Los indios hindúes piensan que varias cosas son equivalentes al respeto que merece una madre. Personifican incluso cosas inanimadas, dejan solo un organismo emocional que respira vivo como una vaca o un perro.
Los indios hindúes ven a la India como una madre. Es por eso que la llaman Bharat Mata (“Madre India”) al igual que cualquier otro país llama a su país una “patria”.
¿Por qué la gente (no solo los indios) personifica una tierra y la ve como digna de igual respeto que su madre? La gente quizás desarrolle un sentimiento maternal hacia la tierra que los ha alimentado y alimentado.
Los indios hindúes incluso ven a los ríos como una madre.
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अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति |
– Rigveda 2.41.16
(“Saraswatī, eres la mejor entre las madres, la mejor entre los ríos y la mejor entre las diosas”).
Los indios hindúes ven a las vacas como una madre. Cualquiera que haya vivido en aldeas con ganado en la India podría confirmar que las vacas y el ganado son vistos como familiares, como las personas en Occidente generalmente ven a los perros y gatos domésticos, es decir, como personas y como individuos.
Te sorprende que los indios respeten a las vacas como familia, solo porque estás condicionado a pensar en ellas como una especie inferior. Te sorprendes cuando la gente habla de ética cuando se trata de animales. Este tipo de actitud habría sido común entre los traficantes de esclavos de siglos anteriores, estaban igualmente sorprendidos cuando las personas trataban a los esclavos con humanidad y respeto.
Es muy natural desarrollar un vínculo humano con el ganado doméstico en general, las vacas y los elefantes en particular son muy cercanos al humor para los humanos. Muestran una gama similar de emociones e incluso captan una comprensión del lenguaje humano.
Tratar a estas ‘personas’ como trataría a los objetos sin sentido requiere un grado extremo de ignorancia y crueldad. Hoy tenemos veterinarios por el simple hecho de que entendemos que los animales son personas, sus necesidades de salud, nutrición, familia y emociones son muy similares a las nuestras. El emperador indio Ashoka (siglo III a. C.) declara en su primer edicto importante sobre rocas (MRE) que estableció tratamiento médico tanto para humanos como para animales, y prohibió la matanza de animales en su imperio.
Por lo tanto, debería hacer una pregunta diferente: “¿Cómo es que los indios hindúes tienen un enfoque mucho más humanitario para la vida animal, mientras que gran parte del mundo sigue siendo extremadamente brutal para los animales y el ganado domesticado?”
Lo sorprendente es que el resto del mundo es predominantemente más antinatural y menos humano en su enfoque hacia otras especies, no por el hecho de que los indios parecen tener tanto respeto por las vacas (y otros animales) como para desarrollar un vínculo personal. con ellos.
Varias especies se han convertido en organismos de pensamiento-sentimiento en la tierra (es decir, han seguido el mismo camino evolutivo que los humanos). Los humanos probablemente están un poco más evolucionados en esta dirección en comparación con otras especies animales. La mayor parte de nuestra evolución de pensamiento ha sucedido en los últimos 10000 años (menos del 1% de nuestra línea de tiempo evolutiva). Dale a estas otras especies unos cientos de miles de años y pueden comenzar a mostrar el mismo nivel de evolución mental que los humanos han mostrado recientemente, todos ellos han evolucionado en la misma dirección que nosotros. Una vaca sabe que es una vaca, puede identificar a otras vacas … tiene una identidad propia muy parecida a la que nosotros conocemos como humanos. Se dice que cualquier ser que tiene una identidad propia (capaz de identificarse a sí mismo) y que percibe a otros seres como individuos tiene un atman (conciencia de sí mismo) en la filosofía india, es un individuo, una persona, tiene percepciones subjetivas.