MIEDO Temor más bien innecesario y extraordinario sobre su futuro desarrollo social, económico y religioso
El régimen político dirigido por BJP se basa principalmente en la religión, una verdad abierta que nadie negaría. Cuánta influencia tiene RSS en el gobierno es una pregunta sin respuesta.
Dudo si hay mucha verdad sobre BJP que busca abiertamente reemplazar la India actual con Ram Rajya o Hindu Rashtra,
¿Estamos en India tratando de cambiar la política para redefinir la esencia y la idea del nacionalismo indio?
- ¿Qué es un manglik dosh y el sistema devdasi en la sociedad hindú? ¿No es esto algo por lo que debemos alzar nuestras voces sobre tales prácticas después del triple talaq?
- ¿Debería prohibirse el triple talaq en la India porque es discriminatorio o porque no se menciona en el Corán?
- Si yo, como hindú, mantengo relaciones amistosas con mis colegas y compañeros musulmanes, ¿por qué mis amigos hindúes se molestan por mi elección?
- ¿Por qué la mayoría de los conversos al Islam se vuelven sunitas y no chiítas?
- ¿Qué sucede en un país cuando el Islam finalmente se convierte en la religión mayoritaria?
El comunalismo, el racismo, la intolerancia, la intolerancia y la xenofobia se han convertido en las nuevas ideas que alimentan a la política india.
La pretensión de que esta amenaza a los derechos mayoritarios se incluya en el régimen mogol (sea cierto o no, a quién le importa) ahora es suficiente evidencia para desatar una campaña nacional para reducir la participación minoritaria
La discordia de Babri Masjid / Ram Janam Bhoomi es el gran problema
La tragedia sin precedentes de Babri Masjid / Ram Janam Bhoomi había llevado a Godhara / Gujarat de 2002 y Muzaffarnagar de 2013.
El escenario había sido preparado precisamente para cambiar las ideas del nacionalismo indio.
¿Los colores blanco y verde se eliminarán en silencio de la identidad nacional y una India con colores de azafrán?
El quid de la sentencia de la Corte Suprema es que “… una apelación a los votantes por razones de casta, credo y religión es inadmisible”.
Seguramente es un juicio muy admirable del Honorable Curso Supremo y señala el final de la política religiosa.
Lo que no termina es la idea de la política de odio, que simplemente puede encontrar otro malentendido político
Deje que la gente hindú propague pacíficamente el hinduismo e intente por medios pacíficos convertir a los musulmanes, cristianos, sijs y budistas y jainistas de nuevo al hinduismo basado en castas.
No hay problema allí, pero hágalo pacíficamente sin derramamiento de sangre y asesinatos comunales y sin más masacre de Gujarat y más mezquitas de Babri