¿Buda sabía leer y escribir?

No, curiosamente, según los eruditos budistas y otros expertos que escribieron sobre este tema, él no lo estaba, pero tampoco había nadie más en su parte del norte de la India en ese momento. Simplemente no tenían escritura en la época del Buda. Se pusieron a escribir un poco más tarde, ya lo tenían para la época del rey Ashoka. En la India en la época del Buda, tenían memorizadores profesionales en su lugar. Los vedas hindúes se conservaron durante miles de años a través de la memorización y solo se escribieron más tarde. Es lo mismo para los sutras budistas, por la evidencia interna de que fueron memorizados y escritos solo más tarde.

Estamos hablando de 500 aC aquí, o por ahí. Entonces, había escritura en el mundo para entonces. Los sumerios lo tuvieron mucho antes que eso, evolucionando gradualmente de la escritura de proto más de 3000 a. C. ver escritura cuneiforme. Pero aún no en el norte de la India.

El Buda nació miles de años después de que se desarrollaron los primeros sistemas de escritura. Sin embargo, la escritura se desarrolló en el norte de la India en una fecha mucho más tardía que en otros lugares. Es decir, a menos que cuente el guión de Indus Valley como un sistema de escritura. Este es el último guión importante sin descifrar del mundo, y también uno de los guiones más antiguos del mundo. Este es un script típico:

Indus Script: sin descifrar para que nadie sepa lo que dice o para qué sirve, sea lo que sea, solo se usó para inscripciones cortas de algunos símbolos

Nadie sabe si era un sistema de escritura o no. Podría ser una forma temprana de escritura, como los primeros heiroglifos o los primeros sumerios. O una forma de Proto-escritura. como Nsibidi con miles de símbolos que se pueden unir para transmitir significado, pero no con la flexibilidad de un verdadero sistema de escritura. Ver también Nsibiri: La escritura precolonial de los pueblos del sudeste

O, alternativamente, podría ser una especie de señalización un poco como una señal de pub, o símbolos de cruce de carreteras o señales heráldicas. Todas las inscripciones son cortas, solo unos pocos símbolos cada una. El análisis sugiere que parece tener muchas de las características de un sistema de escritura, ver: Una piedra de Rosetta para un idioma perdido (video de conversación TED). Además, ¿cómo es que no podemos descifrar el guión Indus?

En cualquier caso, ya sea que el guión de Indus Valley sea un sistema de escritura, o simplemente un sistema de signos de algún tipo, todos los textos son muy cortos y están sin descifrar. Sea lo que sea, era historia antigua para entonces, desde 1400 años antes de la época de Buda.

La siguiente evidencia de escritura en India es el guión Brahmi. Esto se usó para los edictos del rey Asoka, un gran rey budista que gobernó gran parte de la India un siglo después del Buda:

Guión de Brahmi en Ashoka Pillar, Sarnath

Entonces, parece que el Buda simplemente se perdió la introducción de la escritura en la India. Si hubiera nacido solo un siglo después …

Si hubiera, solo unas pocas páginas, o fragmentos de páginas de cualquiera de los sutras, fechados de manera confiable desde el tiempo del Buda, esto podría darnos muchas pistas sobre cómo los textos han cambiado entre el tiempo del Buda y el día de hoy, si ellos tienen.

¡Si solo! Pero simplemente no tenían escritura en ese momento. Sin embargo, tenían brahmanes con excelentes recuerdos. Debido a que era tan importante en su cultura, lo desarrollaron hasta el enésimo grado. Los antiguos Vedas indios que son sagrados para los hindúes modernos fueron memorizados palabra por palabra durante miles de años de esta manera.

Entonces, los seguidores de Buda habrían incluido personas que fueron entrenadas y expertas en memorización. El Libro Guinness de los Récords de 1985 registra la hazaña de un monje budista que fue el primero en memorizar todo el Canon Pali en los tiempos modernos:

BioMingun

El canon budista de Pali es vasto, con miles de páginas y millones de palabras. Fue el primero en los tiempos modernos en ganar los títulos Tipitakadhara Dhammabhandagarika (Portador de las Tres Pitakas y Guardián del Tesoro del Dhamma).

Para hacer esto, tenía que poder recitar cualquiera de los sutras, comenzando en cualquier parte del sutra, y hacerlo con comprensión, no solo leyendo de memoria sino leyendo las palabras con significado. Y, de hecho, no solo hizo eso, sino que también pudo dar lecturas comparativas de diferentes textos de cada sutra. Palabra por palabra precisa en todo momento. Es un examen riguroso de 33 días, con poco margen permitido para errores.

Entonces, al menos parece posible que algunos de los monjes, discípulos del Buda, pudieran haber memorizado todas las enseñanzas de la misma manera. De alguna manera, esto puede haber preservado las enseñanzas en realidad con mayor precisión que si hubieran sido escritas, copiadas, los originales perdidos, las copias copiadas nuevamente, etc.

Hay mucha evidencia que sugiere que en realidad tenemos registros bastante buenos de las palabras reales pronunciadas en la época del Buda. Obviamente, se reorganizó para que sea más fácil de memorizar, probablemente no exactamente como Buda y sus discípulos les hablaron.

Pero inusualmente: en realidad comenzaron a memorizar sus enseñanzas, mientras el mismo Buda estaba vivo, en los últimos años de su vida, al menos eso es lo que dice el canon. Para que también pudieran hacerle preguntas y después de su muerte, tuvieron una gran reunión, la primera gran asamblea, donde todos revisaron sus recuerdos de las enseñanzas y cuando acordaron una versión de cada sutra, lo recitaron al unísono palabra por palabra. .

La evidencia interna es bastante buena, creo. Estoy hablando del Canon Pali aquí, no de los sutras Mahayana posteriores que, según los estudiosos, fueron escritos y compuestos siglos después de la época del Buda.

Los sutras describen la geografía política y la tecnología de la época del Buda, con gran detalle. No mencionan al Rey Ashoka, que se menciona a menudo en los sutras “anticuados” de las posteriores escuelas Mahayana atribuidas al Buda. Los expertos que defienden esta “visión de autenticidad” de las enseñanzas dicen que hay algunos sutras en el Canon Pali que son claramente adiciones posteriores, pero la mayoría de ellos, según evidencia interna, fueron escritos en la época del Buda.

Este es un tema de mucho debate académico. Ciertamente podrían haberlos memorizado por la analogía de los Vedas. Pero ellos?

Creo que lo hicieron yo mismo. Algunos expertos académicos, principalmente académicos occidentales por alguna razón, dicen que fueron compuestos más tarde. Sin embargo, me parece que sus argumentos son débiles.

¿Cómo explican la coherente geografía interna, tecnología, etc.? Ese me parece el argumento más concluyente. Por supuesto, en realidad no es una prueba matemática, pero es difícil ver cómo podrían haber tenido la consistencia interna tan correcta sobre tales cosas y nunca se equivocaron y mencionaron la tecnología posterior, que estaba cambiando rápidamente en ese momento, o la política incluso del siglo siguiente, o mencionar una ciudad o región en el sur de la India (su conciencia política de las partes distantes también aumentó enormemente poco después de la muerte de Buda), etc.

Sería bastante difícil para un experto en historia india hacerlo hoy, componer una colección de textos tecnológicamente y políticamente correctos como si todos estuvieran escritos en la India histórica en la época de Buda, y ni siquiera un siglo después, pero en aquel entonces, ni siquiera tenían la idea o la motivación para hacer algo así o la comprensión de la historia / arqueología de que teníamos que intentarlo, si alguien quería hacerlo, y ¿por qué lo harían? No intentaron, en absoluto, con los textos de Mahayana o las adiciones posteriores al Canon Pali.

He escrito una publicación de blog aquí sobre esos argumentos: Orígenes de los Sutras budistas: ¿eran las enseñanzas del Buda?

De todos modos, Buda era analfabeta como todos los demás en la India de su época. Pero probablemente, muchos de ellos, especialmente los brahmanes, hayan tenido mejores recuerdos que nosotros para las palabras, capaces de memorizar muchos millones de palabras, algunas de ellas, sin errores.

Según el canon Pali, nació como un príncipe, y seguramente habría tenido la mejor educación de su tiempo. Pero en aquellos días la educación no incluía leer o escribir, porque no la tenían.

Tenga en cuenta que los sutras posteriores mencionan la escritura. Se compusieron mucho más tarde. Sin embargo, los primeros sutras, los primeros textos en el canon de Pali, los que pueden haber sido memorizados desde la época del Buda, aparentemente no.

La pregunta es ambigua porque la palabra inglesa “literate” tiene dos significados. Un significado es “capaz de leer y escribir”. El Buda no (no “no podía”) leer y escribir porque la lectura y la escritura eran desconocidas en la cultura oral del siglo V aC India. El segundo significado es “educado”. El Buda fue muy bien educado según los estándares de un kshatrya de clase alta de su tiempo. Habría sido educado en filosofía védica y upanishadica; probablemente en Samkhya, ya que el fundador de Kapilavastu, la ciudad natal del Buda, era un proto-Samkhyan; política; y las artes de la guerra.

Es discutible

La teoría dominante hoy en día es que los indios eran analfabetos antes de algún tiempo, no mucho antes del reinado de Ashoka el Grande (alrededor del año 250 a. C.). Buda vivió unos 200 años antes que eso. Se basa en parte en el hecho de que las primeras inscripciones sobrevivientes en Brahmi Script datan de ~ 300 aC y, más allá de eso, hay al menos un milenio durante el cual la evidencia de la escritura está completamente ausente. (Más allá de eso, hay rastros de algo llamado Indus Script, que puede haber sido o no una forma de escritura, y que, en cualquier caso, no fue creado por las mismas personas que Buda. Las inscripciones en Indus Script probablemente fueron hechas por antepasados ​​de tamiles actuales, y Buda era ario.)

Un pequeño problema con esa imagen es que la cultura de Buda nos dio algunas obras literarias realmente masivas (Rigveda solo es algo así como 1000 páginas de texto) e incluso un tratado similarmente grande sobre gramática sánscrita, que definitivamente se compuso mucho antes de las primeras apariciones de Brahmi Script y, por lo tanto, supuestamente se compusieron completamente “sobre la marcha”, sin ser escritos, y luego transmitidos oralmente, de maestro a aprendiz, sin depender de ninguna señal escrita, durante varios siglos (en algunos casos, cerca de un milenio). han tenido habilidades de memorización absolutamente locas.

La posibilidad alternativa es que los indoarios de época védica (o al menos su casta de sacerdotes) tenían un sistema de escritura, pero no estaban dispuestos a usarlo para tallar pilares de piedra, monedas y ollas de barro. Cualquier cosa menos duradera que eso habría decaído sin dejar rastro en una pequeña fracción del tiempo. Incluso en este caso, no es seguro que el propio Buda hubiera estado “metido” en el secreto de la escritura.

Antes de escribir, la humanidad se comunicaba a través de la narración oral, y los recuerdos eran mucho mayores de lo que son ahora. Los monjes de Buda recordaron sus charlas y las transmitieron hasta que fueron escritas. Es por eso que se transmiten en sutras compactos concisos, sabiduría comprimida que debe separarse como una bola de algodón para que su poder transformador se transmita a usted.

La historia que cuenta es una transmisión directa de la Palabra. La impresión se convierte en un intermediario, una abstracción de la Palabra hablada, por lo que su poder se diluye. Hay una gran diferencia entre leer lo que alguien dice y estar con esa persona cuando te dice lo mismo. La impresión interrumpe la transmisión y la captura para que se pueda dispersar a muchos.

Es como escuchar un sermón en persona y ver el sermón en la Iglesia de los Medios. Mientras que la Iglesia de los Medios llega a muchos, su poder es diluido por el intermediario de los medios y la cámara. La relación no es real cuando los medios son el medio.

El punto es, supongo, que cuando el Dharma del Buda se hace vivo buscándolo como el Buda lo habló, no repitiendo las escrituras como un robot, sino animando la enseñanza como su palabra, como su vida, entonces que la enseñanza o el Dharma está viviendo a través de ti. Es por eso que el Buda dijo que se refugien en el Dharma. Soy el Dharma … de la enseñanza.

La Enseñanza está viva, y el Dharma no es causado por el pasado, algún Buda pasado. Cuando te conviertes en el Dharma, tú y el Buda son Uno como el Dharma vivo, que es creativo y espontáneo cuando te rindes a él. Esto es arte … esto es zen.

Estaba más que alfabetizado. Fue educado por los mejores gurús. Tenía el conocimiento de los decimales de la medición de geometría, filosofía, química, astronomía en tiro con arco de artes físicas, equitación y muchos más que no conocemos. podría ser cierto que la escritura no se introdujo pero, sin embargo, los indios estaban a la par en educación … no me crees … Mira Luz de Asia por Sir Edwin Arnold Además, lo que descubrió todavía se considera una maravilla incluso hoy … Los científicos de hoy descubra sobre átomos, neutrinos, sobre cómo envejece el cuerpo, sobre cosmos … con la ayuda de grandes máquinas en observatorios y laboratorios … y gane premios nobles … Buda tuvo todo esto con la herramienta de la respiración … introspección … Y se iluminó. Era un excelente científico … Quien había dado las leyes de Newton mucho antes de que Newton naciera … Dio psicoanálisis mucho antes de Sigmund Freud … Mucho más … Lo que debe ser explorado por uno dentro de él … descubrió el camino hacia la iluminación. libertad de la muerte … puedes ser cree eso … ¡Sí lo hizo! … Y el dicho dice una vez que India era un pájaro dorado …

Según la historia de Upali en Mahavagga, está claro que el arte de escribir prevalecía en la fecha del Señor Buda. Como miembro de una familia de élite, el joven príncipe Siddhartha tuvo muchas oportunidades de obtener tal habilidad antes de abandonar el palacio real. Por lo tanto, nadie puede sugerir que el Señor Buda era analfabeto debido a que la escritura no se difundió durante el tiempo del Gran Maestro. La historia de Upali se da a continuación:

(En ese momento había en Râ g agaha una compañía de diecisiete niños, amigos entre sí; el joven Upâli fue el primero entre ellos. Ahora el padre y la madre de Upâli pensaron: ‘¿Cómo vivirá Upâli después de nuestra muerte una vida fácil y sin dolor? ” Entonces el padre y la madre de Upâli se dijeron: ‘Si Upâli pudiera aprender a escribir, después de nuestra muerte viviría una vida tranquila y sin dolor’. Pero entonces el padre y la madre de Upâli pensaron nuevamente: ‘Si Upâli aprende a escribir, sus dedos se volverá adolorido. Pero si Upâli pudiera aprender aritmética, después de nuestra muerte viviría una vida fácil y sin dolor “.

Pero entonces el padre y la madre de Upâli pensaron de nuevo: “Si Upâli aprende aritmética, su pecho se enfermará. Pero si Upâli pudiera aprender a cambiar dinero, después de nuestra muerte viviría una vida fácil y cómoda, y sin dolor”. Pero entonces el padre y la madre de Upâli se dijeron a sí mismos: ‘Si Upâli aprende a cambiar dinero, sus ojos sufrirán. Ahora aquí están los Sakyaputtiya Sama n as, que mantienen preceptos cómodos y viven una vida cómoda; Tienen buenas comidas y se acuestan en camas protegidas del viento. Si Upâli pudiera ser ordenado con el Sakyaputtiya Sama n as, él viviría una vida fácil y sin dolor después de nuestra muerte.) Vinaya, 1

Si, de hecho. No estuve allí físicamente para decirte si pudo escribir o leer. Pero cualquiera que estudie el budismo puro y practique el budismo puro (no solo versiones diferentes del budismo creado por algunas personas para hacerles la vida más fácil) sabe que el Señor Buda estaba más que alfabetizado. Porque, un ejemplo simple, para casarse con Yashodhara, todas las princesas tenían que mostrar sus talentos, habilidades y educación (lo que aprendieron de sus maestros significa: en ese tiempo, los niños de familias nobles acudían a maestros reales para aprender a leer y aprender). escriba también otras cosas) y el príncipe Sidhuhath fue uno de los mejores artistas entre todas las princesas que esperaban la mano del príncipe Yashodhara.

Algunos científicos comenzaron a descubrir cosas ahora que el Señor Buda mencionó hace más de dos mil años. La iluminación significa que no hay nada que él no sepa.

¿Buda sabía leer y escribir?

No por nuestra comprensión de la alfabetización …
Buda es la única forma de vida corporal que puede hablar con su espíritu (algunos dicen alma) mientras está consciente (Edgar Cayce lo hizo mientras dormía). Eso significa que tienes acceso al Cielo … lo que significa todo el conocimiento que deseas obtener. Luego trabaje con el conocimiento local.

En cuanto al lenguaje. . . A la India le enseñaron sánscrito 12,000 BP de la civilización del Señor Krishna. . . cuanto salio ¿Quién sabe?

habló 82,000 sermones en su tiempo, 2000 fueron pronunciados por su

hermano primo anada, que tenía el recuerdo más increíble

recordaría palabra por palabra los sermones. luego ellos

fueron escritas y guardadas en 3 cestas grandes, 1 para principiantes

1 para las enseñanzas intermedias y 1 para las avanzadas, el aryasavaka,

Fue criado por mujeres y era un príncipe, destinado a la realeza.

corte y documentación que habría tenido que aprender a escribir, él

fue el Buda llamado para resolver facciones en guerra y para

delegó y leyó acuerdos y acuerdos, fue altamente educado

y articular

¿Te refieres a tener un título de tipo de cosas?

No, no estaba.

Preguntar acerca de una persona que se iluminó si sabía leer y escribir o no, es como preguntar si Sun tiene linterna.

No lo sé, pero voy a suponer que si bien puede haber sido aprendido, probablemente no sabía leer ni escribir. Probablemente nadie lo fue. Los primeros ejemplos de escritura en la India son posiblemente tiestos de los siglos IV al VI a. C. Los edictos de Ashoka, los primeros ejemplos de escritos que tenemos que han sido descifrados, datan del 250 a. C. Como referencia, el tiempo del Buda fue un par de siglos antes de eso.

En ese tiempo, la recitación y la memorización se utilizaron para preservar el conocimiento. El Buda estaba bastante bien informado sobre los Vedas, por lo que es muy probable que los haya memorizado. Sus propias enseñanzas no se comprometieron a escribir durante 500 años después de su vida.