¿Sigue siendo relevante el concepto de un mesías judío que traerá la paz mundial al judaísmo del siglo XXI?

Answer 1

La mayoría de los judíos religiosos creen dos cosas con respecto al concepto de un ‘Mesías’:

1. En algún momento, cuando hayamos demostrado ser dignos de ello, nosotros (y toda la humanidad, para el caso) entraremos en un estado de utopía, conocido como los Días del Mesías, o yemot hamashiach en hebreo.
2. Alguna persona elegida por Dios, conocida como el Mesías, será la que traiga ese estado de utopía, o al menos estará muy involucrada; esta persona será reconocida por todos como el Mesías digno.

La creencia de que el Mesías puede venir en cualquier momento siempre ha sido fundamental y ciertamente sigue siendo relevante en el siglo XXI; Una buena parte de los judíos ortodoxos afirmarían que la creencia y la anticipación de la llegada del Mesías es crucial para creer en el judaísmo.

De los dos puntos que mencioné anteriormente, personalmente creo en el n. ° 1 pero no en el n. ° 2; Creo que ‘el Mesías’ es una entidad puramente conceptual, que se refiere a un proceso (largo) que involucra a muchas personas y eventos. No confío en un solo humano, justo y asombroso como él o ella puede ser.

Aún así, el judaísmo religioso en su conjunto ciertamente cree en el Mesías, por lo que la respuesta a su pregunta es un rotundo sí.

Answer 2

Recuerdo a un sobreviviente del Holocausto que dijo: “Los recuerdo cantando, creen en la venida del Mesías cuando fueron conducidos a las cámaras de gas. El Mesías no vino. Fueron asesinados. El Mesías nos hizo dejar de tratar de resolver los problemas nosotros mismos “.

Creo que el concepto del Mesías es contraproducente hoy. Si solo un Mesías puede lograr la paz mundial, ¿por qué molestarse en intentarlo?

Necesitamos hacer el trabajo nosotros mismos, hacer las paces, sanar a los enfermos.

Es nuestro mundo Necesitamos guardarlo.

Answer 3

Sí, por supuesto.

Excepto que ” traerá la paz mundial ” podría no significar lo que crees que significa.

Imagine el siguiente escenario. Aparece un judío, declara que es el Mashíaj: el Mesías y es aceptado por los judíos como Rey (después de eso es lo que significa “Mesías”, el rey ungido ). El Mesías está destinado a ser el Rey del mundo, y los judíos que sirven como los “representantes” de Di-s. El mundo vendrá a adorar a Di-s a través del Tercer Templo en Jerusalén.

AHORA tenemos mil millones de cristianos y otros 1.5 mil millones de musulmanes. Siendo realistas, ¿cuántos de ellos dirán ” oye, eso es genial, vamos a Jerusalén “? Más bien, las naciones se reunirán para la guerra contra el Mesías y los judíos. ARMAGEDÓN. Los profetas Isaías, Ezequiel y Zacarías hablan mucho sobre este dispositivo.

Es solo DESPUÉS de eso , y Dios los somete a la sumisión, que habrá paz mundial.

El cambio es difícil incluso a nivel personal. El cambio social es aún más difícil. El cambio social a gran escala nunca ocurre pacíficamente.

Answer 4

¡En todo caso, es más relevante que nunca! El mundo no se está volviendo más pacífico, hay tantas guerras y actos de violencia como siempre y, en todo caso, el terrorismo y su violencia están aumentando. Lamentablemente, sin el advenimiento del mashiach, es poco probable que lleguemos a un estado de paz y todavía rezamos todos los días por la llegada del mashiach y la era de la paz que traerá.

Answer 5

No. Y esta es una de las razones:

Para el ojo inexperto, el establecimiento del Estado de Israel fue realmente una maravilla. Pero, desde un punto de vista judaico, el evento fue un desastre teológico. Puede parecer sorprendente, pero los judíos que pertenecen al judaísmo ortodoxo extremista estaban en contra de este proyecto. Y los motivos detrás de esta actitud eran tan serios como podían ser. En la primera parte del siglo XX, el rabino Abraham Kook vio el movimiento sionista como los cristianos medievales habían visto las cruzadas: como parte de un plan divino que resultaría en la reubicación de los judíos en su tierra natal y la salvación del mundo. El establecimiento del Estado de Israel tuvo que ser seguido por la armonía global y la venida del Mesías. En cambio, como explicó el rabino Amaram Blau, la historia contradecía la profecía:

Dios prometió que redimirá a Sión con el Mesías. Esa redención vendrá de una manera y en circunstancias claramente especificadas en la tradición judía. El Mesías no ha llegado. Las circunstancias especificadas no existen. La creación de un estado judío independiente por parte de los hombres, no de Dios a su manera y tiempo, es un pecado grave. Es infidelidad.

La creación moderna de Israel no se parece en nada a las experiencias previas de los israelitas. Esto plantea la pregunta de si el Israel moderno es uno y el mismo con el Israel bíblico. Las antiguas repatriaciones ocurrieron instantáneamente, a través de una migración general de todo el pueblo, como un grupo apretado. En cambio, la migración actual no tiene límites definidos: todavía se estaba desarrollando a principios del siglo XXI, las fronteras y el estado de Israel han sido una fuente constante de conflicto con sus vecinos, y el Estado moderno de Israel contiene un gran número de árabes Pero lo más importante es que falta el Mesías. Moisés liberó a los israelitas de Egipto, mientras que Ciro el Grande los libró de las manos de los babilonios. En ambos casos hubo una figura mesiánica destacada. Por el contrario, el nacimiento del Israel moderno parece más un producto del trabajo colectivo o un accidente de la historia. Este aspecto puede interpretarse convenientemente como la mano invisible de Dios, pero algunos como Blau esperaban un escenario iniciado, dirigido y completado por el Mesías. Entonces, se puede decir que las expectativas mesiánicas han sido severamente engañadas y la escatología judía sufrió un gran fracaso. Hablando teológicamente, el pueblo de Israel recuperó su cuerpo, pero mató su alma.

Tomado de la sección del libro: Historia del Apocalipsis – 2. El establecimiento del Estado de Israel

Mejor.

Answer 6

La expectativa de un Mesías humano, un siervo exaltado de Dios, que marcará el comienzo de una era idílica en la que toda la humanidad se volverá completamente al servicio de Dios y en la que la guerra, la enfermedad y otros desastres ya no ocurrirán, sigue siendo fundamental. creencia del judaísmo.

Answer 7

Como cuestión de historia, sí. Isaías era sobre Ciro, no sobre algún mesías en nuestro futuro. Cyrus vino. Liberó a los judíos de los babilonios. Ahora es solo otra cosa de la historia. (Es como “El año que viene en Palestina”, excepto que sucedió en 1948).