Si hay un Dios o un dios, ¿se parece a las religiones hechas por el hombre en la Tierra?

Answer 1

¿Quien es Dios?

La respuesta de la biblia

Jehová es el verdadero Dios de la Biblia, el Creador de todas las cosas. (Apocalipsis 4:11) Los profetas Abraham y Moisés lo adoraron, al igual que Jesús. (Génesis 24:27; Éxodo 15: 1, 2; Juan 20:17.) Él es Dios, no solo de un pueblo, sino de “toda la tierra”. Salmo 47: 2.

Jehová es el nombre único de Dios como se revela en la Biblia. (Éxodo 3:15; Salmo 83:18.) Proviene de un verbo hebreo que significa “llegar a ser”, y varios eruditos sugieren que el nombre significa “Él hace llegar a ser”. Esta definición se ajusta bien al papel de Jehová como Creador. y el Fulfiller de su propósito. (Isaías 55:10, 11.) La Biblia también nos ayuda a conocer a la persona detrás del nombre Jehová, especialmente su cualidad dominante de amor. Éxodo 34: 5-7; Lucas 6:35; 1 Juan 4: 8.

El nombre Jehová es una traducción al inglés del nombre hebreo para Dios: las cuatro letras יהוה (YHWH), conocidas como el Tetragrammaton. La pronunciación exacta del nombre divino en hebreo antiguo no se conoce. Sin embargo, la forma “Jehová” tiene una larga historia en el idioma inglés, que aparece por primera vez en la traducción bíblica de William Tyndale de 1530. *

¿Por qué se desconoce la pronunciación del nombre de Dios en hebreo antiguo?

El hebreo antiguo fue escrito sin vocales, usando solo consonantes. El lector de habla hebrea podría proporcionar fácilmente las vocales apropiadas. Sin embargo, después de que se completaron las Escrituras hebreas (“Antiguo Testamento”), algunos judíos adoptaron la creencia supersticiosa de que estaba mal pronunciar el nombre personal de Dios. Cuando leyeron en voz alta una escritura que contenía el nombre de Dios, sustituyeron expresiones como “Señor” o “Dios”. A medida que pasaron los siglos, esta superstición se extendió y la antigua pronunciación finalmente se perdió. * *

Algunos sienten que el nombre divino se pronunció “Yahweh”, mientras que otros sugieren diferentes posibilidades. Un Rollo del Mar Muerto que contiene una porción de Levítico en griego translitera el nombre de Iao. Los primeros escritores griegos también sugieren las pronunciaciones Iae, I · a · beʹ e I · a · ou · eʹ, pero ninguna de estas puede probarse como la pronunciación utilizada en hebreo antiguo. * *

Conceptos erróneos sobre el nombre de Dios en la Biblia

Concepto erróneo: las traducciones que usan “Jehová” han agregado este nombre.

Hecho: La palabra hebrea para el nombre de Dios en forma de Tetragrammaton aparece unas 7,000 veces en la Biblia. * La mayoría de las traducciones eliminan arbitrariamente el nombre de Dios y lo reemplazan con un título como “Señor”.

Concepto erróneo: Dios Todopoderoso no necesita un nombre único.

Realidad: Dios mismo inspiró a los escritores de la Biblia a usar su nombre miles de veces, y ordena a los que lo adoran que lo usen. (Isaías 42: 8; Joel 2:32; Malaquías 3:16; Romanos 10:13.) De hecho, Dios condenó a los falsos profetas que intentaron hacer que la gente olvidara su nombre (Jeremías 23:27).

Concepto erróneo: Siguiendo la tradición de los judíos, el nombre de Dios debería eliminarse de la Biblia.

Realidad: Es cierto que algunos escribas judíos se negaron a pronunciar el nombre divino. Sin embargo, no lo eliminaron de sus copias de la Biblia. En cualquier caso, Dios no quiere que sigamos las tradiciones humanas que se desvían de sus mandamientos. (Mateo 15: 1-3.

Concepto erróneo: el nombre divino no debe usarse en la Biblia porque no se sabe exactamente cómo pronunciarlo en hebreo.

Realidad: Esta línea de razonamiento supone que Dios espera que las personas que hablan diferentes idiomas pronuncien su nombre de manera idéntica. Sin embargo, la Biblia indica que los adoradores de Dios en el pasado que hablaban diferentes idiomas pronunciaban nombres propios de manera diferente.

Considere, por ejemplo, el juez israelita Joshua. Los cristianos del primer siglo que hablaban hebreo habrían pronunciado su nombre Yehoh · shuʹaʽ, mientras que los que hablaban griego habrían dicho I · e · sousʹ. La Biblia registra la traducción griega del nombre hebreo de Joshua, mostrando que los cristianos siguieron el curso sensato de usar la forma de nombres propios comunes en su idioma. —Hch 7:45; Hebreos 4: 8.

El mismo principio se puede aplicar a la traducción del nombre divino. Mucho más importante que la pronunciación exacta elegida es que se le dé al nombre de Dios el lugar que le corresponde en la Biblia.

Entonces, ¿cómo puedes acercarte a Dios?

¿Cómo puedes acercarte a Dios? El | Buenas noticias

¡Espero que esto ayude!

Answer 2

Las religiones hechas por el hombre son ideales. Reino de los Cielos, vida eterna. Es bastante sencillo. Estos ideales están profundamente arraigados y son honestos. Proporciona una dirección inmutable, sin evolución y sólida como una roca a un contexto siempre cambiante de investigación científica y comprensión humana.

El Dios es una abstracción de un núcleo inmutable. El centro de lo que sea que esté sucediendo. El sustrato. La pantalla de tela de un cine que a menudo no es obvia ni visible.

Este núcleo, sigue siendo un núcleo donde quiera que estés. Es una abstracción de la VERDAD. Así como el número 5000 es una abstracción de un número real. No tengo que presentar cinco mil puntos cada vez que quiera que muestre cinco mil o indique ese número. Puedo escribir 5000. De manera similar, puedo atraer la atención al “núcleo” de las cosas usando la palabra Dios. Es una forma de representar el sustrato y la Verdad central, sea lo que sea. Por lo tanto, lo que Dios es en cualquier planeta y cualquier civilización es claro, preciso y honesto como 5000.

Answer 3

Esperemos que esto ayude, pero las cosas en ‘Perspectiva!’

Capítulo 13 La naturaleza de la naturaleza.

Usamos reglas para explicar la naturaleza, pero ¿de dónde vienen las reglas?

Para que la vida exista, debe seguir ciertas reglas, y dado que hemos demostrado que las religiones de Occidente no deben seguirse ciegamente, (ya que fueron diseñadas solo para promover la agenda de las personas que difunden ese dogma en particular) tenemos buscar otras posibles explicaciones!

Para hacer esto, después de mucho debate interno y conjeturas, encuentro que hay dos posibilidades que me vienen a la mente.

El primero de ellos es un intento de aplicar lógica pura a la pregunta, ¡y eso nos lleva a una explicación de un compañero llamado George P. Dvorsky!

** “En pocas palabras, no podemos saber si Dios existe o no, por lo que tanto los ateos como los creyentes están equivocados en sus proclamaciones, y los agnósticos tienen razón”.

Los verdaderos agnósticos simplemente están siendo cartesianos (René Descartes) al respecto, reconociendo los problemas epistemológicos involucrados y las limitaciones de la investigación humana.

No sabemos lo suficiente sobre el funcionamiento interno del universo para hacer algún tipo de gran reclamo sobre la naturaleza de la realidad, y si existe o no un ‘primer motor’ en algún lugar en el fondo.

(Muchas personas difieren del naturalismo, la sugerencia de que el universo funciona de acuerdo con procesos autónomos, pero eso no excluye la existencia de un gran diseñador que puso todo en marcha. – Deísmo).

Esto nos lleva a la filosofía de Baruch Spinoza.

Cuando Einstein dijo “Creo en el Dios de Spinoza”, ¿qué quiso decir?

Spinoza, el filósofo holandés del siglo XVII, dijo: “Las operaciones de la naturaleza fluyen de la esencia de Dios”.

Nuestro conocimiento de Dios y de la voluntad de Dios aumenta en proporción a nuestro conocimiento y comprensión clara de la naturaleza.

¿Spinoza equiparó a Dios con la naturaleza? ¿Pensó que Dios era de alguna manera diferente a la naturaleza también, tal vez supervisando las leyes de la naturaleza?

Sabemos que cuando Spinoza habló de Dios, no estaba imaginando a un hombre barbudo con una túnica. Desde el punto de vista de Spinoza, el hombre atribuye erróneamente cualidades humanas a Dios. Pero, sobre todo, el hombre le otorga a Dios el poder de hacer milagros, y la fe a menudo depende de creer que Dios puede alterar las leyes de la naturaleza para separar los mares, resucitar a los muertos, convertir el agua en vino.

Como dijo Spinoza, muchas personas suponen “que Dios está inactivo mientras la naturaleza trabaje en su orden acostumbrado” y que “el poder de la naturaleza y las causas naturales están inactivas mientras Dios esté actuando”.

Spinoza pensó que esto era exactamente al revés.

Dios es evidente en las leyes de la naturaleza; son perfectos exactamente como son.

¿Por qué querríamos ver evidencia de que las leyes del mundo natural de Dios pueden ser violadas?

“La naturaleza y la existencia de Dios y, en consecuencia, su providencia no se puede conocer de los milagros, sino que todos se pueden percibir mucho mejor desde el orden fijo e inmutable de la naturaleza”.

“Si alguien afirmara que Dios actúa en contravención de las leyes de la naturaleza, se vería obligado a afirmar que Dios actuó en contra de su propia naturaleza”.

Spinoza creía que aunque la Biblia contiene sabiduría y verdad, fue escrita por hombres. “Los milagros solo son inteligibles en relación con las opiniones humanas, y simplemente significan eventos de los cuales la causa natural no puede explicarse por una referencia a un hecho ordinario, ya sea por nosotros, o en cualquier caso, por el escritor y narrador del milagro. ”

Spinoza describió cómo, atrapados entre nuestras esperanzas y nuestros miedos, somos propensos a ser supersticiosos, especialmente en tiempos de adversidad. Cuando tenemos miedo, buscamos signos, buenos augurios y aceptamos casi cualquier cosa que se presente. “La superstición, entonces, es engendrada, preservada y fomentada por el miedo. Las principales víctimas de la superstición son aquellas personas que codician codiciosamente las ventajas temporales”.

Cuando Spinoza habla de Dios, parece tener algo en mente. ¿Pero que?

“Las leyes universales de la naturaleza, según las cuales todas las cosas existen y están determinadas, son solo otro nombre para los decretos eternos de Dios, que siempre involucran la verdad y la necesidad eternas.

De modo que decir que todo sucede de acuerdo con las leyes naturales, y decir que todo está ordenado por decreto y ordenanza de Dios, es lo mismo “.

¿Está explicando a Dios, o explicando a Dios ‘lejos’?

Justo cuando está a punto de concluir que Dios es simplemente el nombre de Spinoza para la naturaleza, él dice: “Como el amor de Dios es la felicidad y la bendición más elevadas del hombre, y el fin y el objetivo final de todas las acciones humanas, se deduce que él solo vive por la ley divina que ama a Dios no por temor al castigo o por el amor a cualquier otro objeto, como el placer sensual, la fama o similares, sino únicamente porque tiene conocimiento de Dios o está convencido de que el conocimiento y el amor de Dios es el bien supremo “. (¿Suena esto como algo que Jesús hubiera dicho?)

De mi libro “¡Una exploración de la religión!”

“Una exploración de la religión y el sentido de la vida!” por el Sr. Allan Wilhelm Janssen

Answer 4

Depende de qué tan de cerca sigas las prácticas de la religión en cuanto a si notas similitudes. Muchas ceremonias son reflejos de realidades superiores. Además, los símbolos y signos se utilizan para retratar lo que no se ve desde aquí y tampoco se puede hablar, ya que está más allá de la capacidad humana. Las religiones hacen tantas cosas que los recién llegados pueden no darse cuenta de que son más que una exhibición, son eventos reales que tienen lugar en el Cielo. Luego, hay muchas cosas que no se comparan con el Cielo, sino que las practican las religiones de todos modos. Sin embargo, en general, tienes la imagen de que algunas religiones son muy parecidas a lo que ocurre en el Cielo. Especialmente ángeles, luego hay coros, oración, iniciaciones, ritos antiguos. Impresionantes vistas, está aquí nuevamente con agua para vino, y consumiendo la palabra. Muchas, muchas prácticas modernas que nos dieron los santos, videntes, profetas y el pueblo santo han hecho posible el Cielo en la Tierra.

Answer 5

No absolutamente no. No es un fantasma / fantasma / espectro / obsesionante … No es algo bueno que evoca el canto del coro monástico … No es un ser etéreo benevolente / malévolo “skydaddy” cuya “presencia” se encuentra en templos, iglesias, catedrales, abadías hechas a mano , pasillos, o igualmente.

Y no es anatema para la ciencia.

Él … es una “forma” de energía pura … de hecho, la más pura … sin cuerpo en una “copa / recipiente” físico como nosotros. Él es la Fuente de todo … ambos sin cuerpo (es decir, el reino espiritual, los seres espirituales, los seres vivos y los seres no vivos) … Y lo encarnado (es decir, el reino plístico, los seres físicos, los seres físicos vivos y los seres no vivos).

Él es una forma de energía que existe fuera del reino físico y, por lo tanto, no está sujeta o vinculada a las “leyes” que gobiernan la energía en el reino físico .

Por ejemplo, en el ámbito físico :

1. La energía no puede ser destruida en este momento (por lo tanto, hay seres espirituales … “formas” de energía … que están esperando la destrucción, lo que no puede ocurrir aquí … todavía – 2 Pedro 2: 4; 3:10; Apocalipsis 207-9 );
2. La energía solo puede aprovecharse y utilizarse en cantidades limitadas y de formas limitadas;
3. E = MC2 (la energía es igual a la masa por la constante2 … o, mejor dicho, la energía por la constante (velocidad de la luz al cuadrado) da como resultado la masa (física).

En el reino del espíritu (o alta energía):

1. La energía puede ser destruida absolutamente: las “formas” más altas de energía pueden dominar, incluso aniquilar por completo las “formas” inferiores de energía ( Apocalipsis 4: 1-6; 12: 7, 8; 15 : 2 ; 20: 9, 10, 14, 15 );
2. Hay muy pocas limitaciones en el arnés Y el uso de la energía … NO hay límites con el MÁS Santo (el Padre también conocido como “Dios”) … solo hay un límite con el Santo (Cristo, el Hijo ) y eso es en cuanto al trono y Persona de la “forma” de energía que es el Padre y lo MÁS Santo. Génesis 41: 40-44; Mateo 28:18; Juan 14:28; 15: 1, 2; Filipenses 2: 5-11
3. Solo hay E (Energía) … que es la sustancia y esencia de la Constante … o Luz … y, por lo tanto, no hay masa . Sin encarnación física . Génesis 1: 3; Juan 1: 3-5; 8:12

Según las limitaciones de nuestro reino físico … y nuestra comprensión de lo que existe pero NO es físico … suponemos que el reino espiritual y sus dominios son hocus-pocus, imaginarios, falsos, inexistentes.

Sin embargo, esa es nuestra arrogancia, ya que tal existe, simplemente no tenemos las herramientas físicas, los mecanismos, los medios y el conocimiento para acceder a lo que no está fuera de nuestro sistema solar o galaxia, fuera del universo físico . Lo que no es físico, pero existe absolutamente.

Hay, sin embargo, un medio espiritual . Y con eso NO me refiero a un medio “religioso”. Quiero decir que solo lo que el espíritu IS puede acceder a lo que es / del espíritu (pero esa “regla” no se aplica al revés). Y así, hay una “llave”, en realidad 5 “llaves” … y una “puerta”. Una puerta (camino). En el reino espiritual, sí. Con / a través del cual cualquiera puede entrar en ese reino … si tienen esas “llaves” y pasan “por” esa “puerta / puerta (camino)”

La primera “llave” … es Cristo … ya que ÉL es el “guardián” de las [otras 4] “llaves”, las 3 primeras son:

1. Fe … EN Cristo, como el SANTO (Espíritu) y así el Camino al más santo ( Juan 14: 6 )
2. Amor … por lo MÁS Santo … y por lo tanto, por Cristo), de tal manera que uno escuche AMBOS ( Mateo 17: 5; Juan 5:39, 40; 10: 3-5, 16, 27; 14:23 )
3. Misericordia / perdón .

Con esas “llaves”, uno puede “desbloquear” la “Puerta” que es Cristo. ( Mateo 5: 7 ) Él, entonces, otorga tal entrada … por medio de la última “llave”: el espíritu santo de Dios. Es decir, la esencia de la vida … o sangre / aliento / semilla … de lo MÁS Santo … que transforma uno para poder entrar en el reino espiritual … legalmente. Juan 3: 3-5; 10: 1, 2; Apocalipsis 4: 1, 2

El reino espiritual no está lejos. La verdad es que nosotros … todo nuestro universo físico … está dentro de él. La oferta , por ahora , es tener parte de él … el reino [de Dios] … dentro de nosotros. Lucas 17:21; JUAN 14:23

La energía … puede hacer eso. Permear todo. Estar dentro de una cosa, así como fuera de ella. Porque la cosa ES energía: TODAS las cosas son energía, ya sea física o espiritual. Todas las cosas simplemente no tienen la misma ” forma “: algunas son celestes (espíritu) y algunas son terrestres (físicas). 1 Corintianso 15: 38-41

Espero que eso ayude.

¡Paz!

Answer 6

Yo diría en nombre de las tres religiones que Dios, Allah, YHWH (generalmente se cree que estos “nombres” se refieren al único Dios) está más allá de nuestra capacidad de comprender. Entonces nuestra fe no es un reflejo completo de la inmensidad de Dios.

Answer 7

Creo que hay un enfoque filosófico que se acerca a capturar la esencia de Dios. Advaita Vedanta, o no dualismo, es la tradición mística de la religión hindú, que tiene lo que creo que es la comprensión más práctica de la conciencia y la espiritualidad. Pero el mejor camino, siempre es el tuyo.

Answer 8

Si hay un dios, gana el premio al mejor jugador de escondidas del Universo.

Como ateo, dudo que exista un dios, no veo evidencia de que exista, pero para esta pregunta asumiré que existe y luego declararé que ninguna religión podría tenerlo de ninguna manera correcta.