Como dice el refrán, “dos judíos, tres respuestas”. La respuesta es No, Sí y Quizás, porque depende. Estás a punto de tener una experiencia muy judía al leer esta respuesta.
NO: basado en la enseñanza del Talmud, que se encuentra aquí: Moshé entonces dijo ante el Santo: Bendito sea Él: ‘Maestro del universo, ¿es el converso de un levita para ti?’ Él le dijo a él (Moshe):
‘Él es grandioso delante de mí, porque se convirtió por amor de mi nombre. Esto se puede comparar con un ciervo que creció en el desierto, pero que vino solo y se mezcló con las ovejas. El pastor le daría mejor comida y bebida, y la apreciaría más que a sus propias ovejas. Le preguntaron: ¿Aprecias más a este ciervo que a las ovejas? Él les dijo: ¡Qué esfuerzo he hecho en nombre de mis ovejas! Hasta que crecieron tuve que sacarlos por la mañana y reunirlos hacia la noche. Este ciervo creció en desiertos y bosques; sin embargo, vino solo para unirse a mis ovejas. Es por esta razón, lo aprecio.
SÍ: Debido a estos pasajes del Tanakh: “Para mí, él es igual a uno de ustedes, como dice: ‘¡Oh Congregación! Habrá un estatuto para ti y el converso que permanece, un decreto eterno para tus generaciones; el converso será igual a ti antes de Hashem (Números 15:15). Y también dice: “Habrá una Enseñanza para el nativo y el converso que vive entre ustedes (Éxodo 12:49)”. ”
- En el judaísmo moderno, ¿cómo se perdonan los pecados?
- ¿Por qué las religiones abrahámicas desprecian a los paganos?
- Según Jabad, ¿cuál es la diferencia entre alguien que es justo, alguien que es intermedio y alguien que es malvado?
- ¿Por qué el judaísmo, que aborrece la arrogancia, apoya la noción de que el pueblo judío sea elegido entre el resto de las naciones?
- ¿Existen leyes prácticas que se apliquen a un Cohen en nuestro tiempo?
QUIZÁS: porque dentro de la comunidad ortodoxa, un rabino ortodoxo con un Beit Din ortodoxo (tribunal de jueces que determina si el converso es sincero, suficientemente y con educación judía, y puede convertirse en ciudadano de la nación / pueblo judío debe realizar una conversión) /tribu). Una conversión realizada bajo un Rabino Conservador / Masorti, o un Rabino Reformista, o un Rabino Reconstruccionista no sería aceptada por la comunidad ortodoxa. Sin embargo, dentro de la propia comunidad de un converso, tendrían un estado igual o un estado superior basado en el Talmud. Un argumento más refinado sería que el converso tiene el mismo estatus dentro de su comunidad, pero un estatus más alto en su relación con Di-s.