Según los judíos, ¿todos los no judíos irán al infierno?

Descargo de responsabilidad: obviamente esta respuesta representa mi opinión como judío.

No.

Los judíos tienen 613 mandamientos que deben guardar para ser considerados buenos judíos. Muchos de ellos no se aplican hoy, y muchos se dirigen a grupos específicos de personas, o solo para momentos específicos, por lo que en realidad un judío podría pasar entre 100 y 200 en su vida en el mundo de hoy, que sigue siendo una suma considerable.

Los no judíos, por otro lado, solo tienen las 7 leyes de Noé. Mientras conserven esos, tendrán un lugar en el cielo.

Siete leyes de Noé – Wikipedia

Son, en orden:

  1. No niegues a Dios.
  2. No blasfemes contra Dios.
  3. No asesines.
  4. No participar en relaciones sexuales ilícitas.
  5. No robes.
  6. No comas de un animal vivo.
  7. Establecer tribunales / sistema legal para garantizar la obediencia a dichas leyes.

Hola mac

No.

Un par de razones:

  1. Realmente no creemos en el “infierno”.
  2. todas las personas buenas van al cielo: la ‘fe / identidad religiosa’ no tiene nada que ver con eso.

Para ir un poco más profundo, el judaísmo no enseña que los judíos sean “mejores” que los no judíos. Simplemente dice que los judíos son DIFERENTES de los no judíos. Dios, por supuesto, es el Dios de todos (lo sepan o no). Además, no enseñamos nada como la doctrina cristiana del “pecado original”. En lo que respecta al judaísmo, todas las personas nacen ‘neutrales’. ¿Cómo puede alguien ser culpable hasta que él o ella HAGA realmente algo?

¿Puede una persona ser ‘perfecta’ y nunca hacer nada malo? Teóricamente, pero en la práctica, no tanto. Entonces miraríamos a la persona en general, y no a los fracasos individuales.

Al final de los tiempos, Dios juzgará a todos. Los judíos, por supuesto, tienen muchas leyes de las cuales ser responsables (613 por tradición). Los no judíos tienen siete. No es fácil ser judío. Tampoco es NECESARIO: los no judíos están bien.

Las personas muertas, las personas que murieron antes de ese evento al final de los tiempos, pueden volver a la vida por lo de juzgar / después de la vida. Dios no necesita traer de vuelta a todas las personas, y las personas verdaderamente malvadas simplemente permanecen muertas.

Lo que significa que nuestro ‘infierno’ es más como una zona temporal del purgatorio, donde las personas no tan buenas pasan un POCO tiempo (no más de un año, máximo) revisando sus no tan grandes acciones, y LUEGO van al cielo ‘, mientras que las personas súper maravillosas y maravillosas pueden entrar, ¿quiénes son estas personas súper maravillosas? Cualquiera puede estar en ese grupo. O tal vez pasan un día o dos, o una semana, tal vez, antes de entrar. ¿Cómo juzgar? Ese es el territorio de Dios (juzgar), pero tendemos a pensar que gran parte del ‘ser bueno’ es cómo tratas a otras personas en tu vida (y no lo que crees sobre Dios).

“Ir al cielo” significa más o menos “unión con Dios”. Entonces, TENEMOS ‘cielo’, pero en realidad no se describe ni representa de manera sistemática, ¿por qué molestarse? ¿No es Dios justo? ¿No es Dios misericordioso? ¿No confiamos en Dios? Entonces, ¿por qué preocuparse?

¡Por supuesto no!

Depende de las elecciones que hagan en la vida, tal como lo hace para los judíos. No creemos lo que hacen los cristianos que creen que todos los seres humanos están contaminados con el “pecado original”, y que están destinados a ir al Infierno por eso a menos que se conviertan en cristianos. Sé el mejor ser humano que puedas, incluidas las siete categorías de mandamientos que Dios le dio a todos los seres humanos, que Hymie Franco enumeró en su respuesta a esta pregunta. Dios ama a las personas buenas de todo tipo.

Dicho esto, también debo calificar su referencia a “ir al infierno” o “al cielo”. No creemos que ninguno de esos sea “lo que le sucede al alma de una persona después de la muerte”. Hay diferentes puntos de vista de lo que sucede, pero uno muy aceptado es el de Maimónides de que el alma de una persona vive después de su muerte en un estado de cercanía (o distancia) a Dios (esto es una metáfora, porque Dios es trascendental – más allá de los conceptos de espacio y tiempo – y uno no puede estar “físicamente cerca” o “lejos” de Dios). Maimónides trata este asunto con cierto detalle en su comentario a la Mishná en Tractate Sanhedrin, capítulo 10.

No, en el judaísmo no existe el infierno.

La naturaleza misma de Di-s significa que un lugar como el infierno con tortura eterna no podría existir. Di-s es amor, y como un padre amoroso, cualquier castigo está destinado a mejorar y corregir su comportamiento para que usted mejore. El castigo permanente es lo opuesto a eso, es un acto de odio y venganza, un niño pequeño haciendo un berrinche porque no obtuvo lo que quería.

En el judaísmo, el peor castigo posible es Kares, escisión espiritual, el alma permanentemente separada de Di-s. Se debate la naturaleza exacta de esto, pero la mayoría lo ve como el alma que deja de existir, ya que sin una conexión con Di-s, el alma no puede existir. Por lo tanto, el peor castigo posible sería la parte del alma que representa que usted deja de existir a diferencia de las otras partes del alma que existen por encima de eso y, por lo tanto, podría reencarnarse para mejorar y perfeccionarse.

No.

Los no judíos no están obligados ni se espera que sigan la Torá, todavía pueden ser justos.

Siempre ha habido un concepto judío de “Justos entre las naciones”: los judíos nunca reclamaron el monopolio de la justicia.

Los antiguos rabinos afirmaban que era mejor para un gentil justo permanecer gentil y no convertirse, ya que convertirse en judío les impondría más obligaciones y les ofrecería más oportunidades para no cumplir con su obligación.

img src: Justos entre las naciones y lista de nombres:

NOOOOO! Lo tienes al revés. Los cristianos piensan que vamos al infierno. Dos cosas importantes que debes saber.

  1. Los judíos creen que Dios juzga tus acciones, no tu religión. Eres juzgado por lo que hiciste como individuo. No entras al cielo porque apuestas en el equipo correcto.
  2. Los judíos no están preocupados por el infierno. Creemos que puede haber ese tipo de lugar, pero rara vez (¿tal vez nunca?) Se menciona en la Torá, los sermones, etc. Esto ha dado como resultado que los cristianos se centren más en el futuro, en la vida futura, y los judíos estén aquí y ahora. .

Absolutamente no. Los no judíos solo difieren de los judíos en que no están obligados a seguir las leyes de la Torá, por lo tanto, es más fácil para ellos ser considerados justos.

Un no judío que es una buena persona y evita matar, robar, inmoralidad sexual, injusticia política y social, no es cruel con los animales y no adora a los ídolos, se le garantiza un lugar en el mundo venidero.

Los judíos no creemos en el infierno; por lo tanto, no creemos que nadie sea ​​enviado allí, si Dios quiere. Hay una mención de She’ol , una especie de Campos Elíseos, en la Torá , donde Jacob ruega que no se separe de Benjamin, el único hijo restante de su esposa más querida, Rachel. Él les dice a sus otros hijos que también podrían “enviarme al She’ol a dormir con mis padres”. Aparentemente, este concepto de una vida futura sin prejuicios era una creencia regional anterior al judaísmo.

Me gusta un poco: no tiene sentido perder el poco tiempo que anhelamos el castigo de los malvados. Como dice Malala, ella perdona a la persona que intentó matarla, porque “es la mejor venganza”.

A menudo escuchará acerca de Olam Habah , el mundo por venir, como referencia a la próxima vida después de esta (no descartamos la reencarnación); También lo escuché en referencia a la vida después de que Moshiach (el Mesías) regresa para establecer el equilibrio en el mundo.

¡Que Dios conceda paz entre todas las personas, pronto y para siempre!

Estas serán REALMENTE BUENAS NOTICIAS para ti. ¡”Infierno” no es lo que crees que es!

El infierno realmente no existe como un lugar de tormento. Incluso la “Enciclopedia Católica en línea” está de acuerdo con esto: “El infierno latino (inferum, inferi), el griego Hades y el sheol hebreo corresponden a la palabra infierno. Inferno se deriva de la raíz; por lo tanto, designa el infierno como un lugar dentro y debajo de la tierra. Haides, formado a partir de la raíz fid, para ver, y privativo, denota un lugar invisible, oculto y oscuro; por lo tanto, es similar al término infierno. La derivación del sheol es dudosa. se supone que proviene de la raíz hebrea que significa “estar hundido, ser hueco”; en consecuencia, denota una cueva o un lugar debajo de la tierra. En el Antiguo Testamento (Septuaginta hades; Vulgate infernus) el sheol se usa bastante en general para designar el reino de los muertos, de los buenos (Génesis 37:35) así como de los malos “.

Como se puede ver en lo anterior, a pesar de que la Iglesia Católica “inventó” el fuego del infierno, su propia Enciclopedia muestra que el lugar es realmente la condición de los muertos. Es la tumba común de la humanidad. [En realidad, el “fuego del infierno” de la Iglesia Católica fue adoptado del filósofo griego Platón.]

Entonces, el “fuego del infierno” es una invención totalmente humana.

El judaísmo se basa en la creencia de que Di-s nos dio el libre albedrío.

Es decir, puedes votar mis respuestas o arriesgarte.

Tu elección.

El judaísmo no cree en el infierno, así que … no.

El infierno es un concepto cristiano. Según los judíos, nadie irá al infierno.

Jajaja No. Ni siquiera cerca. Ni siquiera hay consenso entre los judíos de que HAY un infierno. Pero incluso si lo hubiera, no vas allí por no ser judío. Eso sería estúpido.

No. Cualquier no judío puede ser un siervo justo de Dios si alinea sus creencias y prácticas con la Torá. Básicamente, eso significa creer en el Único Dios no corpóreo, que Él creó el mundo y dio la Torá (escrita y oral) a través de Moisés, y esforzándose por cumplir con las leyes que la Torá impone a los no judíos.

En términos generales, esos se dividen en siete títulos.

  1. No mates.
  2. No robes
  3. No adores a los ídolos
  4. No maldigas a Dios.
  5. No comas carne cortada del animal mientras el animal todavía estaba vivo.
  6. No participe en pecados sexuales (como adulterio, incesto, homosexualidad o bestialidad).
  7. Si es posible, cree un gobierno que haga cumplir las seis leyes anteriores.