¿Qué piensa la gente del verso coránico que le dice a Sahabas que no entre en la casa del Profeta a la hora de comer?

Answer 1

No estoy seguro de a qué versículo en particular se refiere. comparte el número del verso por favor.

En el Capítulo Hujrat, hay instrucciones generales sobre cómo comportarse ante un profeta. Los versos fueron revelados para abordar el comportamiento de un grupo particular de personas, los Munafiqeen.

La historia / contexto detrás del Munafiqeen es la siguiente;

1. Medina en el momento conocido como Yathrab es una sociedad pacífica, en un oasis. Es uno de los pocos lugares en Hijaz (ahora conocido como KSA) donde hay cultivos, jardines y otras sutilezas culturales.
2. La población de Yathrab es una mezcla justa de beduinos árabes, comerciantes árabes, judíos y cristianos.
3. Los judíos son muy fuertes en su posición social, son educados y dominan a los empresarios / empresarios.
4. Los judíos tienen grandes mansiones que se pueden ver como fortalezas en una ciudad relativamente pequeña.
5. El poder social y político recae en los judíos, la forma normal de vida, es que las disputas entre las tribus árabes se resuelven mediante el arbitraje judío.
6. Mahoma en este momento es relativamente desconocido como comerciante o profeta
7. En las visitas sagradas regulares a la meca, un grupo de personas de Yathrab se encuentra con Muhammad, que les predica la palabra de DIOS.
8. Mientras tanto, en casa, el consenso general de la población Yathrab es, ya que somos los más cultos y educados, y tenemos recursos que las mecanos no tienen. Somos capaces de formar un gobierno nosotros mismos
9. La gente elige a Abd-Allah ibn Ubayy – Wikipedia como gobernante / gobernador de Yathrab
10. Muhammad migra a Yathrab por invitación del mismo grupo al que había predicado.
11. todo esto se extiende a lo largo de algunos años, por lo que las cosas se movían en su lugar a un ritmo gradual

Cuando Muhmmad llegó a Yathrab, la influencia de Ubayy disminuyó y, en lugar de ser elegido líder de Yathrab. Muhammad fue elegido por la gente de Yathrab.

Tanto fue la influencia de Muhammad que Yathrab pasó a llamarse Madina-tun-nabi o Ciudad del profeta.

Ubayy está celoso del logro de Mahoma, pero considera “democrático” abrazar el Islam. Él y su grupo de seguidores piensan que es mejor permanecer en el poder sin entrar en conflicto con Mahoma. En la cara, han aceptado el Islam, pero en sus corazones y acciones son judíos.

Esta rivalidad es conocida, pero no se habla de ella. En ocasiones, Umar Farooq le había pedido especialmente a Muhammad permiso para matar a Ubayy, pero Muhammad se negó en todo momento.

Entonces, ahora que sabes cómo se originó el Munafiqeen, puedes entender que siempre estaban buscando excusas para hacer la vida miserable de Mahoma. Solían interrogarlo a él y a sus acciones en todo momento. El único propósito de las preguntas era tener a Mahoma atrapado entre sus propias acciones, tratando de obtener su veredicto que contrasta con su veredicto anterior.

Muhammad, siendo el hombre que era, siempre escuchó y prestó atención a cada individuo en su compañía. Si alguien le pidiera que hablara en secreto, Muhammad no declinaría, si alguien excusara su presencia de una congregación Muhmmad no lo despreciaría. Entonces el Munafiqeen asumió su hábito. Le pidieron su tiempo en privado, acudieron a él con pequeñas preguntas tontas sin sentido. Cuando Mahoma les respondió, salieron en público y cotillearon sobre la pregunta y la respuesta. Por lo general, su versión estaba distorsionada.

Muhamad sabía lo que estaba sucediendo, sin embargo, no quería desalentar la mala práctica, ya que había verdaderos musulmanes que seguían la misma práctica (es decir, conocer a Mahoma en persona, en privado y compartir sus inquietudes / problemas, no abrir ni cotillear sobre ello). más tarde).

DIOS luego reveló los versos de cómo comportarse en presencia del Profeta.

1. mantén tus ojos bajos, en honor
2. no grite / llame a Muhammad, mientras está en su puerta, para encontrarse con él
3. mantén tus voces bajas
4. no interrumpas al Profeta, deja que complete su oración
5. si él te aconseja en tus problemas (sociales, económicos, domésticos, niños, etc.), sigue su consejo, tal como se te dijo, y mantén prohibido lo que está prohibido. Esto incluyó sospechar que su esposa hizo trampa, escuchar a otros que hablan mal de su esposa o asuntos del drama de la vida diaria (si puedo decirlo)
6. si quieres hablar en privado con el profeta, ofrece un sacrificio

El último veredicto fue el oro. estaba enmascarado con los otros versos. Los otros versos eran un orden general, para términos generales, pero este último estaba específicamente dirigido hacia el Munafiqeen.

¿Cómo es eso? Simple, INTENTO !!!

La intención de un verdadero musulmán era seguir el consejo del profeta. su intención no era perder su tiempo sino aprender genuinamente de él y seguirlo. Por lo tanto, un sacrificio valió la pena.

La intención del Munafiqeen era perder el tiempo y plantar chismes. Esto es fácil cuando solo se trata de tounge, dijo quien dijo que dije toda basura, ya que todo estaba en privado, no hay nadie para negar su reclamo. Toda esta sesión de entrenamiento privado ahora requería una cabra como sacrificio. lo que significaba incurrir en un costo. esto los disuadió de buscar sesiones privadas.

Mahoma nunca guardó ninguna parte del sacrificio ya que este sacrificio fue categorizado como ‘Sadeqa’ / caridad, no como un ‘Hadiya’ / regalo. Entonces, si necesito pedirle a Muhammad una sesión privada, entonces necesito matar una cabra, cocinarla y alimentarla a los pobres en Medina.

Quién mataría uno de sus activos, solo para hacer una pregunta inútil. Especialmente cuando el sacrificio ofrecido no puede ser consumido por el yo.

Específicamente al punto 2.

Mahoma tuvo 11 esposas, 9 esposas simultáneamente, creo. Entonces, cuando los árabes beduinos vinieron a buscar a Muhammad, fueron engañados por los Munafiqeen a la casa de una de sus esposas. Se aseguraron de que el beduino visitara la casa donde Muhammad no estaba presente. Esto era un inconveniente para sus esposas y una gran falta de respeto. Porque los beduinos no tenían cultura y no trataban a las mujeres con respeto. Si la esposa de Muhammad respondía a la llamada, exigían verla en persona. Donde como estaban velados, y no eran para la vista del público. Los beduinos acostumbrados a su cultura pagana lo tomaron como una señal de falta de respeto que una mujer les dijera que se fueran. Por lo tanto, siempre hubo un drama cuando ocurrió tal incidente.

1. Beduino viene buscando a Muhammad,
2. conoce a un Munafiq, y es engañado a una casa donde Muahmmad no está presente. Durante el día, estaba principalmente en la mezquita que también actuaba como centro de la ciudad.
3. el beduino, ahora visita la casa de una de las esposas de Mahoma
4. él grita su nombre, no recibe respuesta, grita su nombre nuevamente sin respuesta, en la tercera llamada le dice una mujer (esposa de Muhammad) que se vaya no está aquí, está en la mezquita
5. el beduino, me dijeron que estaba en casa durmiendo con su esposa, preséntamelo como he venido desde lejos
6. no, él no está aquí, ve a la mezquita
7. estás mintiendo & ((** me dijeron que está contigo no le digas que salga de & ^ * & * & * &
8. el Munafiq siempre está cerca para disfrutar del espectáculo
9. Un musulmán que pasa, ve al beduino, alzando la voz frente a la esposa de Mahoma. Intercede y pide a los beduinos que visiten la mezquita.
10. el munafiq interviene, creo que lo vi salir de la mezquita y entrar en la casa, si él no está aquí, entonces debe haberse mudado con una de sus otras esposas.
11. ahora los beduinos y los musulmanes están enfurecidos y se produce una disputa
12. el beduino se aleja de madina, sin encontrarse con Muhammad, y retomando solo comentarios negativos sobre el islam y muhammad.

Así es como el munafiqeen sembró la discordia. Y para evitar esto, el verso de no invocar a Muhmmad en su morada.

Answer 2

Sahaba siempre estaba cerca del rasululullah, siempre que tenían la oportunidad. Es por eso que muchos hadices son narrados por los sahabahs. Siempre quieren acompañar al profeta, obtener orientación, hacer preguntas, plantear cualquier problema que enfrenten para obtener la solución correcta como creyentes y tratar de seguir cada paso en las acciones de rasulullah.

Algunas veces olvidaron que el profeta también necesita algo de tiempo para sí mismo. Tiempo con su familia, tiempo para manejar sus propias necesidades, como comer. Es por eso que Alá planteó ese asunto, porque Rasulullah fue demasiado humilde para decirlo a Sus sahabahs.

Lo que podemos aprender de esto es que Alá nos está enseñando a considerar a los demás también. Si queremos visitar a nuestro maestro, pariente o amigo, elija el momento adecuado. Tal vez no durante el almuerzo con la familia, o tarde en la noche cuando se supone que deben estar descansando. Sé más comprensivo con otras personas, incluso cuando realmente necesitamos algo de él / ella. O incluso cuando sabemos que son amables y no dirían que no. Ponernos en sus zapatos. InshaaAllah, si consideramos esto, nos atenderían en mejores condiciones.

Answer 3

Creo que estos versículos no solo existen para el profeta, sino como un ejemplo para todos los que lo usan. Sin embargo, muchos versículos hablaron directamente al profeta, porque también era una guía para él, sobre cómo difundir el mensaje del Islam. En cuanto al momento conveniente, no existe tal cosa. Fue revelado exactamente cuando debería haber sido. No hay coincidencias con la palabra Allah’a. Mire a Nouman Ali Khan en YouTube, generalmente explica esas cosas mucho mejor que yo.

Answer 4

Si no puede ver la universalidad de un mensaje que le dice que no aparezca en la casa del profeta sin previo aviso, si ESTÁ invitado, no se muestre súper incómodo temprano, y no entre a su residencia privada sin permiso para hacerlo, entonces usted es específicamente la audiencia que Dios mismo tuvo que verificar para el comportamiento.

*** NO HAGAS ESO A LA GENTE. LÍMITES DE RESPETO. ***

El profeta Mahoma (la paz sea con él) fue demasiado amable como para poner un pie sobre cosas como esa, y su familia, por supuesto, se estaba quejando. Obviamente, el Dios Único sintió que el mensaje no estaba restringido solo a Mahoma, y ​​tenía una aplicación mucho más general de lo que usted cree erróneamente que tiene.

Answer 5

Porque el Profeta (PBUH) fue una encarnación de la Humanidad y Dirigir a la Humanidad mediante la práctica y las instrucciones.

Allah ordenó a los compañeros que no molestaran al profeta de ninguna forma o forma. Las personas tienen instrucciones de ni siquiera hablar más alto en su presencia. No caminar delante de él. Allah lo ha honrado con mucho respeto y reverencia al decir que quienes obedecen al Profeta me obedecen (Allah).

Obedece a Allah y su / el mensajero . (Q)

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