¿Cuánto de su día está dedicado a la práctica del judaísmo?

Todas. día. largo. La observancia es un estilo de vida.

Abra los ojos por la mañana: diga “modeh ani”, una breve oración agradeciendo a Dios por estar despierto.

Tropiezo fuera de la cama, lávese las manos: ‘bentsch negelwasser’, la oración sobre lavarse las manos después de dormir. (Repita esto después de la siesta, si tiene una).

Ir al baño; salir del baño; Diga la oración de acción de gracias por el buen funcionamiento de nuestros cuerpos. Repita según sea necesario durante el día.

Beba café camino al trabajo o al shul: diga ‘shehakol’, la oración por las bebidas y otros alimentos. (Repita según sea necesario)

Daaven (rezar) Shacharit (el servicio de la mañana), aproximadamente 30 minutos: incluye salmos, oraciones de agradecimiento por casi todo (incluyendo nuestra ropa, nuestra salud, nuestras almas, nuestra libertad, nuestras obligaciones, etc.), un poco de Torá , y muchas otras cosas. Los tres servicios de oración pueden o no suceder con un minyan o en la sinagoga. Morning Minyan es una especie de club de hombres (aunque pueden aparecer mujeres). —En realidad hay una broma sobre esto:

Epstein era bien conocido por no ser religioso. Un día, alguien le preguntó: ¿Por qué vas a shul todas las mañanas si no crees en Dios? Epstein dice: Goldberg va a minyan para hablar con Dios. Voy a hablar con Goldberg.

Lávese las manos, diga la oración por lavarse las manos (igual que Negelwasser). Di ‘hamotizi’, la bendición sobre el pan (o la oración apropiada por lo que sea que estés comiendo). Desayunar. Di gracia después de las comidas. Repita después del almuerzo y la cena.

Diga la bendición apropiada sobre cada merienda y la Gracia apropiada después. Repita según sea necesario.

Repita según sea necesario todo el día, todos los días.

Programe una hora para el estudio de la Torá, todos los días, aunque sea brevemente; Esto puede incluir la lectura de varios temas religiosos que tienen que ver con la vida, la práctica y la ética judía. Algunas personas programan una clase semanal o aprendizaje conjunto con un compañero, como un compañero de ejercicio, solo para aprender.

Compre, cocine y limpie Shabat.

Ora el servicio de la tarde. Ora el servicio de la noche. (Juntos, alrededor de media hora, máximo).

Di Shema antes de acostarte.

Hay cosas que he omitido aquí, pero entiendes la idea. En su mayor parte (a excepción de los servicios de oración, el Shabat y el aprendizaje programado), la observancia es solo un estilo de vida: ocurre en pequeñas acciones que realiza durante el día. A veces son automáticos; idealmente, cultivan una atención plena que se traslada a la vida ética y espiritual.

Depende de cómo se defina la práctica del judaísmo. ¿Orando activamente? Unos 30 segundos, supongo.

Soy un judío reformista y no soy muy religioso. Voy a los servicios del viernes por la noche cada dos semanas más o menos, y eso es aproximadamente una hora y media.

Sí digo el Sh’ma todas las noches, más algunas oraciones propias, y esos son los 30 segundos.

Trabajo en la biblioteca de mi sinagoga todos los domingos por la mañana durante dos horas, tratando de recordar los nombres de todos los niños pequeños que se parecen. Tal vez cuentes eso como practicar judaísmo. Creo que sí, hasta cierto punto, porque leer y contar historias es una tradición, y estoy tratando de ayudar a mantener eso. Wow, esto está haciendo que mi trabajo de dos horas a la semana suene realmente importante.

Pero también trato de vivir judíamente. Intento seguir el concepto de tikkun olam —reparar el mundo— en todo lo que hago.

Gracias por el A2A!

El judaísmo es un estilo de vida. Hay reglas sobre casi todo. Lo que comemos, cómo dormimos e incluso cómo hacer el amor. Con respecto a este último, dada mi experiencia o falta de ella, podría usar los consejos. Gracias a Dios.

Eso no significa que los judíos no podamos divertirnos. En su propósito, el judaísmo está diseñado para ayudarnos a disfrutar la vida de la mejor manera posible. Pero con limitaciones, por supuesto.

Mi día comienza con oraciones matutinas, conocidas como Shacharit. Cuando desayuno, trato de recordar hacer una bendición antes de llenar mi cara con Fruity Pebbles.

Luego paso la mayor parte del día involucrado en todo tipo de clases sobre todas las áreas del judaísmo. Torá, Halajá (ley judía), espiritualidad y mucho más.

Tengo mis descansos, por supuesto. Durante ellos, me relajo, como lo haría cualquier otro ser humano. Netflix, nosh y guerra de pandillas. Solo los mejores criterios para relajarse por la tarde.

Básicamente, la mayor parte de mi día gira en torno a aprender cómo debe vivir un judío, con la esperanza de poder traducir todo eso en práctica.

Tendría que distinguir entre ser observador activo y pasivo, primero, supongo.

Dependiendo de si llego a shul por minyan, y siempre que tengamos un minyan, las oraciones diarias por shacharit, mincha y maariv toman entre 2 y 4 horas.

Luego hay cosas como lavarse las manos, bendiciones para diversas actividades, gracia después de las comidas, etc.

Pasivamente, hay todas las actividades relacionadas con el mantenimiento de un hogar kosher, etc., y si son días festivos o períodos de tiempo específicos (en el momento en que escribo esto estamos en medio de sefiras ha’omer, los días que contamos entre Pascua y Shavuos ) convocatoria de celebraciones especiales.

Realmente está tan entretejido con la vida cotidiana, al menos para los judíos observantes, que sería difícil dar una respuesta completamente precisa. Diría que para el judío observante, de hecho, ser judío es una actuación 24/7, y la práctica del judaísmo es para aquellos que relegan a HaShem y los mitzvos al margen de sus vidas.

Oh, como, ¿todas mis horas de vigilia? Quiero decir, ‘Judaísmo’ es una forma de VIDA, no algo que te toma una hora más o menos de un día o una semana para ‘practicar’.

Aunque supongo que si me seguiste todo el día desde el amanecer hasta el anochecer, es posible que no notes mucho en particular. La mayoría de las cosas rutinarias diarias son realmente muy cortas, y están ocurriendo muchas cosas dentro de mi cabeza que afectan todo tipo de cosas: cómo hablo con otras personas, qué decido hacer con mi cheque de pago, qué como y cuándo … eso es todo ‘ después de todo, practicar judaísmo, pero no es notablemente VISIBLE.

Intento incluir al menos un poco de “estudio formal” un poco más seguido que semanalmente, y un poco menos seguido que a diario, a menos que cuente los correos electrónicos diarios que recibo sobre el estudio regular de Talmud del día. Si eso cuenta, entonces supongo que ‘estudio diariamente’ a pesar de que, por regla general, no paso mucho tiempo en ello.

¿Cuánto de su día está dedicado a la práctica del judaísmo?

¡24 horas!

Orar y estudiar no es la religión judía, sin embargo, es una de las 613 reglas de los judíos orar y estudiar, pero la religión no es eso.

Piense en el judaísmo como las leyes del gobierno, los 613 Mitzvas D’oreisa como las leyes federales, los 7 Mitzvas D’rabunon como la ley estatal y las reglas posteriores de los rabinos en todas las generaciones como la ley local.

El judaísmo o el judaísmo es la aceptación de las leyes de la Torá en el Monte Sinaí, no un estilo de vida o una práctica en particular.

Mi padre pasa aproximadamente una hora y media orando y aproximadamente una hora estudiando, generalmente escuchando una conferencia mientras hace ejercicio y / o viaja.

El estadounidense promedio ve 5 horas de televisión por día

Papá no ve mucha televisión y, por lo tanto, no tiene problemas para encajar en la oración y el estudio.

Bueno, si cuenta mantener kosher (ir de compras, cocinar, lavar y guardar o sacar platos), recordar decir una bendición antes y después de poner cualquier comida o bebida en la boca, recordar decir una bendición después de ir al baño o lavarse las manos, y seguir y seguir, y siempre tratando de recordar por qué uno está haciendo todas esas cosas … Yo diría todo el día, todos los días.

Teniendo en cuenta que me visto como un judío y pienso como tal, diría 24/7.

Oración y estudio, cómo hago tiempo para ellos. Para mí, como mujer, no es gran cosa, ya que no estoy obligada a hacerlo formalmente. Paso aproximadamente una hora al día en oración, generalmente shachris (oración de la mañana) y una cita diaria de Tehillim (salmos) al final de la tarde.