¿Es el Evangelio que tenemos hoy, el mismo Evangelio que Jesús escribió hace 2000 años?

¿Es el Evangelio que tenemos hoy, el mismo Evangelio que Jesús escribió hace 2000 años?

Existe evidencia sólida para respaldar una respuesta con un SÍ fuerte.

Primero, es posible que desee preguntar qué estándares se utilizan para conocer la precisión de cualquier documento histórico del original.

Si podemos demostrar que tenemos el original, lo que demuestra la precisión del documento, problema incluso con el original, a menudo es difícil hacerlo, especialmente cuanto más antiguo es el documento. Por lo tanto, hay algunas pistas utilizadas para establecer la credibilidad de los documentos que tenemos.

¿Cuántas copias del documento tenemos?

¿Cuántas fuentes tenemos para las copias que tenemos? Eso es cien copias de un documento de mi fotocopiadora, o diez copias del documento de diez fuentes no relacionadas en diez ciudades diferentes, las diez copias serían más autorizadas.

¿Qué tan completos son los documentos que tenemos?

¿Qué tan confiables son las fuentes?

¿Hay alguna otra referencia que pueda influir en los documentos que tenemos? Algunos otros registros se refieren a personas, lugares o eventos registrados o que hacen referencia al documento o eventos o personas del documento.

En cada una de las normas anteriores, la Biblia supera cualquier otro documento, incluidos algunos mucho más recientes que la Biblia. Esto incluye también otro estándar, qué tan cerca del documento original están nuestras fuentes.

A lo mejor de la erudición moderna, la respuesta para cualquier otro documento sería 99% segura.

¿Qué? Jesús escribió algo? No, no fue así.

Nunca escribió una palabra.

Nunca dictó una palabra.

Nunca le dijo a nadie qué escribir.

Nunca le pidió a nadie que escribiera algo después de que él se fuera.

Tenía un gran desdén por la palabra escrita cuando se trataba de reglas hechas por el hombre. Habló en parsbles, no solo porque temía represalias de la jerarquía religiosa, sabía que la gente estaba demasiado “orientada a las palabras” y “demasiado legalista” y “demasiado vaga en su pensamiento” para confiar en las cosas que se dicen directamente. Él, en cambio, pintó una imagen de la historia que estableció un presentimiento de lo correcto y lo incorrecto basado en el concepto de un padre amoroso (lo opuesto al concepto en ese momento y diferente de lo que la mayoría de los cristianos parecen interpretar a un Dios).

Es poco probable que lo que se escribió sobre él sea muy exacto, ya que se llevó a cabo durante casi tres generaciones por vía oral antes de comprometerse con el papel. La mayor parte fue escrita por Pablo, quien no tenía idea de nada de lo que Jesús dijo, ya que nunca lo conoció. Fue escrito en un idioma diferente (griego koiné) del que habló (arameo). Los escritos fueron traducidos 250 años después, después de que el griego Koine se extinguiera y nadie pudiera traducirlo mejor que usted o yo podríamos traducir el inglés de Chaucer sin un tesoro de comentarios que se escribieron en los años intermedios, en el caso de Chaucer. Los libros fueron editados políticamente por Constantino, a quien no le gustaban las referencias a la reencarnación u otros conceptos que no le gustaban ni entendían. Ciertos libros fueron eliminados por completo.

La respuesta a su pregunta casi incomprensible, una vez que la pregunta se reescribe para ser, “podemos estar razonablemente seguros de que Jesús realmente dijo las cosas que se le dijo que dijo, que realmente hizo las cosas que se dice que hizo, es su biografía es precisa, y ¿estaría de acuerdo con los conceptos espirituales de pecado, juicio, redención, divinidad única, etc.? “Y la respuesta es … No, No, No, No y No.

El mensaje es el mismo. Eso es lo que importa.

El mensaje central de Jesús, el hijo pródigo y el buen samaritano son todos iguales. Los principios básicos son los mismos.

El desafío con esta pregunta es que parece suponer implícitamente que Dios debe tener las mismas reglas para todas las personas.

Sin embargo, la historia de Dios: la historia de Dios se desarrolla con el tiempo. Dios sabe cómo tratar a esos primeros cristianos. Además, los primeros cristianos todavía entendían el Evangelio, simplemente lo recibían a través de la palabra en términos de discurso versus en términos de texto.

Vivimos en una cultura centrada en el texto, mientras que ellos vivían en una cultura oral y oral.

Además, tenemos más razones para confiar en la credibilidad de la Biblia en comparación con otros libros que se imprimieron al mismo tiempo, porque tenemos muchos de ellos, y podemos rastrearlos hasta muy temprano.

Creo que una forma de contextualizar esta pregunta es cuántos de los ganadores del Premio Nobel tenían los mismos libros de texto que los niños en 2017 están leyendo. Cero. Zero tenía los mismos libros. Tenían principios e ideas similares. Pero fueron precisamente esos descubrimientos de premios Nobles los que probablemente entraron en los libros de texto posteriores. Hubo un desarrollo. Ver que el desarrollo de la historia es una gran parte de entender de qué se trata la historia y también quién es Dios y cómo opera.

Dios es un Dios evolutivo. Sus principios centrales permanecen igual, pero el desarrollo de su carácter y el desarrollo de su historia sucede con el tiempo. Es por eso que tienes héroes en varias ocasiones en las Escrituras en diferentes momentos y no del todo.

Dios es un Dios evolutivo. Cambiador de juego.

Dios se está desarrollando a través de la historia. Cambiador de juego.

Cuando buscamos a Dios, crecemos en relación y comprensión de Él con el tiempo. Es como una relación con alguien más. De la misma manera que aprende sobre las personas a lo largo del tiempo, o sobre su amante o mejor amigo, su compañero de matrimonio con el tiempo.

La historia, la historia y la filosofía son, por lo tanto, algunas de las mejores herramientas para comprender quién es Dios. Pero entenderlo a la luz de Jesús y el propósito último del amor, la gracia, el perdón y la redención.

CAMBIADOR DE JUEGO….

No estoy seguro de cómo te lo perdiste, pero Jesús no escribió ninguno de los evangelios (ni tenemos evidencia de que haya escrito otra cosa que no sea dibujar en el suelo; los eruditos no están de acuerdo, pero parecía haber sabido leer y escribir alusiones que hizo incluso si no lo haces) No acepte la historia de su lectura de las Escrituras). Las disputas teológicas habituales son si los escritores del Evangelio (y otros escritores del Nuevo Testamento) obtuvieron sus palabras con bastante precisión o no, y cuál tiene una teología más similar a la de Jesús, ambas preguntas sin respuesta pero sujetas a mucha especulación, algunas más creíbles que no. Las cartas de Pablo fueron los primeros escritos que tenemos, y hacen referencia a algunas enseñanzas prepaulinas, pero que parecen ser declaraciones de fe tempranas en lugar de resúmenes de las enseñanzas de toda la vida de Jesús.

Evangelio significa “buenas nuevas” y las escrituras cristianas fueron diseñadas para predicar las buenas nuevas de Jesús como el Mesías de Dios, resucitado de entre los muertos; se trata de las enseñanzas de Jesús pero ese no era el punto principal. Dicha escritura está de acuerdo en algunos puntos, como la enseñanza ágape de Jesús sobre el amor, su disposición a pasar tiempo con marginados (recaudadores de impuestos, un samaritano, un centurión romano, prostitutas / adúlteras, leprosos), su pacifismo, su condena a los ricos. etc.

Primero, Jesús no escribió el mensaje del evangelio. Él lo enseñó y otros escribieron las cosas que enseñó.

Para responder a su pregunta, podemos decir con toda certeza que “sí” es el mismo evangelio. El evangelio se define en 1 Cor. 15: 1–5 como la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo, y luego el individuo que acepta eso como pago por sus propios pecados. La buena noticia es que Jesús murió para pagar tus pecados en su totalidad para que no tengas que hacerlo. Eso es genial Ese mensaje nunca ha cambiado a través de los años, con la excepción de las personas que agregan el bautismo, guardan los 10 Mandamientos, guardan la Regla de Oro, tienen membresía en la iglesia, etc. Esas son adiciones al simple evangelio de Jesucristo. “Por gracia sois salvos por la fe, y eso no de vosotros mismos. Es un don de Dios y no de obras para que ningún hombre se jacte. ”Ef. 2: 8,9

Jesús no solo no escribió nada, tampoco ninguno de los autores nombrados de los 4 Evangelios “canónicos”.

Los Evangelios que tenemos hoy no se comprometieron a escribir hasta 50 años después de los supuestos eventos … Copiados por escribas contratados de la tradición oral.

La primera, “Marca”, fue tomada al menos parcialmente (según la mayoría de los estudiosos) de un documento un poco anterior llamado “Documento Q” … De los cuales no se sabe que existan copias.

El último, “Juan”, no se escribió hasta alrededor de 100 años después de la muerte de Jesús.

Era una práctica común en ese momento “atribuir” tales cosas a personas famosas … Los chinos hicieron lo mismo.

Las diferencias en los 4 Evangelios no se deben a “puntos de vista diferentes” como los creyentes afirman con frecuencia, sino a una visión en evolución de la iglesia cristiana primitiva.

El más viejo, Mark, es una versión muy simple y sin adornos de la historia. El más nuevo, John, está enormemente adornado y adornado con detalles que retratan a Jesús de manera muy diferente … retratándolo a la luz de lo que la iglesia cristiana estaba comenzando a aceptar como su teología.

Por ejemplo…. En Marcos, Jesús va a su muerte en silencio, y solo al final pronuncia la frase “Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” La queja de un hombre desesperado.

Pero en Juan … Escrito unos 50 años después, Jesús es muy hablador … Tiene una conversación prolongada con Pilato, hace un par de milagros en el camino … y sus palabras finales son “¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu!”.

Muy diferente tanto en contenido como en intención ….. En Juan, Jesús es el “hombre a cargo”, yendo voluntariamente a su muerte de acuerdo con el plan de Dios … e Identificándose a sí mismo como el “hijo de Dios” … Una idea que fue no forma parte del pensamiento en la primera versión.

También…..

Además de los 4 Evangelios que se incluyeron, hay más de 100 Evangelios conocidos por los eruditos. Algunos de estos están incluidos (y otros excluidos) como los “apócrifos” … Los escritos que los padres de la Iglesia primitiva no pensaban se ajustaban bien a la historia que deseaban representar al cristianismo.

Algunos de estos los tenemos en forma completa, algunos solo parciales, algunos solo como fragmentos y algunos solo por su nombre. No se sabe que existan copias.

El “Evangelio de Judas Escariote” salió a la luz recientemente … Un texto gnóstico que data de unos 200 años después de Jesús.

“¿Es el Evangelio que tenemos hoy, el mismo Evangelio que Jesús escribió hace 2000 años?”

No.

Eso sería porque Jesús nunca escribió un Evangelio.

Sin embargo, tenemos cuatro Evangelios que pueden probarse con un alto grado de certeza que son los mismos Evangelios que Mateo, Marcos, Lucas y Juan escribieron hace 2.000 años.

Es sustancialmente menos seguro, como una cuestión puramente de evidencia histórica, que las personas que los escribieron son las personas cuyos nombres están en ellos (aunque creo que lo son, como una cuestión de fe), pero esa es una pregunta separada.

El primer evangelio fue escrito relativamente después de la muerte de Jesús. El primero es Mark, escrito alrededor del año 65 DC. Es como si alguien de hoy (2017) escribiera charlas que había escuchado y eventos que había visto en 1952. Dada la esperanza de vida, parece probable que los evangelios hayan sido escritos por personas que informan sobre cosas que escucharon en lugar de cosas de las que fueron testigos. .

Del Evangelio – Wikipedia

Las estimaciones para las fechas en que se escribieron los relatos del Evangelio canónico varían significativamente; y la evidencia de cualquiera de las fechas es escasa. Debido a que las primeras copias completas sobrevivientes de los evangelios datan del siglo IV y debido a que solo existen fragmentos y citas antes, los académicos usan críticas más altas para proponer rangos probables de fechas para los autógrafos originales del evangelio. Los académicos evalúan la opinión de la mayoría (aunque no el consenso) de la siguiente manera:

Marca: c. 68-73, c. 65-70.

Mateo: c. 70–100, c. 80-85.

Lucas: c. 80–100, con la mayoría discutiendo en algún lugar alrededor de 85, c. 80-85.

John: c. 90–100, c. 90–110 La opinión mayoritaria es que se escribió en etapas, por lo que no hubo una fecha de composición.

Jesús no escribió ningún evangelio. Pero si quieres decir que el evangelio predicado hoy es el mismo evangelio que Jesús proclamó, sí lo es. Por supuesto, las diversas iglesias tienen diferentes interpretaciones de los puntos más finos, pero el evangelio esencial es el mismo: Dios envió a Jesús al mundo para rescatar a los pecadores y nos ha encargado el mensaje de reconciliación. Dicho de otra manera, Dios amó tanto al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tendrá vida eterna.

Hay tres testigos de la continuidad del evangelio. El primero es el Nuevo Testamento. Tenemos manuscritos completos del Nuevo Testamento que datan de 300 CE. Tenemos miles de fragmentos de texto que datan de 120 CE. Podemos sentirnos bastante seguros de que nuestro texto del Nuevo Testamento está de acuerdo con lo que se escribió en el primer siglo. El segundo testigo es la corriente continua de escritura extrabíblica de los padres de la iglesia primitiva, comenzando con Clemente, discípulo de Pablo, que se muestra claramente en su escritura y Policarpo, discípulo de Juan. Hubo muchos otros y el evangelio que proclaman es el mismo que se escucha hoy. El tercer testigo es la Sucesión Apostólica de los obispos. Los obispos de la iglesia han sido consagrados en una línea ininterrumpida desde la Era Apostólica hasta el presente. Las iglesias que han abandonado el episcopado histórico se han hecho un mal servicio.

Estoy seguro de que escucho el mismo evangelio que Jesús predicó hace 2000 años.

Espero que lo que quieran saber es si el Evangelio que tenemos hoy es el mismo que el Evangelio de Jesús acerca de Jesús escrito hace 2000 años. Bueno, la respuesta es sí”.

Hay cuatro evangelios que encontrarás en el Nuevo Testamento: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Mark es el primero en ser escrito, entre 70 y 75 d. C., seguido de Matthew (75-85), luego Luke (80-95) y, por último, John (95 o posterior).

Podemos estar seguros de que estos cuatro Evangelios son históricamente confiables y son exactamente los mismos documentos que produjeron los cristianos del primer siglo. Según John Dominic Crossan, profesor emérito de estudios religiosos de la Universidad DePaul, “los evangelios son, en primer lugar, documentos históricos extremadamente confiables para su propio tiempo y lugar”.

[Pedantry alerta! Pedantry adelante!]

Jesús no escribió ningún evangelio hace 2.000 años, ni en ningún otro momento. Los evangelios (canónicos) fueron escritos por otros sobre él, entre 35 años y 80 años después de su muerte: ver Evangelio en Wikipedia

Entonces, no, los evangelios modernos del NT no son lo mismo que algo que nunca existió. No pudieron ser.

Sí, los manuscritos más antiguos que encontramos son consistentemente idénticos al Evangelio que usamos hoy. incluso cuando faltan partes, las partes que tenemos son las mismas.
Aquí hay enlaces para mostrar de los más antiguos que seguimos encontrando hoy:
Manuscrito bíblico – Wikipedia
Codex Sinaiticus

Jesús no escribió el Evangelio.