¿Cómo se sienten los budistas sobre la masacre de musulmanes en Birmania?

Answer 1

Fue en 1942, durante la Segunda Guerra Mundial, que los llamados Rohinga de Bangali fueron armados por británicos para luchar contra Nipon (Japón).

En lugar de luchar contra Japón, mataron a aldeanos de 90 aldeas Rakhine, el número total fue de aproximadamente 30,000.

Cuando Birmania obtuvo la independencia de los británicos, y luego el gobierno militar tomó el poder, se les negó la ciudadanía. Parte de la razón es que los británicos no tenían una política de inmigración y trajeron a muchas personas de la India por las cuales Birmania era su colonia, y parte de la razón es que cuando el país era más necesario, te apuñalaban por la espalda.

En pocas palabras, algunos se fueron a Pakistán y Bangladesh (solía ser el este de Pakistán) y cuando estos dos países se separaron, algunos regresaron al Estado de Rakhine (Birmania) y mataron a unas 20,000 personas más o menos Rakhine.

El estado de Rakhine fue gobernado por Rakhine Kings, que eran budistas hasta que cayeron bajo el rey birmano, que también era budista.

Después de eso, el territorio birmano del estado de Rakhine cayó bajo el dominio de británicos y británicos que trajeron misioneros cristianos, trabajadores musulmanes, empresarios hindúes, etc. a Birmania cuando toda Birmania estaba bajo los británicos.

Otro problema es la presión demográfica de Bangladesh. Bangladesh, que es solo un tercio de Birmania, tiene una población tres veces mayor que Birmania.

Durante el régimen militar, hay muchos inmigrantes ilegales que cruzan la frontera. Aunque no tienen ciudadanía, siguen casados ​​hasta con cuatro esposas. Es posible que puedan usar el iPhone pero no puedan usar condone … lo que significa que cada uno tiene al menos una docena de niños. Cuando veas 20 o 30 niños, podrías pensar que provienen de todo el pueblo. La realidad es que provienen de un solo hogar.

Otra cosa es que afirman que son parte del grupo étnico Rakhine. Si sabes que Myanmar es la república o unión de estados.

Birmano es el grupo más grande y la mitad de la población, que es de 25 millones, son birmanos. Tiene siete u ocho subgrupos.

Los otros 7 grupos principales o más de 125 grupos menores de población total comparten 25 millones. Ninguno del pequeño grupo supera el millón.

Incluso Rakhine, una combinación de siete u ocho subgrupos que vivieron allí durante más de 5,400 años, tiene solo de 2 a 2.5 millones de personas. Rakhine Kingdom se remonta a 5.400 años.

Ese es el problema cerca de la frontera y el problema de la población y el problema de querer la tierra.

Los budistas son amables pero tienen un límite. Además, los dos grupos que luchan es bastante tiempo. Además, Rakhine son 99% de etnia budista. Son budistas ni siquiera antes de que el budismo fuera adoptado e implementado en Cental Birmania.

No hubo asesinatos unilaterales.

Además, si regresa y mira la historia, verá estos:

7 maravillas de la India: Universidad de Nalanda

Las 10 mejores universidades de la India antigua

Descubriendo la antigua Taxila – Documental completo de Fiza Zia.wmv

Y es posible que haya escuchado cómo los Barmiyan Buddha fueron destruidos y 15,000 personas fueron asesinadas en esa área.

En comparación con eso, lo que sucedió en el estado norteño de Rakhine no fue nada.

Además, hay pequeños combates en todo Myanmar. No estoy seguro de por qué la gente está interesada exclusivamente en esos musulmanes.

Myanmar siempre está luchando, luchando contra el régimen militar, ahora luchando contra esas personas.

Además, ¿sabe que no tiene derecho a manipular la política de inmigración de otro país? No eres dueño de Myanmar.

Lo que puede hacer es permitir que los inmigrantes ilegales o que se quedan por más tiempo les concedan la ciudadanía y los acepten. Eso es lo que puedes hacer. Porque ese es tu país.

En otro país, tienen su propio cálculo del crecimiento de la población, siguen la voluntad de su gente y respetan al grupo étnico que vivió allí durante miles y miles de años, que también tienen Reino y que dieron herencia a sus semejantes.

Un musulmán en Birmania está bien. Tienen su tarjeta de ciudadanía o residencia extranjera. Lo que sucedió cerca de la frontera fue la inmigración ilegal, el crecimiento de la población irresponsable, no pueden mantener la paz y la armonía y la falta de abrazar la cultura principal o la cultura local.

Si vas y te quedas en Malasia, puedes ser despojado y azotado. Pero, si te quedas en la frontera birmana y haces docenas de niños, y cuando las cosas se rompen, quieres imaginarte a Rakhine o birmano como personas desalmadas.

Además, no faltan razones para que a la gente local no le gusten. Debes descubrir las razones principales en lugar de … oh, son budistas … por eso.

A los budistas nunca se les enseña que los no budistas irán al infierno. Las únicas personas que piensan que si no crees en Dios, irás al infierno, etc., ¿sabes quién?

Como budista, a quien resulte herido, no nos gusta. Pero no tenemos ninguna razón especial para sentir lástima solo por los musulmanes cuando sabemos que los ciudadanos budistas locales se esconden en la selva, huyen de su pueblo y son asesinados por inmigrantes ilegales y se apoderan de sus tierras.

Answer 2

Siento que está completamente mal. pero los musulmanes han destruido las universidades budistas como nalanda en el pasado. Destrucción reciente de estatuas de Bamiyan. en algún momento ser asesinado en silencio no sigue siendo una opción. porque no todos los monjes budistas pueden protegerse con la mediación como en el pasado. Eso fue lo que acabó con el budismo en la India.

Editar: agregar una respuesta a un comentario.

comenzó alrededor de 1200. Un ejército musulmán comenzó a destruir una ciudad entera que no era más que una universidad. Fue construido alrededor de un monasterio pacífico donde Buda y los monjes enseñarían el camino del desapasionamiento, la sabiduría, el celibato y la no violencia. Naturalmente, si los monjes heredan esa historia violenta, reaccionarán. Bamiyan no debería haber sido destruido. Comenzó algo malo. Puedo entender que Bakhtiyar khilji destruyó la ciudad de Nalanda por oro, riqueza, palmaditas en la espalda y posiblemente una promoción, pero no puedo entender la destrucción de las estatuas de Bamiyan para ponerse del lado malo de los monjes sin dinero que no entienden nada que sus predecesores lo hicieron.

Aquí hay una descripción. por favor lee eso.

Alrededor de 1200 EC, Bakhtiyar Khilji, un jefe turco para hacerse un nombre, estaba al servicio de un comandante en Awadh. El historiador persa, Minhaj-i-Siraj en su Tabaqat-i Nasiri, registró sus acciones unas décadas más tarde. A Khilji se le asignaron dos aldeas en la frontera de Bihar que se habían convertido en una tierra política de nadie. Sintiendo una oportunidad, comenzó una serie de incursiones de saqueo en Bihar y fue reconocido y recompensado por sus esfuerzos por sus superiores. Envalentonado, Khilji decidió atacar un fuerte en Bihar y pudo capturarlo con éxito, saqueándolo de un gran botín.

[15]

Minhaj-i-Siraj escribió sobre este ataque:

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Muhammad-i-Bakht-yar, por la fuerza de su intrepidez, se arrojó a la entrada de la puerta del lugar, y capturaron la fortaleza y adquirieron un gran botín. La mayoría de los habitantes de ese lugar eran brahmanes, y la totalidad de esos brahmanes tenían la cabeza afeitada; y todos fueron asesinados. Había una gran cantidad de libros allí; y, cuando todos estos libros quedaron bajo la observación de los musulmanes, convocaron a varios hindúes para que les dieran información sobre la importancia de esos libros; pero todos los hindúes habían sido asesinados. Al familiarizarse [con el contenido de esos libros], se descubrió que toda esa fortaleza y ciudad era una universidad, y en lengua hindú llaman Bihar a una universidad [مدرسه].

Solo puedo imaginar el estado mental de los monjes después de escuchar sobre Bamiyan.

Me gustaría recordar los versos del Corán.

“Alá no te prohíbe tratar con amabilidad y justicia con aquellos [no musulmanes] que no hicieron guerra contra ti por motivos religiosos y no te expulsaron de tus hogares. De hecho, Alá ama a los justos “ (60: 8)

“Alá te prohíbe solo con respecto a aquellos que hicieron guerra contra ti por motivos de religión y te expulsaron de tus hogares y apoyaron [a tus enemigos] en tu expulsión, que hagas amistad con ellos y con quien sea que se haga amigo de ellos. Es los que son los malhechores “ (60: 9)

1. No puedes atacar a alguien de otra religión.
2. no puedes atacarlos si te han dejado quedarte en sus casas.
3. Los musulmanes no fueron considerados como becarios en Myanmar debido al pasado violento. Y es por eso que es difícil decir que alguna vez estuvieron en casa.
4. Si los musulmanes están en tierra extranjera, entonces la lucha religiosa continuaría. Mientras que de acuerdo con esos dos versículos, los musulmanes nunca pueden luchar en tierras extranjeras.
5. En India se puede ver esto, los hindúes han aceptado a los musulmanes como hermanos y, por lo tanto, están en casa y, por lo tanto, no hay guerra. Bueno, las áreas de mayoría musulmana están en lucha.
6. No sé cuánto esfuerzo ponen los musulmanes para transmitir que son hermanos de todas las religiones y que Myanmar es el hogar de todos.
7. Cuando los monjes no crecen en sabiduría como solía hacer Buda, pueden hacer actos incorrectos. Es como estar enojado.
8. Cuando Nalanda fue destruida, la sabiduría y la paz que se transmitieron de Buda se rompieron. Eso fue como firmar una orden de muerte del mundo.
9. Los monjes privados del tesoro (paz y sabiduría) de Buda actuarían así. Es como la ley de Newton.
10. No hay solución para esto. El único camino a seguir es enseñar las formas correctas y pacíficas del budismo y el Islam a todos para que recuperen la paz y la sabiduría de Buda.

Answer 3

Alguna evidencia? No hay una masacre de musulmanes en Myanmar o lo había sido antes.