¿Cómo ve el cristianismo a alguien que actúa como un cristiano perfectamente piadoso pero en privado no cree en Jesús?

Triste.

Eso me pondría muy, muy triste, porque al individuo en cuestión le falta el punto completo de todo lo que representamos.

Soy cristiano por tres cosas:

  1. Creo que, por mi propia cuenta, mi existencia es solitaria, insatisfecha, sin sentido y, en general, una mierda, y que básicamente no valgo nada, lo que podríamos llamar un ‘pecador’.
  2. Por suerte, conozco a un chico. Se llama Jesús y es muy, muy bueno para hacer que cosas súper increíbles sucedan usando cosas rotas e inútiles, como yo, por ejemplo.
  3. He decidido que, con mucho, mi mejor opción es ir con este tipo, Jesús, porque el contraste entre la vida sin él y la vida con él es completamente incomparable, y por alguna razón sus servicios son totalmente gratuitos. (Terrible hombre de negocios, es ese Jesús).

El cristianismo no se trata de acciones.

(¿Qué? ¡Hereje! ¡Quémala!)

Se trata de vivir.

Mi vida sin Jesús fue, francamente, una mierda. Por supuesto, no me di cuenta en ese momento, me pareció una vida bastante buena para mí de 12 años. Pero como he visto lo que es vivir realmente, cada vez que he tratado de volver a ser como era antes, ha sido muy, muy malo. Incluso tengo cicatrices en todo el brazo izquierdo para demostrarlo.

Los cristianos creen que Jesús nos ama hasta el infinito y más allá, y que se nos permite experimentar un amor increíble de forma gratuita y vivir una vida real gracias a eso. Ahora realmente no puedo explicar cómo es esa vida a cualquiera que no la haya experimentado, créanme, lo he intentado, y entiendo completamente que esto probablemente suene como una mierda para todos los que no lo han hecho. Pero el punto es que las acciones surgen del amor. Por supuesto, Jesús quiere que amemos a otras personas. Pero solo podemos hacerlo verdaderamente con su amor. Cuidar de otras personas es un subproducto natural de conocer a Jesús. Si pasas tiempo con él, te encontrarás amando a la gente. NUNCA debes hacerlo por miedo u obligación. Eso no es lo que Jesús quiere, él quiere amor.

Así que este bueno que no conoce a Jesús, lo está haciendo todo mal, y es realmente triste. Se están perdiendo la vida que podrían tener, mientras se fijan en las letras pequeñas que no significan nada sin la vida real. No son cristianos, lo tienen completamente al revés. Y me entristece porque esto es realidad para muchos, y quiero que tengan lo que yo tengo. Entonces supongo que debería decirles.

Voy a ofrecer una respuesta controvertida, con la que muchos no estarán de acuerdo, pero creo que es teológicamente correcto …

La respuesta muy breve es: los verían como un HERETICO y / o un APÓSTATA; o al menos ‘el otro’.

“Ser” un cristiano , y de hecho ser de la mayoría de las otras religiones, no se trata simplemente, o incluso principalmente, de cómo actúas, se trata de lo que piensas y de lo que profesas creer.

La mayoría de las religiones, incluido el cristianismo, están plagadas de arriba abajo con lo que solo puede describirse como crímenes “teológicos”; lo que son, en otras palabras, son “ideas equivocadas”.

La prueba de esta suposición es simple: convertirse (o seguir siendo) cristiano, o ser considerado cristiano, no tiene absolutamente nada que ver con cómo actuó en el pasado; para convertirte en cristiano tienes que profesar una fe en la teología cristiana .

A la luz del 90% de las personas en el mundo occidental, he actuado como un cristiano decentemente bueno durante muchos, muchos años. Y sin embargo no lo soy. ¿Por qué? Porque el ‘software’ en mi cerebro no es cristiano; No lo creo

¿No crees que esta es una prueba lo suficientemente buena? Bueno, entonces, según mis actos, también he sido un musulmán decentemente bueno, entonces, ¿por qué no soy considerado musulmán entonces? Nuevamente, se trata del software mental. (De hecho, cualquier musulmán adecuado debería considerarme absolutamente el peor tipo de apóstata. ¿Por qué? Porque las enseñanzas de Alá me han sido reveladas y las he rechazado por completo; además, he rechazado y denunciado sus revelaciones y su Profeta Mis ‘buenas acciones’ teológicamente no cuentan para nada.)

Mire la situación inversa: muchas personas que han hecho cosas absolutamente horribles: violadores, abusadores de niños, asesinos en el corredor de la muerte, se consideran cristianos. Y, lo que es más, su Iglesia está de acuerdo con ellos; les ofrece consuelo, confesión, perdón y comunión con ellos.

El cristianismo, como el Islam, y como muchas otras religiones, es, ante todo, un ‘sistema de creencias’ … Si no ‘crees’, entonces no eres cristiano, independientemente de tus actos . Pero si crees (y quizás te arrepientes), entonces estás dentro, independientemente de tus actos.

El cristianismo se trata principalmente de creencias, no de actos.


Nota para los fieles: Por favor, no vuelvas a mí con todos tus ruegos sobre ‘actos’ y ‘gracia’, y ‘salvación’ y ‘predestinación’, y cómo tu fe te llama a hacer buenas obras, etc. etc; Lo he escuchado todo antes. Nada de eso niega el simple hecho de que: no puedes ser cristiano, independientemente de tu buen comportamiento, si no crees; y puedes ser cristiano, independientemente de las cosas horribles que hayas hecho, si solo profesas tu fe. El cristianismo es una idea, no una acción.

Nadie es perfectamente piadoso.

Algunas personas piensan que Jesús como Hijo de Dios es literal; otros alegóricos, como en todos somos hijos de Dios. La mayoría de la gente acepta que él era una persona real, hace mucho tiempo.

La mayoría de las personas asisten a la iglesia y no compran todos los dogmas habituales; es demasiado generoso y conflictivo. Hay tanto en las Escrituras que piadosamente puedes encontrar tu interpretación favorita para cualquier cosa. O mejor dicho, hay mucha libertad intelectual.

Las enseñanzas son más formales de lo que las personas realmente terminan comprando. Si escucha la palabra “compañerismo” a menudo es una indicación de que el aspecto social es muy importante.

La mayoría de las personas que son antirreligiosas nunca hablan con las personas que van a la iglesia, aceptan el dogma de otras personas antirreligiosas. Especialmente aquí en Quora.

Ejemplo de una secta cristiana moderna. Especie Homo Sapiens.

Nuestra relación con Dios se basa en la fe, no en una lista de reglas. Es una lealtad personal a Dios, una lealtad que nos lleva a obedecer, pero una lealtad que siempre mira directamente a Dios, no a una lista de reglas como un indicador de nuestra relación. Nunca nos jactamos de la obediencia, ni la desesperación de quedarnos cortos. Dios ya ha hecho una provisión completamente suficiente para justificarnos incluso cuando éramos malvados e impíos.

Cuando estamos acostumbrados a pensar en la religión como una lista de reglas, las enseñanzas de Pablo parecen contradictorias. Si nuestra salvación no depende de la ley, el razonamiento parece desaparecer, ¿por qué alguien querría obedecer? Seguramente tiene que haber algún tipo de amenaza involucrada, de lo contrario la gente saltaría rápidamente a la inmoralidad.

Necesitamos pensar en la ley de una manera diferente, y necesitamos pensar en el cristianismo de una manera diferente.

Cuando las personas ven las leyes y los comandos solo en términos de recompensa y castigo, se sienten desconcertados sobre el papel de la ley cuando no es una base de recompensa ni de castigo. Cristo lo ha eliminado de tales roles.

¿Por qué debería alguien obedecer? Necesitamos reorientar nuestro pensamiento sobre la ley, lejos de los pensamientos de recompensa y castigo, lejos de un estándar que nos mide. Necesitamos pensar en las leyes de Dios como una cuestión de lealtad personal, como parte integral y natural de una relación personal.

Una nueva forma de justicia

La ley de Dios, que para nosotros es la ley de Cristo (1 Corintios 9:21 (el enlace es externo)), proporciona perdón por cada transgresión. Este perdón es recibido por la fe, no por la penitencia, no por las buenas obras, no por el pago de un precio (Romanos 3:28 (link is external)). Este no es el tipo de “ley” a la que estamos acostumbrados.

El cristianismo es una fe, no una lista de reglas. Es una creencia en la gracia de Dios, en su amor, en su promesa y poder para perdonar y limpiar. Dios concede a sus hijos no solo el perdón de los pecados, sino también una nueva vida, una vida en Cristo. Donde antes vivíamos para nosotros, ahora vivimos para Cristo. Lo hacemos porque el Espíritu Santo vive en nosotros, no porque de repente nos hayamos convertido en justos.

El Nuevo Testamento nos da reglas y expectativas de comportamiento, pero estas deben ser vistas como el resultado de una relación de fe, no como la base de la misma. No son la medida de nuestra posición justa ante Dios, y eso es bueno, porque todos nos quedamos cortos. No tenemos justicia propia, pero cuando ponemos nuestra confianza en Cristo, Dios nos considera justos (Romanos 4: 23-25 ​​(el enlace es externo)). Tenemos paz con Dios por medio de Cristo (Romanos 5: 1-2 (el enlace es externo)).

Ahora hay una nueva justicia que Dios ha dado a conocer (Romanos 3:21 (el enlace es externo)). Es una justicia que no viene de la ley. Es una justicia que viene solo de Dios mismo (versículo 22). La ley y los profetas dieron testimonio de esta nueva justicia, pero no proviene de ellos; viene solo de Dios (versículo 21).

Esta nueva justicia viene de Dios a todos los que creen. Todos somos pecadores, y la única forma en que podemos tener justicia, la única forma en que podemos tener paz con Dios, es que Dios nos la dé (versículos 22-23). Todos los que creen son justificados, o justificados, libremente, por la gracia de Dios a través de la redención que viene por medio de Jesucristo (versículos 23-24).

El fruto del espiritu

Nuestra justicia, entonces, no es realmente la nuestra, es de Cristo. Dios nos atribuye la justicia del único humano justo, Jesús, si estamos unidos a él por la fe. Más que eso, él trabaja en nosotros para vivir con rectitud. Es por eso que el bien que hacen los cristianos se llama “fruto del Espíritu” (Gálatas 5: 16-26 (el enlace es externo)). Es fruto del Espíritu porque se hace solo porque Dios vive en nosotros. El fruto es suyo, no nuestro.

Dios produce el fruto del Espíritu en nosotros a través de la fe, no porque “establezcamos nuestra voluntad” o “intentemos realmente duro” para ser buenos. La raíz de la vida justa es la fe, no la virtud personal. El pecado ya no es nuestro maestro, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia (Romanos 6:14 (link is external)).

Nos esforzamos por ser encontrados en Cristo (Filipenses 3: 7-9 (el enlace es externo)), no por ser personalmente buenos. Los cristianos no persiguen una justicia propia que proviene de la ley, sino la justicia que proviene de Dios a través de la fe en Cristo (versículo 9). Cuando buscamos conocer y amar a Dios, nuestras vidas (porque Dios está obrando en nosotros) comenzarán a producir frutos justos. No podemos ser justos tratando de ser justos; podemos llegar a ser justos solo confiando en Dios, que hace justos a los creyentes.

Cuando nuestras mentes están enfocadas en conocer y amar a Cristo, el Espíritu produce fruto justo en nosotros (Romanos 8: 5 (el enlace es externo)). Cuando nuestras mentes se centran en los deseos del pecado, producimos fruto del pecado. El camino a la justicia es a través de la fe, y la fe se fortalece cuando pasamos nuestro tiempo con Cristo. Es a través de Cristo, y no a través de nosotros mismos, que cumplimos plenamente con los requisitos justos de la ley (versículos 3-4).

El papel de la ley en la vida cristiana

Depende de qué versión del cristianismo.

El cristianismo de hoy está muy influenciado por un grupo de cristianos llamados católicos, que en ese momento tenían puntos de vista más orientados hacia la unificación.

No existía un concepto como el Nuevo Testamento o una Biblia. En cambio, cada grupo de cristianos seguía sus propias enseñanzas basadas en el evangelio de Jesús.

Luego, en el Concilio de Nicea, se decidió que Roma adoptaría los escritos del fundador de los católicos (San Pablo) para formar el Nuevo Testamento junto con una selección de los evangelios más en línea con los escritos de Pablo.

No fueron los únicos cristianos en ese momento, y San Pablo no fue uno de los discípulos de Jesús.

Lamentablemente, la mayoría de los cristianos de hoy ni siquiera saben que la mayor parte de la escritura que leen en el Nuevo Testamento es solo una pequeña fracción de la verdadera iglesia primitiva y aceptan ciegamente las enseñanzas católicas como la última palabra de Dios sin conocer el espectro completo de Iglesia primitiva.

Entonces, cuando preguntas, “¿qué piensa el cristianismo de X?” Primero debes preguntar, ¿qué cristianismo?

Bastante ridículo.

Aquí está la visión de GK Chesterton de tal persona [1]

Ahora quien corre puede leerlo,
El acertijo que escribo
De por qué este pobre viejo pecador,
Debería pecar sin deleite
Pero yo no puedo leerlo
(Aunque corro y corro),
De los que no tienen fe,
Y no tendrá la diversión.

Deberías leerlo todo. ¡Buena diversión!

[1] http://www.chesterton.org/the-song-of-the-strange-ascetic/

Estoy de acuerdo con Michael Westlake. No existe el “cristianismo”. Hay una gran cantidad de “cristianismo”. Muchos cristianos juegan con los diferentes cristianos como casi todos iguales, pero esto no es cierto. Hay una amplia variación de creencia en el cristianismo.

¿Básicamente estás preguntando, “¿qué van a pensar otras personas de mí?” Si actúas como un cristiano pero no crees en Jesús, entonces eres más un seguidor de las reglas que un creyente.

Esas personas se llaman “fariseos”, que obedecen la letra de la ley, pero cuyos corazones están cerrados a Dios. Jesús les dijo que eran “¡una prole de víboras!”

con tristeza

Conocen la palabra pero decidieron ignorarla.