¿Por qué el judaísmo, que aborrece la arrogancia, apoya la noción de que el pueblo judío sea elegido entre el resto de las naciones?

Answer 1

“Y el Señor le dijo a Abram:” Sal de tu tierra y de tu lugar de nacimiento y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.

Y te convertiré en una gran nación, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y [serás] una bendición.

Y bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga, maldeciré, y todas las familias de la tierra serán bendecidas en ti “(Génesis 12: 1-3).

Esto se ve muy exclusivo en su valor nominal, pero observe el pedido. Primero, el comando (oferta) de cambiar completamente la vida: hogar, familia, amigos, trabajo e incluso cultura y herencia, es decir, ser diferentes. Luego viene la recompensa, algo vaga: “Bendito seas”. Lo que Abram tuvo que hacer es dejar todo lo que le era familiar y literalmente aventurarse en lo desconocido basándose en las seguridades de una voz incorpórea. En cierto sentido, no es diferente de lo que un capitalista de riesgo o un explorador puede escuchar. ¿Qué les da inspiración para empujar el sobre? ¿Y qué hacen con eso? Este es el verdadero asunto. No es tanto que Dios le habló a Abram. De hecho, no sabemos con cuántos otros habló. Es precisamente porque Abram no solo escuchó, sino que actuó.

La arrogancia es en su base narcisista y se predispone a la comparación para proclamar la superioridad. El padre de Abram, Terach, fue el asesor cercano del rey Nimrod. Eran gobernantes absolutos de su imperio y actuaban en consecuencia. La arrogancia es el comportamiento a menudo visto en tales hombres, todos compitiendo por la posición. Desde el momento en que Abram hizo su elección, nada de esto fue relevante.

Hay un corolario con la entrega de la Torá. Se dice que Dios lo ofreció a muchas naciones, cada una de las cuales se negó debido a una restricción u otra que no estaban dispuestas a aceptar. Los judíos lo aceptaron completamente, de ahí la elección como nación. De nuevo, el hombre elige a Dios. ¿Qué está eligiendo sino estar bajo el yugo de una disciplina difícil y compleja, proveniente de una voz incorpórea escuchada solo una vez por la nación en su conjunto, pero recordada diariamente, según lo ordenado? Todo esto fue por una promesa que se cumplió parcialmente solo en el siglo pasado.

Suficientes judíos en cada generación aceptaron esta responsabilidad de mantener vivo el sueño. Al leer la larga historia de un Israel privado de sus derechos, esto no es una hazaña mala. Muchos se han retirado, atestiguado por el hecho de que la población judía no ha crecido en su historia desde los supuestos 12 millones que vivían en Egipto. En tiempos registrados, la judería europea puede haber llegado a menos de un millón en el siglo XVII.

Es difícil llamar a esta elección arrogancia difícil de seguir desde adentro y opuesta, a menudo violentamente, desde afuera. El estado judío nació de la desesperación y la determinación y se ha transformado en un estado vibrante y poderoso. Desde una perspectiva superior, se podría decir que Abraham está regresando para conquistar a Nimrod, por lo tanto, infiere arrogancia para tal movimiento. Si es así, esta podría ser la fuente de la profusión de críticas dirigidas contra Israel. Pero desde esa misma perspectiva, uno conoce las horribles consecuencias de las acciones egoístas y se abstendría de actuar sin una profunda deliberación, de modo que la bendición recaiga sobre todos.

Esta es la elección de ser responsable.

Answer 2

Piénsalo de esta manera. Te unes al ejército. Tú decides, en algún momento, que quieres convertirte en un Ranger. Disfrutas el desafío y te dices: “Estoy aquí, podría ir a por él”. Luego te sometes a “Selección” y terminas en Fuerzas Especiales. (Nunca estuve en el ejército)

Entonces, ¿eres mejor que el soldado promedio cuyo MOS conduce un camión? No, acabas de elegir un camino diferente. Asumiste responsabilidades adicionales por tu propia cuenta.

Tuve que aprender hebreo y asumir responsabilidades adicionales. (Shabat, no comer carne de cerdo, la “lengua malvada”, etc.) ¿Eso me hace “mejor” a los ojos de Di-s? No.

¿Se espera que lleve a cabo la misión que acepté? Si. Elegí la misión.

Answer 3

Así es como mi madre me lo explicó cuando era muy joven:

“Realmente no somos la ‘gente elegida’ como la gente a menudo nos llama. Somos más como la ‘gente elegida’. Di-s se acercó a otros, pero fuimos los primeros en decir ‘¡Sí! Nos encantaría reconocerte como el único Di-s y seguir tus mandamientos “.

Entonces, nosotros fuimos los que elegimos … seguir a Di-s.

He conocido a mucha gente judía en mi época (empujando a 60 aquí), y no puedo pensar en una sola que haya hecho un gran problema por ser una de las “Personas Elegidas”.

Excepto tal vez en comedia. Como el de:

“Veamos … Fuimos elegidos para la esclavitud. Fuimos elegidos para la persecución. Fuimos elegidos para el exterminio. Oye, lo que significa que no hay falta de respeto aquí, Señor, pero ¿crees que tal vez podrías elegir a alguien más la próxima vez?

(Lo siento, no recuerdo qué comediante judío dijo algo parecido a eso … y es muy posible que haya más de uno).

Answer 4

El término “pueblo elegido” es utilizado generalmente por los no judíos, especialmente los cristianos. El término se refiere a Moisés en el Sinaí, que su nación fue elegida entre todas las demás naciones para recibir la Torá. Es un honor y una obligación observar todas sus 613 reglas.

Por otro lado, los judíos también creen que Dios le dio a cada una de las ciento veinte naciones del mundo (un número poético su propia ley que deben observar. Además, cuando viven en una tierra de no judíos, uno debe observar sus leyes, “la ley de una tierra es la ley de los judíos”. Y, por supuesto, todos los humanos son juzgados por igual al final de los días, judíos o no. Ni los cristianos ni los musulmanes creen algo así.

Por lo tanto, el término “pueblo elegido” se toma completamente fuera de contexto. Los judíos no creen que sean superiores a nadie, generalmente hablando. Puedo pensar en un cierto multimillonario político y imbécil con una cara naranja a quien desprecio.

Answer 5

Si tengo un cierto tipo de trabajo que hacer, ‘elijo’ un cierto tipo de herramienta para hacerlo. Eso no hace, de ninguna manera, que esa herramienta sea un tipo de herramienta ‘superior’ a todas las otras herramientas que tengo. Simplemente hace que esa herramienta sea la ‘elegida’ para ese trabajo en particular. Para ese trabajo (sea lo que sea), esta es la herramienta que dejé de lado para usar.

¿Debería la herramienta enorgullecerse de eso? ¿Más allá de ser un buen martillo o una buena sierra? Todas mis herramientas son buenas herramientas.

La idea detrás de ese evento de ‘elección’ es que diferentes naciones, diferentes pueblos, tienen diferentes fortalezas o diferentes cualidades. Los egipcios eran ricos y poderosos. Los filisteos eran marineros y guerreros increíbles. Los israelitas? Bueno, fueron insignificantes en el escenario mundial: no muy acomodados y definitivamente no muy numerosos, y ni siquiera tenían mucha importancia sobre ellos, pero fueron ‘elegidos’ o apartados, o como quieran dejar de lado eso, por una razón.

¿Elegido para qué? Vivir según un cierto conjunto de mandamientos y mostrar al resto del mundo cómo sería una comunidad ‘santa’ (o ‘apartada’). ¿Eso tuvo éxito? No estoy realmente seguro, pero sé un par de cosas:

a) después de unos 3000 años, los judíos siguen siendo un “pueblo” identificable, y

b) nuestros ‘registros familiares e historia nacional’ son quizás más conocidos en el mundo que cualquier otro conjunto de escritos, nunca.

Además: todavía no somos muy grandes en número, y aunque generalmente no estamos entre los más pobres, tampoco estamos entre los más ricos. La mitad de nosotros estamos dispersos por todo el mundo, lo que significa que en todos los países en los que viven los judíos (excepto Israel) siempre somos una pequeña minoría. Hablando correctamente, como Mark Twain lo dijo una vez, difícilmente deberíamos escucharnos.

Sin embargo, una cantidad notablemente grande de preguntas en este sitio están dirigidas, o son, sobre judíos y temas judíos. Hablando objetivamente, eso es bastante extraño. ¿Por qué no hay tantas preguntas sobre, por ejemplo, finlandeses? O jains?

Answer 6

La pregunta supone que el judaísmo fue hecho por el hombre … que un ser humano inventó la idea de ser elegido.

La reconciliación de la aborrecimiento de la arrogancia con ser elegido, o apartado de las otras naciones en la Tierra, se logra tan pronto como uno reconoce que fue la elección de Dios, no una invención humana. Él eligió específicamente eso como un medio para obtener la redención del pecado (separación de sí mismo) y todas sus consecuencias.

Y, aún no ha terminado.

Como muchos han testificado, ser conscientes de participar en la elección soberana de Dios para lograr su gran plan, hace que una persona sea humilde, en lugar de arrogante.

Answer 7

Ser “elegido” no es una fuente de arrogancia. No trae tanto privilegio como responsabilidad extra y responsabilidad a los castigos que no enfrenta el resto de la humanidad.

El punto es que si la historia del pacto entre Dios e Israel es cierta, entonces no tiene sentido discutirlo más a fondo; es un misterio. Es la voluntad de Dios, es decir, Dios lo hizo, no nosotros. No tiene más “sentido lógico” que no poder comer carne de cerdo o que se nos ordene usar flecos en nuestro tallit.

Ser elegido no se debe a ninguna virtud específica que posea Israel, no sabemos por qué Dios nos eligió; esto solo lo sabe Dios. Por lo tanto, no hay motivo para la arrogancia. Más bien, la esencia de la “elección” es la sumisión humilde a las leyes que Dios nos ha impuesto. Sabemos que esto no nos hace “mejores” que cualquier otra nación. Cada pueblo tiene su misión, la nuestra es tratar de manifestar la morada de la Presencia Divina en la tierra.

¿Cuánto de esto es mito? ¿Quién sabe? Muchos judíos luchan con la noción de elección. Muchos lo rechazan y abandonan el judaísmo. Durante mucho tiempo, también intenté negar el destino judío, pero la experiencia y mi alma interior me dicen que hay una verdad en esta idea. No tengo idea de cómo llegó a ser o si Moisés alguna vez existió o alguna de estas cosas, pero, en algún nivel, el pueblo judío definitivamente ha adquirido un cierto “karma”, un destino colectivo que equivale a una misión que considero que es adivinar.

Por lo tanto, no se trata de arrogancia sino de profunda humildad. Somos los esclavos de Dios, nada más. De hecho, si escuchas la descripción del Islam en su forma tradicional, nuestra religión es de hecho “Islam” (sumisión a Dios). Nuestro camino difiere del de los musulmanes en sus detalles, pero creo que es de la misma esencia que la de ellos.

Answer 8

En Bamidbar (Números) 12: 3 Dios llama a Moisés el hombre más humilde sobre la faz de la tierra. Moisés fue elegido por Dios para sacar a los judíos de Egipto, presentar al mundo la existencia de Dios y ser el proveedor de la Biblia de Dios para el pueblo judío.

Moisés repetidamente negó sus calificaciones. No tenía elección. El fue elegido. Ser elegido no es un picnic. Es un honor y un privilegio. Desafortunadamente, la mayoría de nosotros damos eso por sentado.

Answer 9

La palabra ELEGIDO es una traducción errónea de KADOSH que en hebreo significa SANTO o, más específicamente, en el contexto de un grupo de personas ( am kadosh) , SEPARADO. Por lo tanto, ELEGIDO no significa mejor o peor, sino separado. Por lo tanto, el pueblo judío se elige en el sentido de que se distingue de otros grupos de personas al seguir los mandamientos de Dios. En otras palabras, el judío se define por la obediencia a Dios, al menos cómo se entiende en el judaísmo tradicional.

Answer 10

es simple: los judíos observantes de la Torá fueron elegidos para ser “una nación de sacerdotes”. Para elaborar: las oraciones son extensas y varias veces al día, se dicen bendiciones constantemente, sobre diversos tipos de alimentos y eventos especiales y de la vida, incluidos detalles como un viaje exitoso al WC, y comience con “” Bendito eres, Señor nuestro Di-s, Rey del universo, que … “. Los judíos observantes usan vestimentas rituales que incluyen prendas especiales cuando rezan en casa o en la sinagoga, las leyes de santidad son extensas y tocan Incluso detalles minuciosos de la conducta diaria y sabática, cualquier judío adulto (según lo dispuesto por la ley y la tradición de la Torá) puede dirigir servicios religiosos, los judíos no hacen proselitismo y, como dijo mi difunto abuelo en yiddish, “es difícil ser judío”. Los judíos observantes viven constantemente con “Yiras Shamayim”, miedo al cielo, a veces traducido como “asombro de Di-s”. La primera prueba de un padre observador de un futuro yerno es si tiene esta cualidad.

Descargo de responsabilidad: este es el significado de “pueblo elegido” según la Torá. Los cismas más recientes del judaísmo que no siguen los preceptos de la Torá y el Talmúdico pueden no observar todo lo anterior y, por lo tanto, son inconsistentes con las reglas de comportamiento tradicionales para el “pueblo elegido” de la Biblia.

Answer 11

Tendría que preguntar para qué crees que fueron elegidos los judíos? Moisés fue elegido para liderar, los miembros de su familia inmediata tuvieron problemas con eso, a pesar de que Moisés es llamado el más humilde de todos.

Nunca veo a personas preguntando por qué se hace referencia a Jesús como “hijo unigénito”

Esa es una pregunta sensata teniendo en cuenta que Israel fue elegido como hijo primogénito. Soy el primogénito de mis padres y, aunque no elegí este papel para mí, había una estructura / orden. Tenía la mayor responsabilidad, tenía que cuidar a los hermanos menores, se esperaba que representara a mis padres de manera favorable en todo momento e incluso me responsabilizaban por los errores de mis hermanos. Tuve que transmitir instrucciones al resto de la tripulación. Como modelo a seguir, mi posición elegida era tediosa y tediosa.

Ser elegido no es ser el fin de todo

Es un TRABAJO. y es dificil! entonces se humilla …

Answer 12

¿Por qué equiparas ser el pueblo elegido con ser arrogante? ¿Has experimentado tanta arrogancia debido a esto tú mismo?

Por Elegido, estamos destinados a ser los guardianes y maestros de la Torá. Debemos ser una luz brillante para el mundo. Esa brillantez nos ha traído mucha miseria y dolor a lo largo de los siglos, en forma de persecución, pogromos y todo tipo de esfuerzos para erradicarnos o asimilarnos. ¿Por qué cualquier grupo de personas sensatas elegiría tal Elección?

Di-s Todopoderoso nos dio una misión para realizar en este mundo. Está plagado de dificultades y peligros. Esa es nuestra Elección.

Answer 13

Este interrogador está pidiendo la pregunta.

El judaísmo aborrece la arrogancia inmerecida, pero no aborrece el orgullo merecido. La aborrecimiento de la arrogancia del judaísmo se deriva del hecho de que creemos que Dios le da a cada persona sus talentos únicos. Por lo tanto, si eres inteligente, rico, lo que sea, no deberías sentir que te hace mejor que nadie, porque Dios te lo dio. Sin embargo, si hace uso de los talentos que Dios le dio, ¡tiene todo el derecho de sentirse orgulloso de sus logros! Si Dios te hizo inteligente, no hay razón para estar orgulloso, pero si realmente logras algo con tu inteligencia, ¡puedes sentirte orgulloso! ¡Es tu derecho! (Nuevamente, esto no te hace mejor que otra persona, porque Dios le dio talentos diferentes a los tuyos. Puede sentirse orgulloso de lo que logra con sus propios talentos).

Con este entendimiento, podemos abordar el tema de la Nación Elegida. El nombre es en realidad un nombre inapropiado, porque como señalaron otros coroanos, Dios no nos eligió, nosotros lo elegimos a él. (Es por eso que la Biblia pasa tanto tiempo con Abraham, para enfatizar que Abraham eligió a Dios en un mundo de adoración de ídolos). ¡Y dado que elegimos a Dios, tenemos pleno derecho a sentir orgullo por nuestra elección! Y sí, esta elección nos hace mejores que las otras naciones que no lo hicieron. Cualquiera en cualquier lugar puede optar por convertirse al judaísmo si quiere aceptar las responsabilidades actuales: las mitzvot. Si toma esa decisión, entonces debería sentirse orgulloso. Es tu logro. Si no lo hace, no hay problema, pero no se enoje con quienes lo hacen.

(Por otro lado, esta es la razón por la cual el judaísmo ortodoxo mira tan negativamente el fraude que es conservador y reformista, porque un judaísmo sin responsabilidades y, por lo tanto, sin logros, es inherentemente sin sentido y, por lo tanto, racista, ya que nada te hace elegir).

Answer 14

elegido
/ ˈCHōzən /

1)
participio pasado de elegir
adjetivo
adjetivo: elegido
1)
haber sido seleccionado como el mejor o el más apropiado.
“la música es su vocación elegida”
sinónimos: seleccionado, elegido, designado, elegido, favorecido, seleccionado a mano
“enviaremos las entradas para su asiento elegido dos semanas antes de la presentación”
En este caso, elegido significa el más apropiado. El judaísmo aceptó las responsabilidades de ser la luz sobre las naciones.
Aquí hay un artículo de Chabad.org sobre exactamente la misma pregunta.
http://www.chabad.org/library/ar …

Answer 15

La arrogancia podría definirse como el pensamiento “Soy genial”. La humildad es el pensamiento “Dios me ha dado grandes regalos, que me imponen una responsabilidad”.

La idea de que Dios eligió a la nación judía cae firmemente en el último campo; no somos elegidos para ser señores de la creación o para ser atendidos, sino para trabajar, durante milenios, eventualmente convirtiendo este mundo en un vehículo adecuado para la revelación más completa de Su gloria.

Answer 16

De hecho, la Torá enseña humildad. El concepto de un “pueblo elegido” no infiere que los judíos son mejores. El judaísmo cree que Dios mantiene a su pueblo a un nivel más alto. Los mandamientos están destinados a ser observados y guiar a los judíos a un mejor comportamiento: más caritativo, más honesto y sí … humilde. La misión del pueblo es actuar como un modelo a seguir y así lograr un mundo mejor.

Answer 17

Estás malinterpretando lo que Hashem quiso decir cuando eligió a los judíos

La Biblia hebrea dice que Dios no eligió. Los judíos creen que eran los más numerosos, porque no lo eran. Los eligió porque eran los más pequeños en número.

Esto está abierto a muchas interpretaciones.

Podría sugerir que Dios se preocupa por todos, incluso por los pequeños

Shalom 🙂

Answer 18

La expresión “pueblo elegido” se refiere a una obligación; traer la Torá (los imperativos morales en los 613 mandamientos) al mundo. Bueno, lo hicieron y ¿qué gracias recibieron?

No es de extrañar Tevye, el lechero de Fiddler on the Roof mira hacia el cielo y pregunta: “¿No podrías elegir a alguien más para un cambio?”

Answer 19

Estás asumiendo que tener una relación personal y única con Di-s haría que alguien sea arrogante con lo que estoy totalmente en desacuerdo. Cualquier lector de Tanakh o la Biblia debería ser capaz de discernir que aquellos más cercanos a Di-s no permitieron que esa relación justificara ninguna arrogancia de su parte. Ser elegido implica responsabilidad y hay muy poco espacio para el orgullo, mucho menos arrogancia.

Answer 20

Porque los judíos son arrogantes, supremacistas privilegiados. Apoyan plenamente al etnóstato judío de Israel, pero al mismo tiempo, venden las falsas doctrinas de igualdad y pluralismo en las naciones occidentales. Hipocresía total.