¿Por qué mis amigos no creían que hay un cristianismo no confesional?

TL; DR: Tus amigos no están solos, eso es bastante normal.

Tus amigos probablemente no entiendan esto debido a sus antecedentes religiosos.

El mormonismo es un culto que enseña cosas decididamente no cristianas como que Dios fue un hombre una vez y que los humanos son literalmente hijos del Padre Celestial y de la Madre celestial, y todos tienen sus propias pequeñas denominaciones que realmente no se caen bien. Los más grandes son los Santos de los Últimos Días de los Santos de los Últimos Días, pero están los Santos de los Últimos Días Fundamentales, los SDL, los Santos de los Últimos Días, y más. La mayoría de las personas con las que he hablado en Utah son SUD, y realmente no me gusta ninguno de los otros tipos, y REALMENTE no me gustan las personas que dicen ser mormonas, pero que no pertenecen a ningún grupo específico.

Los católicos realmente no obtienen el denominacionalismo protestante a menos que lo estudien y realmente hablen con muchos protestantes, porque la Iglesia Católica enseña que el catolicismo es una cosa, la ortodoxia oriental es cismática, pero aún así está bastante bien, y los protestantes son una gran gota amorfa. de personas que son hermanos separados en el mejor de los casos y herejes o incluso apóstatas en el peor. Generalmente ven el hecho de que hay muchas denominaciones diferentes como algo muy malo y prueban que están equivocados, porque se supone que la Iglesia está unida.

Además, y aquí está la gran cosa, el no denominacionalismo realmente no tiene ningún sentido. Básicamente, hay, más o menos, una docena de grandes denominaciones en el protestantismo, luego el catolicismo, la ortodoxia oriental, el movimiento carismático / pentecostal, y un grupo de otros pequeños grupos aquí o allá que están siendo absorbidos lentamente por los católicos o Iglesia Ortodoxa Oriental.

Cubren prácticamente toda la gama de todo lo que legítimamente podría considerarse cristianismo. Además, hay mucho margen de maniobra dentro de los movimientos. Hay iglesias conservadoras episcopales que dicen no bailar ni jugar a las cartas y hay iglesias episcopales liberales que tienen clérigos femeninos y celebran bodas homosexuales.

Por lo que vale, desde mi punto de vista, la mayoría de las personas que se autodenominan no confesionales tienen creencias que se ajustan bastante bien a una denominación dada y simplemente no quieren ser atadas, o si no lo hacen, generalmente sostienen creencias bastante no bíblicas y no quieren ser responsables. No voy a juzgarte por decir que no eres confesional, solo basándome solo en ese hecho, pero consideraría seriamente tantas denominaciones como puedas, porque puedes encontrar una que te guste.

Editar: Bryan señaló en los comentarios que FLDS y RLDS representan Fundamentalist LDS y Reorganized LDS, respectivamente.

No puedo hablar por ellos y su razonamiento, pero estoy completamente de acuerdo en que no existe una iglesia no confesional. Claro, hay iglesias que llevan esa etiqueta, pero todo lo que están haciendo es reempacar genéricamente una barra de chocolate de marca. Lo explicaré.

¿Su iglesia no confesional bautiza bebés?

¿Incluyen los apócrifos?

¿Son memorialistas o creen en la presencia real?

¿Creen en los dones del Espíritu Santo para hoy o no?

¿Tienen una forma de gobierno episcopal, una forma de gobierno presbiteriano o un pastor independiente?

Esta lista continúa. A medida que comience a responder esas preguntas, comenzará a hacer una lista de compromisos y prácticas doctrinales que se alinean con alguna denominación establecida. La mayoría de las iglesias no confesionales que he experimentado son esencialmente bautistas carismáticos con servicios de banda de alabanza. ¿Eso suena bien?

El fracaso de las iglesias no confesionales es su intento de pasar por alto las diferencias doctrinales al disociarse de las etiquetas. La cuestión es que todavía mantienen esos distintivos denominacionales, solo hace que sea más difícil para los investigadores interesados ​​saber cuáles son. Su iglesia tiene una denominación, teológicamente hablando, simplemente se comercializan como “cristianismo básico”.

Sí creo en un “simple cristianismo”, (agradecimiento a CS Lewis), pero eso se refiere a las doctrinas esenciales acordadas por todos los cristianos. Sin embargo, es imposible que una Iglesia se aferre al “mero cristianismo” y nada más. Por ejemplo, la iglesia reconoce el bautismo infantil como válido o no. Tienen que hablar sobre ese tema de una forma u otra. A menos que renuncies a los sacramentos / ordenanzas por completo, en cuyo caso básicamente serías cuáqueros.

En cualquier caso, las denominaciones son un problema, porque la división en el Cuerpo de Cristo es un problema. Lo que no ayuda, y lo que ciertamente no es una solución , es menospreciar el problema atribuyéndolo a “marca”. El problema fundamental son las diferencias doctrinales. Las iglesias no confesionales no hacen nada para disolver estas diferencias, y no pueden. Solo hacen difícil encontrar una iglesia basada en convicciones doctrinales y hacen que sus propias posturas doctrinales sean ambiguas.

Entonces, sí, hay iglesias que han tomado el título de “no confesional”. No han eliminado su “denominación”, solo lo están ocultando, por lo que realmente no existen.

No hay tal cosa como una iglesia “no confesional”.

Cuando una iglesia dice que es “no confesional”, lo que eso significa es que su denominación no tiene un nombre. Inevitablemente tiene posiciones doctrinales específicas (con exclusión de otros), y eso lo convierte en una denominación.

Además, en cuanto al “cristianismo regular”, eso es lo que todos los cristianos dicen que practican, y que otros practican el cristianismo * irregular *. Siempre que dependa de los humanos, es algo subjetivo.

El cristianismo “no confesional” busca no ser combativo al declarar que ciertas doctrinas de la Biblia, doctrinas a menudo debatidas, no son importantes. Sin embargo, eso en sí mismo es una afirmación bastante audaz. Como en: “Los detalles de la doctrina del bautismo no son importantes. Todos somos cristianos: ¿no podemos simplemente llevarnos bien y no hablar sobre los detalles? ”¿Quién decide qué doctrinas de la Biblia son importantes y cuáles no?

Puede que no te guste mi respuesta, pero oye, preguntaste.

El no denominacionalismo nunca unirá al mundo cristiano porque no se puede unir a las personas al no comprometerse, y no se puede aportar pureza a la doctrina al no hablar de la doctrina. La única manera para que el mundo cristiano se uniera sería si Dios enviara un profeta para emitir interpretaciones autorizadas de la doctrina que podrían unir detrás.

¿Por qué Dios no ha hecho eso?

(Sugerencia: lo ha hecho)

Supongo que estaba fuera de su conocimiento de fondo del cristianismo. También podría haber otros factores de sus creencias. Por ejemplo, los mormones dicen que la iglesia SUD es la única iglesia verdadera. El Vaticano aún se mantiene fiel a la creencia de que la iglesia católica es la única iglesia verdadera establecida por Cristo. Entonces pueden creer que todos se suscriben a su propia “una iglesia verdadera”.

La denominación realmente no es importante en absoluto, siempre y cuando se aferre a las doctrinas esenciales de la Biblia. Jesús dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí ”(Juan 14: 6).

La iglesia católica no puede salvarte, la iglesia bautista no puede salvarte, la iglesia ortodoxa no puede salvarte.

Solo Jesús salva.

Hay muchas iglesias que se autodenominan iglesias “no confesionales” o “comunitarias”. Pero la verdad es que la mayoría (no todos, pero la mayoría) todavía están conectados a una red más grande de iglesias, colegios y seminarios religiosos y grupos misioneros.

No los llaman ” denominaciones “, pero estas redes funcionan de la misma manera.

Las congregaciones necesitan un lugar donde puedan obtener pastores que estén entrenados en una teología particular, por lo tanto, la mayoría de las iglesias tienen conexiones con una escuela religiosa específica. La congregación generalmente tiene una relación con otras iglesias que promueven la escuela.

Además, los líderes laicos de la congregación a menudo necesitan asesoramiento sobre cuestiones legales, tales como: estado exento de impuestos, cómo establecer la compensación de un ministro o cómo organizar una campaña de fondos para la construcción. Por lo tanto, la iglesia pertenecerá a una red u organización que los ayudará a hacer estas cosas.

Por ejemplo, aquí hay algunas organizaciones de redes que apoyan a las iglesias “no confesionales” de maneras muy confesionales:

Iglesias Fundamentales Independientes de América – Wikipedia

Asociación Fundamental de Becas Bautistas – Wikipedia

Asociación de Iglesias Bautistas Independientes de Illinois – Inicio

Asociación de metodistas independientes

NARBC (Asociación de Iglesias Bautistas Regulares de Nebraska)

Consejo Mundial de Iglesias Cristianas Independientes

Vineyard USA

Evangelios Ministros e Iglesias Internacional

Básicamente, ” no confesional ” generalmente significa no pertenecer a ninguna de las 38 denominaciones establecidas que están involucradas en el Consejo Nacional de Iglesias (Ver— https: // nationalcouncilofchurche …)

La Asociación Nacional de Evangélicos también incluye algunos grupos “no confesionales” que se enumeran irónicamente como “denominaciones” miembro de la NAE.

Si le pregunta a su pastor a dónde fue para recibir capacitación en el ministerio y tendrá una idea de la red en la que se encuentra su iglesia.

Asisto a una iglesia no confesional, lo que eso significa principalmente es que las creencias declaradas son comunes en todos los ámbitos (tipo de máximo común denominador). Sin embargo, la mayoría de los miembros, incluido yo mismo, tienen creencias más allá de la de la iglesia. El atractivo para mí es que tiene una orientación a las obras: ser las manos y los pies de Jesús. Aunque es pequeño en una ciudad llena de iglesias, es conocido en el comité por su alcance.

Sus amigos están acostumbrados al atajo de entender sus creencias por la denominación. Puede ayudarlos abordando cómo encaja en las grandes distinciones. ¿Qué tan importante es el bautismo?

Una liturgia y una comunión semanal son más convencionales. Alter llama, la creencia en los éxtasis es evangélica. Kumbaya cálido y difuso sin mucha especificidad es inclinación unitaria … Las iglesias de prosperidad y autoayuda probablemente encajan aquí.

Si bien estoy de acuerdo en que existen cristianos no confesionales, por supuesto, y la afiliación a una iglesia no es obligatoria para ser creyente cristiano, me resulta muy difícil creer que los cristianos no confesionales son simplemente “cristianos regulares” sin vínculos a cualquier doctrina particular o escuela de pensamiento del cristianismo.

Si bien ciertamente eligen no seguir a ninguna iglesia en particular y no apegarse a ningún cuerpo de instituciones religiosas, creo que cualquier cristiano ciertamente tendrá sus propias ideas y prácticas sobre lo que es ser cristiano, y por lo tanto, uno se verá afectado por las enseñanzas anteriores y puntos de vista demostrados por católicos, calvinistas, luteranos, ortodoxos orientales, etc.

Es posible, incluso probable, que los cristianos no confesionales no encajen en ninguna doctrina específica de la iglesia, pero por supuesto deben tener alguna base específica sobre lo que creen y cómo practican su religión, y es difícil superar la influencia cultural de Las iglesias existentes.

¿Es él / ella un cristiano no confesional un trinitario o unitario? ¿Acepta él / ella la veneración de los santos humanos o no? ¿Es un creyente en la salvación de “solo fe” o cree que las buenas obras son también la última demostración de la verdadera fe en Jesús? ¿Piensa que las personas están predestinadas a ser salvas, o cree que la salvación es otorgada a cada individuo por el juicio misericordioso de Dios de acuerdo con la vida voluntaria de uno?

Todas esas preguntas lo hacen más inclinado a un trasfondo religioso católico o protestante, por ejemplo, incluso si elige conscientemente no apegarse a ninguna iglesia y, en cambio, apegarse solo a Cristo.

Por lo tanto, creo que “no confesional” significa para la mayoría de las personas un no institucional, “no practicante” o tal vez una simple adhesión a la doctrina de una rama particular de la cristiandad , incluso si el cristiano no confesional no es totalmente ser consciente de. Esa es probablemente la razón por la que a tus amigos les cuesta creer que estás completamente desprovisto de cualquier vínculo con una iglesia cristiana. Creo que eso es comprensible.

Si todos con un punto de vista particular de Jesús creen básicamente lo mismo acerca de Jesús y cómo debemos adorar a Jesús y / o Dios, esta es su denominación o su subgrupo de cristianismo.

Cuando suficiente de un subgrupo cree suficientes cosas diferentes sobre Jesús y la adoración adecuada, entonces otro subgrupo se separa y usted tiene una nueva denominación de cristianismo.

Si crees que Jesús no es el Hijo de Dios, entonces no puedes ser cristiano. Mientras creas que Jesús es el Hijo de Dios y murió por tus pecados y es tu llave al Cielo, entonces eres cristiano. Sin embargo, cuando algunas de sus creencias son diferentes a las demás en su comunidad religiosa, y hay otras que están de acuerdo con sus diferencias de creencias, entonces usted se convierte en una denominación que simplemente le está dando un nombre a uno de los subgrupos de creencias.

Fui criado en la Iglesia de Cristo, que no creo en tener ningún instrumento musical en un servicio de adoración. El único instrumento permitido es tu voz cantando alabanzas.

Luego fui bautizado en la denominación Bautista ya que mi madre extrañaba la música para acompañar su canto de alabanza. En un servicio bautista, es posible que escuche pianos y órganos como parte del servicio.

Este es solo un ejemplo simplificado de cómo esto haría que la Iglesia de Cristo y los Bautistas fueran diferentes denominaciones del cristianismo.

La mayoría están apegados a las diferencias en las formas de adoración cristiana, por lo que, a menos que pueda decirles en qué se diferencia de ellos, no pueden colocarlo en una caja de percepción denominacional.

Las denominaciones se basan en desacuerdos, donde los católicos le dan importancia a María, si discutes con un católico sobre la importancia de María, podrían decir “Eres protestante o algo más correcto”. Entonces, cada vez que surge un desacuerdo sobre la doctrina, se producen divisiones. Lo curioso es que siempre hay desacuerdos sobre varios asuntos, independientemente de que las personas pertenezcan a la misma denominación. Esta división tipo fue una solución para resolver conflictos y unir a las personas bajo una creencia común. Sin embargo, es claramente un fracaso en la mayoría de los casos, ya que hay más desacuerdos dentro de las denominaciones o hace que se propaguen creencias poco saludables debido al efecto de cámara de eco.

Los mormones no son cristianos. Aunque reconocen claramente a la persona de Jesucristo, no reconocen su divinidad inherente: creen que Él era literalmente el hijo de Dios. Si no crees que Jesús ES Dios, entonces no eres cristiano. Ha habido una gran discusión en este foro con respecto a la Doctrina Trinitaria: Padre Hijo y Espíritu Santo y tres personas con una sola identidad. Nos guste o no, la creencia en esta Trinidad es fundamental para la ortodoxia cristiana dominante. Son una secta, si grazna como un pato, es un pato.

Los mormones también contradicen las protestas bíblicas sobre fuentes adicionales de testimonio: el espurio y nunca visto Libro de Mormón es solo un ejemplo. Aunque se hicieron llamar cristianos desde el principio, evitaron usar públicamente el término para la mayor parte de su existencia; de hecho afirman ser la única Iglesia legítima.

Creo que puede ser difícil para los cristianos confesionales comprender el concepto de cristianismo no confesional en algo más que un sentido académico general. Dale la vuelta a la situación e imagina que acabas de escuchar por primera vez el concepto de “denominaciones”. Si no hubieras sido confesional toda tu vida, ¿no te sería difícil pensarlo?

Creo que es especialmente difícil porque diferentes cristianos creen cosas diferentes sobre lo que me gusta llamar los “no fundamentales negociables” del cristianismo básico, a veces incluso sobre si ciertas cosas son “negociables” o “no fundamentales”. El bautismo de inmersión total o la aspersión , para adultos o infantes? ¿Qué día de la semana para reunirse? ¿La autoridad del clero? Mi denominación ha practicado tradicionalmente el bautismo infantil rociando; No estamos cerrados a otras posibilidades, pero otras denominaciones sí. Esta bien; No es lo que pensamos como un problema de salvación.

Pero diré que la confusión de tus amigos es un poco sorprendente; El cristianismo no confesional ha existido por algún tiempo y no es raro en absoluto. Personalmente, encuentro la idea algo refrescante, aunque me siento cómodo en mi propia tradición denominacional (reformada) y no veo ninguna razón para abandonarla.

El cristianismo no confesional no es cristianismo “regular”. Lo que normalmente se conoce como no confesional es comúnmente un tipo moderno de cristianismo evangélico que se deriva de los movimientos bautista y pentecostal. Se llama así simplemente porque las iglesias no forman parte de una organización centralizada. Dichas iglesias son parte de un movimiento que solo tiene unos 100 años, y solo tiene unos 30 años en significado real en el mundo del cristianismo. Los mormones por diversas razones no son cristianos en absoluto, la iglesia católica romana, por otro lado, es el cristianismo histórico, que se remonta a la época del emperador romano Constantino, y sus raíces se remontan a los padres de la iglesia ortodoxa y ortodoxa de la 2da. . siglo CE.

Quizás necesites amigos mejor educados.

Por supuesto, los mormones creen en las planchas de oro, y los católicos son el gorila del cristianismo de 800 libras con un Papa infalible. Tal vez nunca oyeron hablar de los hombres Martin Luther, John Calvin, las noventa y cinco tesis, la Biblia de Gutenberg, la Reforma Protestante y la política congregacional (sin mencionar a los unitarios, los universalistas y todos esos otros herejes que se dirigen en sus propias direcciones).

Tal vez deberías citar Mateo 18:20, ya sabes: “Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”.

Entonces puedes mencionar la Congregación Scrooby y los Peregrinos. 🙂

Muchas personas NO se dan cuenta de que el cristianismo, como lo define Jesús, no es un buffet … No escoges y eliges qué parte quieres comer, y no tomas en cuenta el resto. Además, Pablo nos dice claramente que no creemos “divisiones” entre el cristianismo. Lo que el hombre dice, hoy o cualquier día, palidece en comparación con lo que Dios dice. El no-denominacionalismo puede prosperar justo al lado de cualquier denominación … Todos somos uno en Cristo, ¿verdad? ¡Buen día!

No estoy seguro de cuál es el contexto detrás de su pregunta. Pero hay diferencias doctrinales entre las denominaciones del cristianismo. Por ejemplo, trintarianos y no trinitarios. Si estuvieran en la misma iglesia, ¿cómo podrían rezar al mismo DIOS / DIOS (Trinidad)? ¿O católicos y protestantes? (Quienes siguen el ejemplo de Cristo matándose amorosamente, no).

La congregación cristiana necesita estar unida en valores y creencias centrales.

¿Quiénes están haciendo la voluntad de Jehová hoy?

Hay un significado potencial diferente de “no confesional” que no he visto abordado en las respuestas que he leído hasta ahora: describir a un individuo cuyas creencias se alinean con algunas denominaciones en algunos puntos y con otras en otros, incluso si él asiste, y quizás es miembro de una iglesia específica.

Soy una de esas personas. Fui criado en iglesias metodistas, presbiterianas y bautistas, pero mis creencias no coinciden perfectamente con ninguno de sus cargos oficiales. No me llamo a mí mismo no confesional porque eso se entendería que significaba que estaba en el campo de “denominación que es en sí misma una denominación”, en lugar de una especie de espacio intermedio.

Bueno, en su mayor parte, los “cristianos” no confesionales son evangélicos (una secta cismática que interpreta las sagradas escrituras basadas en sus propios caprichos y deseos), por lo que puedo entender por qué su amigo cristiano y su homólogo mormón lo consideran herético o no. -Cristiano.

Ignorancia, por eso.

Una denominación es simplemente un grupo de personas que interpretan la Biblia de manera diferente a otra denominación. Algunos pueden estar equivocados, algunos pueden estar en lo cierto, pero algunos son solo una cuestión de interpretación. Todos ustedes pueden ser cristianos y amar al Señor y creer de manera diferente en ciertos pasajes de la Biblia.