¿Cuál es el propósito o la esencia de la religión?

¡Es el opiáceo de las masas, por supuesto! ¿No has leído tu Marx?

Menos cínicamente, a una persona religiosa le gustaría pensar que la religión no tiene un propósito exacto, sino que es más bien el marco dentro del cual existen todos los propósitos. Es un sistema completo de ética y metafísica destinado a describir con precisión qué es (metafísica) y qué debería ser (ética). Los detalles de estos son asuntos de disputa entre religiones, pero todas las religiones se componen básicamente de estos dos elementos.

Pero, por supuesto, podría tomar muchos otros enfoques para responder a esto, algunos de los cuales seguramente pondrían a prueba los límites filosóficos del concepto que llamamos “propósito”. ¿Es el propósito simplemente una característica de la intención del creador detrás de una cosa en particular?

Concedida esa definición de “propósito”, responderé con la perspectiva judía, tal vez mejor articulada, por R. Moshe Hayyim Luzzatto (“Ramchal”) en varios de sus libros.

Ramchal escribe que la razón de toda la existencia, y por extensión la existencia de la religión en ella, es revelar la gloria de Di-s a través de su demostración de su bondad. Puede ser justo afirmar que toda la filosofía y el misticismo judíos se basan en la afirmación.

Cada religión o doctrina teológica tiene su propio objetivo final … La adoración y la humildad es lo principal que requiere la religión …

El objetivo final de las religiones es la creación de la felicidad ilusoria de las personas.

La cita de Marx:

“La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón y el alma de las condiciones sin alma. Es el opio de la gente”.

Comparar religión con opio, sin embargo, era conocido antes de Marx. Se cree que utilizó por primera vez el Marqués de Sade en su novela “Juliette” (1797) y el poeta alemán Novalis en la colección de aforismos “Polen” (1798). Esta comparación también se encuentra en las obras de otros poetas, escritores y filósofos (Charles Kingsley, Henry Heine, Lenin).

En 1798, Novalis escribió en “Blüthenstaub” (“Polen”)

“Su supuesta religión funciona simplemente como un opiáceo: estimulante; adormecedor; sofoca el dolor por medio de la debilidad”. Charles Kingsley, un canon de la Iglesia de Inglaterra, escribió esto cuatro años después de Marx:

“Hemos usado la Biblia como si fuera el manual de un agente de policía especial, una dosis de opio para mantener pacientes a las bestias de carga mientras estaban sobrecargados, un simple libro para mantener a los pobres en orden”.

El propósito final de la religión es tratar de asegurar una conducta moral tanto por parte de gobernante como gobernada.

Una clave fundamental para comprender la naturaleza humana es comprender la dinámica moral. La moral es una serie de imperativos y tabúes mutuamente reconocidos e impuestos que median entre nuestra naturaleza egoísta necesaria para la supervivencia y nuestra naturaleza desinteresada necesaria para confiar el uno en el otro y, en última instancia, para establecer la civilización.

Si bien somos seres morales, como lo demuestra nuestra admiración por los santos y los héroes (es decir, aquellos que se sacrifican de alguna manera por los demás), nuestro modo predeterminado es pensar solo en nosotros mismos. Esto se debe a que la voluntad de sobrevivir es tan antigua como la vida misma; Es algo que todos los seres vivos tienen. La moral, por otro lado, es de una época evolutiva mucho más reciente, y no está tan arraigada en nosotros.

La moral probablemente no tiene más de unos pocos millones de años. La moral sin duda surgió porque, junto con la religión, es una estrategia de supervivencia superior. Los primeros grupos humanos eran casi seguramente como otros simios en la medida en que el macho alfa, o los machos, tenían acceso exclusivo a las hembras. Lo que esto hace es dejar un gran grupo de machos sin hembras. Por lo tanto, es más probable que estos machos enciendan sus propios machos alfa, ya que son grupos enemigos. Estos tipos sin fecha no tenían nada que perder.

Lo que hizo la monogamia fue invertir a todos, o la mayoría, los hombres en el éxito del grupo; estos machos tenían mucho que perder, y por lo tanto estaban dispuestos a luchar hasta la muerte para proteger no solo a sus propias familias, sino también al grupo. El problema era que las hembras tenían que tener machos que protegieran y cuidaran a sus hijos, y los machos que pasaban sus vidas protegiendo y proveyendo querían estar razonablemente seguros de que los niños que criaban eran propios, lo que significaba hembras monógamas. En otras palabras, los hombres y las mujeres tenían que poder confiar el uno en el otro.

El problema con la moral es que si se nos permite construir nuestra propia moral, invariablemente lo haremos en beneficio de nadie más que de los suyos. Cuando los liberales aduladores criticaran gentilmente a los soviéticos por su conducta atroz, los soviéticos rechazarían con desprecio su “moral burguesa”. Y en ausencia de normas morales fijas e inmutables, ¿quién puede decir que el asesinato en masa está mal? Lo que hacen las religiones morales, incluido el cristianismo, es proporcionar esa moralidad fija e inmutable. La moral religiosa puede, por supuesto, ser ignorada, y con frecuencia lo es. Pero siempre se mantiene en silencio acusando a quienes no lo siguen, por eso los izquierdistas lo odian tanto.

  • La religión guía la vida diaria al tiempo que recuerda una fuente invisible de energía suprema, como el aprendizaje en el jardín de infantes. Usted puede creer o no, la religión está destinada a mostrar un camino y fundamentalmente carente de fanatismo de cualquier tipo. La religión actúa como la médula y el núcleo de la sociedad organizada que se adhiere a un estilo de vida estampado, que forma la base de la cultura, incluido el arte, la literatura, la creatividad, etc. y con el paso del tiempo ayuda a manifestarse en una civilización.
  • Además de proporcionar una vida social elegida y un sentido de comunidad, la religión enseña simultáneamente los alfabetos de la mente comparativamente establecida y también los alfabetos del espiritualismo. Si una religión en particular se desarrolla en una vida cómoda, la mente permanece estable y tranquila: lo que brota es el comienzo del viaje espiritual, el alfabeto de conocerse a sí mismo.

Una gran parte de la esencia es la creencia. Sin creer en un Dios, no queda mucho de la religión. Solo una vez que crees, aparecen otras “esencias”, como los valores morales (el bien, el mal), la promoción del “amor”, el “propósito de la vida”, etc. Es decir: todas las religiones tienen opiniones al respecto o intentan dar respuestas a estas.

Pero, por supuesto, los ateos luchan con las mismas preguntas: ¿qué es bueno o malo? ¿Cuál es el propósito de la vida? ¿Hay un propósito de vida, etc.

Por lo tanto, diría que otra “esencia” de la religión es que proporciona un marco completo de “respuestas” precocinadas a las preguntas de la vida.

Para restablecer el amor latente por Dios que existe dentro de nuestra conciencia. Asociarse con Dios significa despertar nuestro amor por él. Diferentes métodos para diferentes edades. Según el conocimiento encontrado en los Vedas, estamos viviendo en la era de la disputa y la hipocresía. El método más fácil y sublime para revivir nuestro amor a Dios es cantar Sus santos nombres y seguir un estilo de vida saludable. Puede encontrar más información visitando Krishna.com | Todo sobre el sitio web de Krishna. ¡Feliz lectura!

La mayoría de las religiones hoy en día se dedican a la venta de bienes intangibles no demostrables por dinero real o cosas tangibles. Brevemente, los sacerdotes, los venerables y los imanes son peores que los vendedores de aceite de serpiente, con quienes obtienes al menos un poco de aceite. Las mejores religiones no piden ni exigen la contribución financiera de los seguidores.

Hola yo

Dado este enfoque, Durkheim propuso que la religión tiene tres funciones principales en la sociedad : proporciona cohesión social para ayudar a mantener la solidaridad social a través de rituales y creencias compartidas, control social para hacer cumplir la moral y las normas basadas en la religión para ayudar a mantener la conformidad y el control en la sociedad

Sriram Athri: Todos tenemos vidas y comenzamos a existir desde el momento en que somos concebidos.

Originalmente, la religión era tribal y una forma de crear sociedades más grandes que las aldeas para aumentar las tasas de supervivencia de los individuos a través de la organización y el esfuerzo combinados.

Más tarde, la religión organizada fue vista como una herramienta para subyugar y controlar a la población. Los romanos crearon el cristianismo moderno para afianzar y extender el control de los gobernantes sobre el imperio, se desplegaron misioneros para extender el alcance de los cuerpos de control y traer riqueza a las iglesias. Los líderes viven en un lujo absoluto mientras exaltan a sus seguidores para que vivan frugalmente con la promesa de que tendrán una vida mejor una vez que mueran (¿alguien ve esa captura?); ejemplos son: el Sacro Imperio Romano, Scientology, la iglesia mormona, Arabia Saudita, el Irán moderno, casi todas las iglesias evangélicas estadounidenses. Otros solo quieren ejercer control sin crear riqueza personal; ejemplos son: movimiento pro vida, movimiento de pureza, ISIS, esos locos que protestan los funerales de soldados con pancartas anti-homosexuales.

Es fácil saber si una religión es para subyugar y controlar por los resultados de no creer en ella; Si los seguidores excluyen (por ejemplo, cienciólogos, Testigos de Jehová) o matan (por ejemplo, el Islam, el cristianismo durante la mayor parte de su historia) a aquellos que eligen abandonar o no creer en la religión, entonces su propósito es el control. Sencillo.

Inicialmente, la religión se creó no solo para controlar el instinto salvaje de la humanidad, sino también para explicar el mundo. Le dio a la humanidad la moral para vivir en un mundo salvaje de supervivencia del más apto. También permitió que diferentes tribus compartieran la misma cultura y permitió que las masas vivieran con el mismo modo de vida. En cuanto a su esencia, honestamente no tengo idea ya que “esencia” es un término demasiado general.

El propósito de la religión es la salvación, la esperanza de un feliz después de la vida. Sabemos que la vida es real, pero la muerte sigue siendo un misterio para todos los vivos. La religión promete una vida después de la muerte, un cielo y también un infierno dependiendo de lo que hayamos hecho en la tierra. La religión nos ayuda a esperar que, una vez más, nos reunamos con el Creador, estemos “en casa” con él. Ahora, porque Dios es el amor perfecto y el amor es el propósito de la vida, para que sea “Hogar” debemos aspirar a convertirnos en ese amor dentro de nosotros mostrándolo a los demás. Si estás interesado en la religión, mira a Jesús, lee sobre él, él es la encarnación del amor incondicional de Dios. La mayor prueba de amor es sacrificarse o morir por los demás. Espero que esto ayude.

El propósito final de la religión es el poder: el poder de mantener a las personas engañadas al pensar que existe una entidad sobrenatural imaginaria, a pesar de que no hay evidencia de su existencia, y el poder de hacer creer a las personas que son un agente necesario en la sociedad moderna, a pesar de el hecho de que han sobrevivido a su utilidad desde hace mucho tiempo. Pero no tome mi palabra, escuche lo que el gran George Carlin dijo sobre la religión:

Eso casi lo dice todo, ¿no?

Puedes preguntarte a ti mismo; ¿De qué religión son los ángeles de Dios? La confusión religiosa solo tiene un propósito. Para alejar a los humanos de Dios. Sólo hay una verdad. Puedes encontrarlo. Puede ser útil comenzar con una pizarra limpia. Ningún dogma preconcebido. Comience de nuevo con la guía del Espíritu Santo. Ver todo desde el punto de partida de que Dios es amor. Sus atributos son amor perfecto, justicia, sabiduría y poder.