Si no sucede nada sin la voluntad del Señor Shiva, ¿por qué no estaba consciente de que la Diosa Parvati creó al Señor Ganesh? ¿Por qué el Señor Shiva decapitó al Señor Ganesh?

Los “Dioses” no son personajes de sagas o historias históricas de dioses para ser evaluados mediante la aplicación de la psicología y la mentalidad humana.

Shiva es una personificación, expresión simbólica (en este caso) de la VOLUNTAD como tal, la voluntad como el fenómeno central del estado de cosas en el mundo.

Hay dos “categorías” de voluntad, o las implementaciones del factor Shiva en el universo, y a saber:

  • La voluntad en la naturaleza se convierte en un factor impulsor natural legal de la expresión de la vida tanto en mundos inorgánicos como orgánicos.
  • Voluntad de un ser humano.

¿Cuál es la diferencia entre ellos?

  • El factor de voluntad en la naturaleza de los reinos de minerales, plantas y animales no “funciona” basado en el libre albedrío.
  • La voluntad humana factoriza “funciones” basadas en nuestro libre albedrío y autoconciencia.

En otras palabras, Shiva lidera todos los procesos de factorización en la naturaleza en beneficio de la homeostasis en la Tierra. Imagine una flor de pie de gato o un hongo, cuando aplastan el asfalto (asfalto) en el camino al expresar su disposición a vivir.

O imagina a un ser humano cuando hace lo que sea para aplicar su voluntad para lograr algo …

Naturalmente, en la sociedad humana, la “voluntad de Shiva” se connota con los aspectos espirituales de la vida humana, los aspectos relacionados con la sabiduría espiritual práctica, que apoya positivamente todos los demás ámbitos de la existencia humana.

La devoción a Shiva no es una devoción a Shiva como Dios personal. La devoción a Shiva significa nuestra responsabilidad frente a ambas categorías de “Shiva-Will-Phenomenon”. Es una doble responsabilidad:

  • Responsabilidad frente a la naturaleza a través de nuestro respeto y apreciación de la evolución legal de la naturaleza en beneficio de la vida y la humanidad en la Tierra.
  • Responsabilidad frente a nuestra propia voluntad (nuestro propio comportamiento), que debe aplicarse en función de nuestra sabiduría y su aplicación a través de nuestro libre albedrío en nuestra vida diaria.

Por lo tanto, para responder a la pregunta.

  • Shiva: ya explicamos su papel de “voluntad”.
  • Parvati = Um como expresión de los fenómenos de voluntad que conducen al aspecto humano de un libre albedrío incorporado en el conocimiento / sabiduría como instrumentos de amor, fuerza y ​​poder
  • Ganesha – Parvati conduce a la siguiente expresión de Shiva en / a través de la mente humana (Ganesha), mente iluminada. Ganesha como facultad de pensamiento irresponsable es una mente de mono, Ganesha como facultad de pensamiento responsable es un Dios Ganesha.

El pensamiento humano, cuando es irresponsable e ignorante, es “castigado” por la realidad de la vida. El ser humano ignorante es como un ser humano decapitado porque está haciendo mal uso de su facultad de libre albedrío para realizar los actos, que no son beneficiosos (responsables) para la homeostasis en la Tierra y para la bondad de la humanidad … Tal ser humano es decapitado de El potencial espiritual de su facultad de pensar.

La restauración de la mente-cabeza está reflejando con cada pensamiento y acto refleja la etapa previa de los asuntos. Solo el trabajo a largo plazo del paciente puede conducir paso a paso a nuevas restauraciones basadas en un comportamiento sabio y responsable repetido, siendo coronado por una mente espiritualmente sabia.

Por lo tanto, el Shiva-Parvati-Ganesha representa la tríada realidad de las “cosas como son” con respecto a la voluntad y los fenómenos mentales.

|| Namah Shivaay ||
Principal a vairagi hoo’n (estoy separado)
Naa Samman ka moh (Tampoco hay ansias de honor)
Naa Apmaan ka bhay (Ni miedo a la humillación)
Naa koi apna (Nadie es mío)
Naa koi paraya (Nadie es extraño)
Naa Shatru (Ninguno de los enemigos)
Naa Mitra (Ni amiga)
PER (PERO)
jab bhi Dharm ke naam par kiye jaane wala aadambar (la superficialidad en nombre de los rituales)
Pakshpaat kaa kaaran banega (Será la base del sesgo)
Principal Uska anth avashya karunga (destruiré eso)

Para empezar … Lord Shiva es Parampita (Gaurdian Supremo). Él es el guardián de todo en este universo, lo sepamos o no … no importa.

Lord Shiva no decapitó a Lord Ganesha, decapitó a Vinayaka. Hay una diferencia. Vinayaka tenía el ego y el sentimiento terco en él mientras vigilaba las puertas de Madre Parvati. Se volvió tan arrogante grosero y mal comportamiento en el curso de la guardia que olvidó los modales y la etiqueta a seguir. Su cabeza estaba llena de esos pensamientos que no deberían estar allí en primer lugar.
Lord Shiva no estaba enojado. Lord Shiva es epítome de la neutralidad. Lord Shiva representa la justicia suprema. Si hubiera ignorado el comportamiento grosero y arrogante de su hijo, Vinayaka, el mundo habría culpado a Lord de ser parcial e injusto con otros que fueron lastimados por la actividad de Vinayaka durante su guardia.

Lord Shiva es imparcial por excelencia. El Señor expuso un ejemplo ante los mundos de que se debe hacer justicia A CUALQUIER COSTE. No estaba enojado. Era neutral y actuaba como un gaurdian para toda la universidad.

cuando Vinayaka fue operado por Lord Shiva, y obtuvimos a nuestro Lord Ganesha, Lord Ganesha agradecido a su padre admitió que antes estaba equivocado, Lord Shiva lo llevó al camino correcto. Lord Shiva destruyó esa cabeza que estaba llena de negatividad y en su lugar puso la cabeza de un elefante que era la reencarnación de un demonio Gajasur, que era un ardiente devoto del señor Shiva y que pidió bendición en el momento de su muerte para que en su próxima vida lo haga ser bendecido con un alma que siempre estará con Lord Shiva. Esa bendición se hizo efectiva y Lord Shiva bendijo para siempre el alma de su hijo y su ardiente devoto con su compañía.

Lord Shiva presentó un ejemplo deslumbrante de cómo los padres deben guiar a sus pupilos.
No enseñó a los padres a matar a sus pupilos. Él les enseñó a destruir las negatividades que se arrastran en la mente de su barrio para que sean buenos seres humanos compasivos, amables y piadosos que agreguen valores a la sociedad civil.

Perdí a mi padre en 2011. Tenía la sensación de que Lord Shiva había sido injusto conmigo y ahora no tengo guardián. Unos días después de esto, tuve una conversación con uno de mis amigos que también había perdido a su madre. Me enseñó una enseñanza muy valiosa que estoy compartiendo. Me dijo que es egoísta de nuestro lado que pensemos cuán malo o deteriorante puede ser la salud de nuestro guardián anciano, deseamos que permanezcan con nosotros. Tendemos a ignorar el dolor por las dificultades que atraviesan, y cuando fallecen creemos que es injusto de parte de Dios que nuestro guardián nos haya dejado.
Mrityu Mukti hai (La muerte es libertad) Debemos tomarlo de esa manera y no debemos olvidar que están en alma con nosotros. Es su cuerpo terrenal el que ya no existe.
Estaba tan triste que en ese momento, llegué a conocer un programa “Devo’n Ke Dev Mahadev” que comenzó en el año 2012. Solía ​​ver eso. Está basado en el trabajo del eminente mitólogo Devdutt Patnayak … Desde entonces me di cuenta … que estoy bajo la tutela del guardián supremo, Dios de los Dioses, el Señor Shiva .

|| Har Har Mahadev ||

No, no lo hizo … Él decapitó a un extraño que no le permitió conocer a su esposa por primera vez después del matrimonio y afirmó que era el hijo de Parvati, que Shiva sabía que era virgen.

Sé que es extraño escuchar que Shiva, el conocedor de todo, no sabía nada, pero demos un paso atrás y comprendamos por qué Shiva tiene los poderes que tiene …

Es por Shakti, quien tomó la forma de Sati primero, y Parvati después.
Entonces, si Parvati decide hacer algo en secreto, (como la creación de Ganesha), entonces ni siquiera Shiva puede saber que ella ha hecho algo, a menos que ella se lo haga saber … Ella es el Shakti (poder) de Shiva. .
Pero no entres en el malentendido de que incluso Dios puede cometer un error, y por lo tanto, nadie es perfecto … NO … Mahamaya planeó esta decapitación y fijación de una cabeza de elefante. Ella es quien hace todas estas historias, todas las dietas, semidioses y humanos son solo personajes de su obra.
Tenía que suceder de esta manera, porque Ganesha tenía que ser una persona inocente y completamente sin ego, por lo que un elefante que es conocido por ser el más sabio de los animales y el más inocente fue elegido para darle a Ganesha sus cualidades, porque un hombre siempre tiene ego y, por lo tanto, el potencial para ser derrotado.
Todo esto es una obra divina. Las razones de algunas cosas, por desafortunadas que parezcan al hombre común, a veces son muy buenas …
El Devi Bhagwat Purana y el Devi Mahatmya han descrito cómo Mahamaya, también conocido como Adishakti, está más allá de Bramha, Vishnu y Mahesh.

Lord Shiva estaba muy despierto de la existencia de Ganesha. Lord Shiva es el destructor de todas las cualidades negativas. Ganesh era muy arrogante y estaba causando problemas con shiv-gans, devas y rishis. No permitió que Mahadev se encontrara con Parvati. Para poner fin a estos problemas, Mahadev decapitó a Ganesh. Otras dos razones fueron: Lord Shiva fue maldecido por Rishi Kasyap por decapitar a SuryaDev y Lord Shiva le dio a Gajraj (elefante) una bendición de que será muy inteligente y tendrá la suerte de quedarse en Kailash. El hijo del señor Shiva.

Si se dice que Dios es omnisciente, solo significa que está consciente del ritmo o del orden natural de las cosas. Él conoce el futuro, pero no puede influir en él como el propio Señor Krishna dijo en Gita. Él conoce la mentalidad de sus devotos y puede predecir hacia dónde debe conducir esa mentalidad. Él conoce el karma de sus devotos y lo que el destino tiene reservado para ellos. Si conoces puranas , sabrás que Dios nunca ha salvado a nadie de las malas consecuencias de las acciones de sus villanos devotos, a saber, Ravana .

Por lo tanto, no debe tomar esa declaración literalmente de que Él conoce cada instante de cada vida de todos. No tiene sentido y tampoco es necesario.

Ahora, para responder a la segunda parte de su pregunta: cuando el Señor regresó a su morada, encuentra a este niño extraño que le impide entrar. El niño ha recibido instrucciones de su Madre, de no permitir que nadie entre. Entonces, Ganesha impide la entrada . Lord Shiva se enoja con este niño muy inflexible y lo decapita. Esa es la razón.