente. Ambas son como las dos manos haciendo el mismo trabajo y las dos piernas caminando en la misma dirección. Jesús es la encarnación humana como una camisa de algodón y el divino Padre del cielo es la encarnación energética como la camisa de seda de la misma persona llamada Dios inimaginable. Jesús dice que el Hijo de Dios (Él mismo) juzgará a las almas y no al Padre.

El significado de esta declaración es que, aunque el Padre y el Hijo son uno y lo mismo, debe llamar al Dios inimaginable mediado por el nombre del Hijo de Dios solo porque el Hijo de Dios (encarnación humana) es relevante para esta humanidad y no el Padre (encarnación energética), que es relevante para las almas energéticas presentes en el mundo superior solamente. Cuando una persona que se queda en el estado de Tamil Nadu dice ‘nuestro primer ministro’, solo se refiere al primer ministro del estado de Tamilanadu y no al primer ministro de Orissa, aunque ambos son los mismos ministros principales. Cuando se queda en un estado, el primer ministro de ese estado solo es relevante para usted para abordar cualquier queja y no el primer ministro de otro estado. Esta declaración revela solo el énfasis de la relevancia de la encarnación humana para la humanidad. El ser humano que cree en la encarnación humana siempre es bendecido por el Dios absoluto, que existe solo en esa encarnación muy humana y ese devoto cruza de la muerte a la vida. Aquí la muerte significa el estado en el que Dios es olvidado (Ref .: Sanat Sujitiyam de Mahabharata) y la vida significa el estado en el que Dios siempre es recordado. Es cruzar los lazos mundanos para llegar a lazos con Dios. El creyente en la encarnación humana participa en la propagación del conocimiento de la encarnación humana y ese siervo divino no será juzgado en el mundo superior ya que su archivo se mantendrá inactivo en almacenamiento en frío. Otras almas ordinarias son juzgadas y enviadas a los mundos superiores interesados, como el cielo y el infierno, según la investigación judicial del archivo del alma.

Cuando la encarnación humana predica el conocimiento espiritual, es el conocimiento directo del Dios inimaginable que lo impregna. La comida o el pan que se come se digiere y da energía al ser humano. Del mismo modo, el conocimiento escuchado de Dios se digiere, lo que da energía al esfuerzo espiritual. Por lo tanto, comida o pan significa el conocimiento espiritual. Si recibes un conocimiento espiritual incorrecto de encarnaciones humanas falsas, te arruina y te lleva a una dirección equivocada. Si crees en el Dios inimaginable, debes creer en la encarnación humana porque el Dios inimaginable existe en ella. Entonces, recibirá el conocimiento correcto y viajará en la dirección correcta. No es el componente del ser humano de la encarnación humana lo que da el conocimiento espiritual (pan), sino que el Dios absoluto lo está dando directamente a través del medio de un componente del ser humano seleccionado.

Jesús dice que Él mismo es el pan o el conocimiento espiritual. Esta declaración significa que la encarnación humana como Jesús es el poseedor del conocimiento espiritual y el conocimiento espiritual es el objeto poseído. Puedes llamar al poseedor por el nombre del objeto poseído. Se invita al portador de manzanas llamando a “¡O Manzanas! Ven aca”. Jesús también dice que la persona hambrienta debe venir a comer el pan o el conocimiento. Si no hay hambre, por mejor que sea la comida, se rechaza. El Gita dice que solo una persona con interés adquiere conocimiento (Shraaddhaavaan …). Jesús también dice que quien tenga sed debe venir a Él y recibir la bebida, lo que significa el amor a Dios. Después de eso, ríos de la bebida, lo que significa que las corrientes de devoción fluirán en el devoto. Dios da tanto conocimiento milagroso como también una devoción sin pretensiones a sus devotos a través de su amor milagroso. Milagro no debe limitarse a un acto milagroso solamente, que está destinado solo para la categoría más baja de ateos.

Answer 3

1. Cristo nunca dijo que él es Dios como la única entidad poderosa en el Universo, ya que muchas de las respuestas aquí respaldan
2. Si ves esta pregunta y respondes a través de la lente de Abraham, es decir, un Dios externo, nunca entenderás esta respuesta
3. Los mensajes de Jesús a los humanos están, bueno, en la Biblia. Entre muchas otras verdades, explica el truco de la vida de que la Divinidad está dentro de ti. ¿Como puedo acceder a esto? Las Bienaventuranzas, los Diez Mandamientos, el Amor y la Escucha de esa voz interior que intuitivamente sientes es Divina.
4. Post-Cristo la Iglesia fue a la ciudad en sus mensajes. 2000 años después, todos estamos confundidos. La mayoría de nosotros aún intuitivamente podemos sentir el mensaje, pero tenemos que quitar capas de condicionamiento.
5. Jesús como Dios es idéntico a la visión dharmica de la Divinidad interior de las personas y, por lo tanto, de Dios. Gracias a Dios, JC vino a darnos una mejor explicación que esa enseñanza forzada de Medio Oriente. Desafortunadamente, fuimos aún más atrás.
6. ¿Quieres entender mejor a Jesús? Ir a la India Cristianismo original y Yoga original

Answer 4

Si. El es Dios en la carne. En cuanto a por qué, Dios más o menos envió un pedazo de sí mismo para tomar forma humana para ser un representante de su naturaleza para que las personas entiendan mejor su amor y deseos por la humanidad. Piénselo … Si Dios mismo se le apareciera y le dijera que fuera una mejor persona para los demás, ¿diría simplemente “Sí, señor, Dios!” Probablemente no. Probablemente estarías intimidado como puede ser. Probablemente tengas miedo. Probablemente te preguntes “Espera … ¿eso significa que soy una mala persona? ¿Qué hice para ser una mala persona?” Si, por otro lado, un hombre se te acerca y te dice “Oye, aquí hay algunas maneras de ser una mejor persona”, podrías pensar un poco más. De acuerdo, algunos de esos pensamientos podrían ser “¿quién es USTED para decirme cómo ser una mejor persona?”, Pero aún así. Probablemente la razón más grande por la que Dios envió a Jesús fue el sacrificio. Dios no puede morir porque Dios es eterno. Pero si Dios envía un mensajero, por así decirlo … Si Dios toma forma física, su cuerpo físico PUEDE morir mientras el espíritu siga vivo. Algo que la gente puede comprender es el sacrificio. Para mostrar SOLO cuánto nos ama, se sacrificó por nuestras transgresiones.

Answer 5

La respuesta a esta pregunta es sí y no.

Sí, Jesucristo ha completado todos los requisitos necesarios para recibir la plenitud de la gloria de su padre. Sí, ha obtenido la divinidad. Sí, él es un miembro de la divinidad. Sí, él es un dios.

Sin embargo, Jesucristo no es Dios el Padre. Él y su padre son dos personajes separados, aunque Cristo se ha alineado perfectamente con la voluntad de Dios, y en este sentido son lo mismo. La misma respuesta a cualquier pregunta sería dada por cualquiera de los dos.

Dios el Padre es el padre literal de nuestros espíritus. Esto incluye a Jesucristo. Jesucristo es nuestro hermano mayor.

Dicho esto, Jesús es el creador de este mundo, y como tal es el Dios del Antiguo Testamento, o el padre de esta tierra. Aquí es donde muchos se han fusionado con el tiempo y han combinado al Padre de nuestros espíritus con el Padre de esta tierra en un solo ser.

Jesús aclaró numerosas veces en la Biblia que no vino a hacer su voluntad, sino la voluntad de su padre que lo envió. Como nuestro Padre Celestial ha creado mundos sin número, registrados por el profeta Moisés, este mundo fue creado con su permiso y mano guía por su hijo Jesucristo.

Nosotros también, en el transcurso de la eternidad, tenemos la oportunidad de progresar hacia la divinidad a medida que alineamos nuestros pensamientos y acciones con los de Dios. Es nuestro único propósito para la existencia, llegar a ser como es nuestro Padre. Porque es su trabajo y su gloria hacer realidad la inmortalidad y la vida eterna del hombre. En pocas palabras, así como deseamos que nuestros hijos terrenales se conviertan en lo que somos y más, así nuestro Padre Celestial desea esto de nosotros.

Hay innumerables advertencias y advertencias de nuestro Padre Celestial de que pocos, al final, recibirán la plenitud de Su gloria. Esto se debe a que debemos elegir ser como Él siguiendo sus mandamientos y aceptando la expiación de Jesucristo. Muchos, por elección, decidirán ir en su propia dirección. Serán recompensados ​​en consecuencia.

Answer 6

Según la mayoría de las formas de cristianismo que han florecido durante el último milenio y medio, Jesús es un aspecto o una “persona” dentro de una deidad que consiste en el Padre, el Hijo (Jesús) y el Espíritu Santo.

Las opiniones minoritarias en el mismo período ven a Jesús como un ser distinto de la deidad propiamente dicha, totalmente subordinada y no necesariamente eterna.

Hubo enormes controversias en la Iglesia primitiva sobre la “cristología”, cómo Jesús realmente debería ser entendido. A juzgar por el propio Nuevo Testamento, no es un hecho que las doctrinas que luego se convirtieron en dominantes se correspondan muy bien con la fe de los cristianos del primer siglo.

Answer 7

¿Es Jesucristo Dios? Esta pregunta se ha hecho desde que Jesús caminó sobre la tierra. Primero, ¿estamos seguros de que Jesús afirmó ser Dios, o es algo que se le ocurrió a sus seguidores? Según las Escrituras, encontramos que Jesucristo se proclamó inequívocamente a sí mismo como Dios, y aunque la Biblia no lo registra, nunca dijo: “¡Sí, soy Dios!” Hay muchos ejemplos de Jesús identificándose a sí mismo como igual a Yahweh. Un muy buen ejemplo de esto es Juan 10:30, donde Jesús dijo “Yo y el Padre somos uno”. Si esta declaración deja lugar a dudas, la reacción de los fariseos (los líderes religiosos judíos) a esta declaración borra esa duda. Estaban tan enfurecidos por Sus palabras “Yo y el Padre somos uno” que estaban listos para apedrearlo, diciendo “… tú, un simple hombre, pretendes ser Dios” (Juan 10:33 NVI). Los judíos entendieron exactamente lo que Jesús reclamaba: la deidad.

Además, incluso cuando ve que planean dañarlo por su declaración, Jesús no niega su reclamo ni les dice que habló mal. Él no dice “¡No, espera! No entiendes mi significado”. En cambio, lo lleva un paso más allá. Él les dice nuevamente en Juan 8:58: “En verdad, en verdad te digo, antes que Abraham fuese, yo soy”. Los fariseos nuevamente responden con amenazas de muerte porque cuando Jesús dijo “yo soy” estaba usando el nombre y la naturaleza de Yahweh para describirse a sí mismo (Éxodo 3:14). Esto, si no fuera cierto, era el peor tipo de blasfemia que un judío podía cometer, y la Ley Mosaica ordenaba a los fariseos que apedrearan a cualquier persona que cometiera ese delito (Levítico 24:15). Como eso es lo que estaban planeando hacerle a Jesús cuando dijo “antes de que Abraham fuera, yo soy”, podemos ver que Jesús claramente reclamaba la deidad.

Juan, el discípulo de Jesús también afirma la deidad de Jesús cuando en su Evangelio dice “la Palabra era Dios” y “la Palabra se hizo carne” (Juan 1: 1, 14). La Palabra es otro nombre para Jesús. Juan deja esto en claro Juan 1: 14-15. John no habría reclamado la deidad de su Maestro a menos que Jesús mismo la hubiera reclamado claramente primero. Estos versículos indican claramente que Jesús es Dios en la carne. Debido a la trinidad, Jesús no afirmó ser “el Padre” sino que era igual al Padre en esencia y naturaleza. En su sabiduría, esta debe haber sido la mejor manera de mostrarnos a las criaturas finitas que Dios podría ser soberano y en su trono en el cielo sin dejar de alcanzar, en forma humana, para salvar a la humanidad.

Hay otros versículos en las Escrituras que nos dan una respuesta clara a la pregunta “¿Es Jesucristo Dios?” Por ejemplo, Hechos 20:28 (NVI) nos dice: “Sean pastores de la iglesia de Dios, que compró con su propia sangre”. Sabemos quién compró la iglesia, la iglesia de Dios, con Su propia sangre. Fue Jesucristo Como Hechos 20:28 declara que Dios compró su iglesia con su propia sangre, Jesús es Dios. Otro ejemplo proviene del discípulo, Tomás, quien se dirigió a Jesús como “mi Señor y mi Dios” en Juan 20:28. Un tercer ejemplo proviene del libro de Tito, que exhorta a los creyentes a esperar pacientemente la venida de nuestro Dios y Salvador, Jesucristo (Tito 2:13). Otro hermoso ejemplo ocurre en Hebreos 1: 8: “Pero del Hijo dice: ‘Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos, el cetro de la rectitud es el cetro de tu reino'”. En este pasaje, el Padre se refiere a Jesús como “Oh Dios” que indica que Jesús es de hecho Dios, y que son iguales.

La identidad de Jesús como Dios es la piedra angular del mensaje del evangelio. Si simplemente hubiera sido un hombre, solo un buen maestro o un profeta, su muerte en la cruz no habría sido suficiente para pagar la pena por los pecados del mundo (1 Juan 2: 2), y los que esperan en Él son engañado y lamentable (1 Corintios 15:19). Afortunadamente, existe una amplia evidencia, tanto de la boca de Jesús mismo, como de otros relatos de las Escrituras, para demostrarnos que Jesucristo es realmente Dios.

Leer más: Página en compellingtruth.org

Answer 8

Primero, seamos claros, “cristianismo” se refiere al Nuevo Testamento. Dicho esto, voy a confundirte un poco. El profeta Isaías, una figura del Antiguo Testamento declaró que un mesías (que literalmente significa “el ungido”) vendría a la tierra. Es decir, el representante de Dios en la tierra. Jesús mismo declaró que cumplió la profecía de Isaías.

Es una discusión difícil llena de contención sobre si Jesús era Dios o no. Jesús nunca dijo las palabras “Yo soy Dios”; sin embargo, sus diversas inferencias a lo largo del Nuevo Testamento, deja bastante claro que estaba con Dios, y Dios con él. Mi opinión personal es que realmente no importa, ya que los cristianos ven a Dios en 3 formas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Answer 9

Hola…

Sí lo es. Él es Dios el Hijo en la Santísima Trinidad, también conocido como la Deidad. Por favor, vea más información aquí …

¿Es Jesús Dios? ¿Alguna vez Jesús afirmó ser Dios?

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo ‘YO SOY’?

¿Es Jesús Dios? El | Yendo más lejos

Saludos…

🙂

Answer 10

Buenas respuestas aquí ya, así que solo agregaré un punto adicional. Fue ejecutado, y un delito capital es algo grave. Tenía que ser por una razón. En un momento del juicio, Pilato, el gobernador romano, dijo que Jesús no había violado ninguna ley romana. Entonces, ¿qué delito capital había cometido?

Fue el Sanedrín, el consejo gobernante judío, el que quería que lo ejecutaran. ¿Cuál de sus leyes había violado? Jesús afirmaba ser divino, lo que se castigaba con la muerte. Le preguntaron muy directamente: “¿Estás afirmando ser el Hijo de Dios?” Él respondió afirmativamente. Algunas dudas sobre lo que podría significar “Hijo de Dios”, pero una respuesta afirmativa lo ejecutó, por lo que está claro lo que querían decir.

Ese cargo era verdadero o falso. Si es verdad, si Jesús mintió o se equivocó, estaba cometiendo un fraude y podemos rechazar el Nuevo Testamento. Pero como celebraremos mañana, fue visto durante unos 30 días después de su muerte. Obviamente estaba diciendo la verdad.

Answer 11

Si. Juan 1: 1-3 dice que en el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. (Nota para los testigos de Jehová, el texto griego asume una “la” cuando el artículo no se usa en el guión, por lo que no se puede decir “un” dios). Todas las cosas fueron hechas por Él y sin Él, nada se hizo. Juan 10:30 afirma que Jesús y Dios, el Padre, son uno. Mateo 28: 19-20 afirma que los cristianos deben hacer discípulos y bautizarlos en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, para que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo sean iguales. Colosenses 1: 15-19 afirma lo mismo que Cristo es la segunda persona de la Trinidad.
Más tarde, los diversos credos, especialmente Nicea, afirmaron la doctrina cristiana de que Jesucristo es la segunda persona en el único Dios que es tres personas, la Trinidad. Los credos cristianos modernos continúan afirmando la deidad de Cristo.

Answer 12

La enseñanza católica es que Jesús es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre.

Hay una tensión creada por su muerte. No podemos decir que Dios, quien es inmortal, murió cuando Jesús murió. No podemos decir que Jesús realmente no murió, ya que eso implicaría una reserva en el amor de Dios por nosotros; y si no murió, realmente no se convirtió en hombre. La idea de la Trinidad es una forma de decir que la Divinidad en su corazón es una entrega completa de sí mismo (el Padre le da al Hijo, el Hijo le da al Padre y el Espíritu Santo es el movimiento entre los dos) que responde a la preocupación de que Jesús como Dios, no estaba realmente con nosotros en nuestra humanidad.

El desafío es que el hombre se dé cuenta de que Dios no ha mostrado reservas al darnos, todavía tenemos que darlo todo libremente a Dios. Jesús como hombre nos ha demostrado que podemos dar todo libremente al Padre.

Answer 13

Las Escrituras dicen que después de la resurrección, fue hecho Señor y Cristo. Colosenses habla de ello en el mismo tipo de términos. Él muestra quién es el Padre siendo el Hijo. Somos ese Hijo (cuerpo) con Él como cabeza. Hay mucho más que agregar, pero Romanos 8 también entra en parte de lo que está guardado con la manifestación de los hijos de Dios.

Answer 14

Si creen que Jesús es Dios, eso es ignorancia, porque la idea de Jesús como Dios proviene del libro de Juan.

Answer 15

No. Si eres cristiano, CREES que lo es.

Answer 16

¿Es Jesús Dios?

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Para la mayoría de los cristianos la respuesta es un sí, pero para la mayoría de las personas la respuesta es un no.