¿En qué se diferencia la práctica del cristianismo del primer mundo de la del cristianismo del tercer mundo?

El cristianismo del primer mundo está compartimentado.

La Biblia hace todo lo posible para decir ‘cuanto más tienes en este mundo, más difícil es para ti sentir la necesidad de Dios y aceptarlo’.

El cristianismo del primer mundo, en muchos casos, no es el núcleo de las personas que lo creen. Esto a menudo se manifiesta como declaraciones de Soy cristiano pero …’ cuando se les presiona sobre su fe. Tenga en cuenta que no estoy diciendo que todos los cristianos del primer mundo sean de esta manera, pero es más que una minoría estar seguro.

Pero cuando las personas en el primer mundo realmente se enamoran de Dios, puede ser muy impactante porque lo han hecho a pesar de que el mundo a su alrededor dice que no hay necesidad. El primer mundo es típicamente una gran mayoría de cristianos ‘a tiempo parcial’ y una concentración de ‘cristianos a pesar de las circunstancias’.

El tercer mundo es muy diferente, tanto en lo bueno como en lo malo.

En el tercer mundo, muchas veces la Biblia no es tan accesible como lo es en el primer mundo. Por un lado, esto lo hace inmensamente valioso de tener, y es mucho más venerado. Muy pocos trabajadores a tiempo parcial aquí en relación con el primer mundo porque simplemente no es lo suficientemente accesible como para estar a la mitad.

Por otro lado, significa que las Escrituras no son tan comunes, por lo que las conversaciones teológicas más profundas no son tan comunes como resultado. También pueden tener interpretaciones erróneas que resultan en actos atroces realizados en una creencia errónea.

El cristianismo del tercer mundo está más lleno de energía, porque las personas en esas circunstancias están más frente al pecado y los problemas de este mundo que el primer mundo ha rechazado en los últimos 250 años. El primer mundo tiene un tono menos urgente.

Está más afectado por los problemas del primer mundo, como un mayor nivel de vida y la corrección política, por ejemplo.