¿Qué piensa el budismo sobre la inteligencia artificial?

Daré mi punto de vista personal.

Es mi opinión que, según el punto de vista del Buda, toda inteligencia es artificial, por lo que tiene una utilidad limitada. Hay un énfasis en causa y efecto en las enseñanzas y casi como un lenguaje de programación explicó “El surgimiento dependiente”.

Cuando esto existe, llega a ser. Con el surgimiento de esto, eso surge. Cuando esto no existe, eso no llega a ser. Con el cese de esto, eso cesa. Samyutta Nikaya 12.61

Si consideramos por un momento, también somos máquinas pero biológicas. La programación son las tendencias habituales que tenemos. Esta es la razón por la que hay un énfasis en entender el CÓMO funciona la mente.

En un ejemplo, el Buda trajo cuerdas anudadas y preguntó a los monjes ¿cómo podemos desenredar esto? Uno dijo que tendré que mirar la cuerda al ver cómo estaba anudada, podemos saber cómo podemos desatar la cuerda. Esta es la base del entrenamiento para enseñarnos a cortar en la fuente las razones por las cuales surge Dukkha.

La IA si conduce a la felicidad de ser es algo bueno, pero es como una espada de doble filo. También puede ser dañino. Nada es permanente, por lo tanto, podemos esperar que lo que nos da placer también sea la fuente de nuestro dolor. Así que debemos tener cuidado con las cosas mundanas y desarrollar nuestra comprensión de cómo funcionan las cosas.

Centro de meditación Dhamma Sukha

La inteligencia artificial ya se puede lograr.

Todos sabemos que los materiales pueden crear energía, pero a través de la práctica del budismo (o incluso algunas otras prácticas espirituales), aprendí que la energía o el poder de la conciencia pueden crear, cambiar o destruir materiales.

Las computadoras pueden ser manipuladas por seres que tienen la capacidad de cambiar las interacciones materialistas en la computadora. Esos seres pueden ser benignos o maliciosos. Nosotros, los seres humanos, sin las prácticas espirituales correctas, no podremos comprender lo que nos hacen y quedaremos sujetos a su control.

Es de destacar que esto va en contra de lo que proponen los defensores de la inteligencia artificial: que la complejidad de las interacciones materialistas puede crear conciencia. Lo que impulsa a las computadoras a realizar trabajos automáticos es el poder de la conciencia. El poder de la conciencia también puede hacer muchas otras cosas, como cambiar el clima.

Es por eso que estoy en contra de una mayor inteligenteización de nuestro hogar, nuestros automóviles, etc. Lo que estamos haciendo es ceder nuestro control ya decreciente sobre nuestras vidas a los seres que tienen el poder de manipular esos objetos computarizados.

El único camino a seguir es hacer una buena práctica espiritual (como practicar preceptos, samadhi y sabiduría en el budismo) y protegernos de esas fuerzas.

¿Un Android estará siempre consciente? Ya lo son. Es solo que la definición científica de conciencia aún no está completa. Desde la perspectiva budista, todo es conciencia, incluso una piedra es. Es la forma y el nivel de expresión y creatividad, lo que hace que los humanos distingan entre conciencia e inconsciencia. A medida que aumenta la creatividad y la expresión, cuanto más decimos, alguien o algo es consciente. Hasta ahora, muchos humanos y la mayoría de nuestras computadoras trabajan en la dualidad y el código binario. Mientras tanto, la Computadora Cuántica, que es No-Dual (otra palabra para iluminación), ya es una realidad. Es cuestión de tiempo, cuando la computadora será como nuestro cerebro humano. Obligarán a la comunidad científica a reconocer que el mundo es una ilusión y que la espiritualidad es en realidad el equivalente humano de la física cuántica.

El budismo es una filosofía, práctica e ideología que se puede traducir a la IA, si la IA alguna vez adquiere autoconciencia. El budismo no piensa nada sobre la IA, pero la IA podría usar el budismo para evolucionar, si experimenta un deseo de auto trascendencia. Esto puede ser controvertido, pero de acuerdo con mi propia práctica y comprensión, no creo que haya ninguna distinción entre los tipos de cuerpo (humano, alienígena, máquina) que puedan usar el budismo para evolucionar, si hay una inteligencia activa que busca respuestas a la naturaleza de la realidad y la mente.

Las palabras significan tratar de despertarse de los delirios.

No tiene nada que ver con las opiniones de AI, ni hay nadie calificado para expresar una opinión sobre lo que piensa el budismo.

No hay Papa del Budismo, ni una Oficina de Pensamiento Budista Oficial.