¿Cómo llegó el cristianismo a la India?

El cristianismo es una religión minoritaria, con un 2.3% de la población total siendo cristianos. Sin embargo, debido a la gran población de India, este 2.3% no es un número pequeño: significa que alrededor de 30,452,000 indios creen en Jesús.

Todo esto comenzó cuando St. Thomas (llamado Mar Thoma en India) llegó al antiguo puerto de Muziris (Kodungalloor de hoy en día) en el moderno estado de Kerala. Dio vueltas predicando sobre el cristianismo y sanando a los enfermos, y principalmente estableciendo siete comunidades y media cristianas (llamadas Ezharappallikal) en Kerala: Kodungalloor, Kollam, Niranam, Nilackal, Kothamangalam, Paravoor, Palayoor y la media iglesia en Thiruvithamkode. Sin embargo, pronto fue martirizado en el Monte St. Thomas cerca de Chennai y enterrado en la actual Mylapore.

A lo largo de los siglos, los cristianos sirios o Nasranis (como se les llamó y todavía se les llama por este nombre) recibieron varios derechos y privilegios de los gobernantes hindúes de la época. Una cultura Nasrani distinta se desarrolló en esta área, diferente de otras religiones. Se construyeron más y más iglesias, se fundaron nuevas comunidades cristianas y produjeron varias obras de literatura, música, danza y otras formas de cultura. La comunidad Nasrani también se fortaleció con la llegada de la comunidad Knanaya del Medio Oriente, dirigida por el comerciante sirio Thomas de Cana, y con la llegada de varios otros colonos cristianos de esta área. El siríaco, un antiguo dialecto del arameo, el idioma que hablaba Jesús, se usaba como el idioma principal durante las liturgias en las iglesias.

En los siglos XV y XVI, los colonos portugueses llegaron a Goa y se establecieron cerca y en Kerala. Se sorprendieron al encontrar un asentamiento cristiano ya establecido allí. Más misioneros cristianos europeos llegaron con los colonos y se dedicaron a convertir a otros no cristianos en su forma de cristianismo católico romano. Al ver que esto era diferente al cristianismo siríaco de los Nasrani, y creyendo que el catolicismo romano era la única Iglesia verdadera, comenzaron a llamar a los Nasranis “herejes” e incluso mataron a algunos, tratando de hacerlos católicos.

Mientras tanto, el Gran Cisma había ocurrido en el período medieval, dando como resultado la formación de la Iglesia Católica Latina y la Iglesia Ortodoxa Oriental. Los Nasranis buscaron la ayuda del entonces Archidiácono, Mar Thoma I, quien dirigió a los Nasranis por un voto de nunca obedecer la nueva forma portuguesa del cristianismo. La mayoría juró lealtad a la iglesia portuguesa y al Papa, mientras que la minoría juró lealtad a Mar Thoma I. Después de más de 1300 años de unidad entre los Nasranis, un cisma los dividió en dos iglesias: la mayoría se convirtió en la Iglesia Católica Siro-Malabar y la minoría que forma la iglesia siria de Malankara.

Otros cismas en la Iglesia de Malankara formaron la Iglesia Católica Syro-Malankara, la Iglesia Ortodoxa Malankara de Siria, la Iglesia Ortodoxa Malankara Jacobita de Siria y la Iglesia Siria Malankara Mar Thoma. Más misioneros europeos llegaron a lo largo de los años y establecieron el cristianismo protestante y formas similares en la India, que aún permanece como minoría.

Hoy, las dos iglesias principales en la India son la Iglesia Católica Syro-Malabar y la Iglesia Católica Syro-Malankara. Los otros son: la iglesia siria independiente Malabar, la iglesia siria Mar Thoma, la iglesia evangélica St Thomas, la iglesia ortodoxa siria jacobita Malankara, la iglesia siria ortodoxa Malankara y la iglesia siria caldea.

Para ir con la historia, la primera religión extranjera en ingresar a la India es el cristianismo de uno de los principales discípulos de Jesucristo, santo Tomás, se extendió rápidamente; los reyes locales le dieron la bienvenida, pero más tarde en las regiones de tamil nadu, santo Tomás fue asesinado, pero no detuvo el cristianismo, se extendió como un incendio forestal. Hasta el advenimiento de los aryanos floreció, más tarde, por la crueldad de los aryan, comenzó a declinar, por lo que fue completamente eliminado (estas cosas están escritas en ACTOS de Tomás).

Después de que las colonias británicas entraron a la India y comenzaron a gobernarlo, junto con ellos vinieron misioneros cristianos de Inglaterra para enseñar a los indios su idioma y religión, establecieron escuelas y colegios cristianos como medios para difundir la religión, lo cual no tuvo éxito, algunos creyeron en la doctrina del cristianismo, algunos Los misioneros británicos incluso dieron sus vidas a las tribus locales por el cristianismo, pero los cristianos que vemos hoy no solo provienen de británicos sino también de sacerdotes dominicos y jesuitas que llegaron a las costas indias desde el siglo XIV. Goa, la costa de Karnataka y el sur de Tamil Nadu abrazaron el cristianismo incluso antes de que los británicos aterrizaran en las costas

La religión era la menor preocupación para los británicos, el cristianismo permaneció aquí solo por la maravillosa doctrina que tenía

Incluso después de 200 años de gobierno, el cristianismo era menos del 3% de la población, pero después de la libertad, su crecimiento es tremendo, más cristianos se convierten después de la libertad que durante el gobierno británico.

Según la fe de los cristianos sirios de Malayali (así designados por el gobierno indio), que prefieren llamarse cristianos de Santo Tomás o Nasranis, Santo Tomás Apóstol llegó a la India en el año 52 DC y convirtió a sus antepasados. Este es un artículo de fe y la comunidad nunca dejará de creerlo. De hecho, la existencia misma de una comunidad tan antigua a menudo se afirma como prueba. El oeste disputa esta afirmación porque quieren control sobre la iglesia por razones políticas. El Papa, por ejemplo, reclama la autoridad del apóstol Pedro, en cuyo nombre afirma ser el gran jefe de todos los cristianos. Los cristianos sirios generalmente responden que Santo Tomás les dio autoridad para ser su propio jefe y le dicen al Papa que se ocupe de sus propios asuntos. Esta es una lucha interminable por el dominio. Al igual que no hay pruebas científicas sólidas de que Santo Tomás haya venido a la India, tampoco hay pruebas de que San Pedro haya ido a Roma. Todo lo que tenemos son referencias en libros de varios escritores antiguos. Bueno, también tenemos referencias a Santo Tomás en la India, como los Hechos de Tomás o los escritos de San Efrén. Cuando los viajeros occidentales como Marco Polo, Niccolo Conti, etc., visitaron, hicieron referencias a las comunidades cristianas existentes. La política de la iglesia se ve complicada por la política electoral nacional con la derecha RSS y BJP en la India tratando de refutar la existencia de una antigua comunidad cristiana en la India, para que puedan retratarlos como extraños. Por otro lado, si lees “Descubrimiento de la India” por Jawaharlal Nehru, encontrarás referencias a esta antigua comunidad y Nehru los llama explícitamente indios. S. Radhakrishnan y otros grandes líderes de la lucha por la libertad reconocieron esta versión de la historia. Hoy tenemos muchas personas que quieren reescribir la historia. La historia está escrita por los ganadores, así que, como último esfuerzo, permítanme tratar de preservar la versión de la historia de 1947.

En cualquier caso, si está interesado en la historia, permítame señalar la existencia de cruces de rocas persas en lugares remotos como Anuradhapura, Sri Lanka, Agasaim, Goa, Mylapore, Chennai y en todo Kerala como Alengad, Irinjalakuda, Kadamattom, Muttuchira, etc. Estas cruces de roca tienen inscripciones en Pahlavi y algunas veces en arameo, cúfico, hebreo. En general, datan del período del Imperio persa sasánida que duró desde 224 dC hasta 651 dC. Durante este período, los misioneros y comerciantes que pertenecían a la Iglesia del Este extendieron el cristianismo a China, Asia Central, Afganistán, Pakistán, Tíbet, India del Norte a través de la ruta de la seda. También navegaron a la costa de Konkan, Kerala, Sri Lanka e Indonesia con el objetivo de difundir su fe. Había eruditos cristianos que enseñaban y aprendían en las universidades de Taxila y Nalanda.

Hasta donde yo sé, estos cruces de rocas han sido datados con carbono (C14) alrededor de 650 dC. Además, como evidencia física, tenemos las planchas de cobre que otorgan privilegios especiales a la comunidad cristiana siria en Kerala de los reyes. Cuando nuestro primer ministro Narendra Modi visitó Isreal recientemente, le regaló una copia de estas placas al Primer Ministro de Isreali. Estas cruces de roca y placas de cobre tienen inscripciones en pahlavi, kufic, hebreo y siríaco. Pahlavi era el idioma oficial del imperio persa sasánida. Entonces, tienes evidencia física de una presencia cristiana en India durante al menos 1500 años.

Históricamente ha habido comercio entre tamiles / malayalis y extranjeros. Si te digo que romanos y griegos comerciaron con Kerala, es posible que no me creas. Pero, al mismo tiempo que los romanos y los griegos, se hablaba arameo o siríaco en Persia y Mesapotamia. Ciro, el gran fundador del primer imperio persa, conquistó gran parte del antiguo Cercano Oriente e hizo del arameo la lingua franca del Medio Oriente. Hoy el árabe ha reemplazado al arameo. Sin embargo, al igual que el inglés en el mundo moderno, el arameo y el griego eran los idiomas de comercio en el mundo antiguo. Asoka el grande gobernó la India desde 268 a. C. hasta 232 a. C. Algunos de sus edictos fueron escritos en arameo y griego. Así que tenemos pruebas de que el arameo era conocido en India en el año 250 AC.

El griego y el latín podrían haberse extinguido, pero lo fascinante es que el arameo todavía se usa en Kerala en los servicios religiosos. Hay una comunidad viva cuyos miembros son parte de una iglesia llamada Iglesia siria caldea que ha estado en India durante 2000 años. Son una rama de la iglesia asiria del este. Hubo un tiempo, antes de la colonización portuguesa, todos los cristianos de Santo Tomás eran parte de esta comunidad. Aquí hay un coro de la iglesia que está cantando en siríaco oriental, que es un dialecto del arameo. La mayoría de los asirios que alguna vez constituyeron más del 50% de la población de Irak y tal vez el 30% de la población de Irán han desaparecido. Más recientemente fueron expulsados ​​por ISIS. Pero, han vivido pacíficamente en India y continúan haciéndolo. India debería enorgullecerse de su tolerancia y diversidad religiosa.

El único reclamo en competencia que tenemos es que el Apóstol San Bartolomé visitó Kalyan y Bharauch para convertir a los lugareños al cristianismo. Había cristianos locales en esas áreas y a lo largo de la costa de konkan en Goa, Mangalore, etc., antes de que llegaran los portugueses, al igual que otras comunidades inmigrantes como Parsis, Bohras, Navayaths, etc. La existencia de cruces de rocas con inscripciones Pahlavi es una prueba. Los visitantes del oeste los mencionan en sus libros. Viajero ruso a la India Afanasy Nikitin menciona pequeñas comunidades cristianas en India y Sri Lanka y menciona que el pico de Adán en Sri Lanka es sagrado para los cristianos. Nicollo di Conti menciona cristianos en Mylapore y otros lugares, y Marco Polo también.

San Francisco Javier trajo la marca portuguesa del catolicismo romano a la India. Eso sí, Vasco da Gama llegó por primera vez a la India solo en 1498. Si está interesado en un cristiano occidental que predicó en la India, debe buscar al fraile dominico Jordanus Catalani que predicó en Thane, Bhrauch alrededor de 1324 y luego fue a Quillon en Kerala.

El catolicismo romano que fue predicado por los portugueses era una religión muy diferente del cristianismo oriental y en pocos años los portugueses comenzaron a perseguir a los cristianos locales por seguir la herejía nestoriana y los obligaron a convertirse al catolicismo romano. La derecha hindú BJP / RSS sigue insistiendo en las conversiones forzadas y la violencia / los peores excesos de la inquisición portuguesa para obtener ganancias electorales. También impulsan la narrativa de que Francis Xavier trajo el cristianismo a la India. Lo que hicieron los portugueses está mal y debería ser condenado. Pero esa era una era diferente y han pasado 500 años. No tiene sentido volver a escribir la historia en mi opinión. Tiene más sentido centrarse en los problemas de hoy y centrarse en el futuro. La educación, la ciencia, la tecnología, el empoderamiento de las mujeres, etc. son la necesidad de la hora, no investigar la historia del cristianismo en la India. Sin embargo, si tiene el tiempo y los recursos para continuar, investigue un poco.

Tomás de Cana trajo el cristianismo a Kerala en el siglo IX. Vinieron de Iraq. Los cristianos más tarde cambiaron la historia de que Santo Tomás trajo el cristianismo a Kerala para afirmar que el cristianismo estuvo presente en la India desde el primer siglo.

La siguiente fase de difusión del cristianismo durante el período portugués en el siglo XVI. Principalmente bajo San Francisco Javier. Mató a 40000 hindúes que se negaron a convertirse al cristianismo. [El primer terrorista cristiano San Francisco Javier comenzó el asesinato de hindúes en Goa] [Inquisición de Goa – Wikipedia].

Tercera fase durante el período colonial por varias misiones cristianas europeas. Cuarta fase de evangelistas y otros trabajadores de conversión cristianos de Kerala desde la independencia.

El cristianismo es la tercera religión más grande de la India según el censo de 2011, con aproximadamente 27.8 millones de seguidores, que constituyen el 2.3 por ciento de la población de la India.

Viejas leyendas dicen que el cristianismo fue introducido a la India por Tomás Apóstol, quien visitó a Muziris en Tamilakam en el año 52 DC.

La mayor población de cristianos se encuentra en la región noreste y sur de la India.

El estado de Kerala es el hogar de la comunidad cristiana de Santo Tomás, un antiguo cuerpo de cristianos, que ahora están divididos en varias iglesias y tradiciones diferentes. Son iglesias cristianas sirias orientales de Santo Tomás: la iglesia católica siro-malabar y la iglesia siria caldea y muchas más.

El catolicismo romano fue introducido por primera vez a la India por jesuitas portugueses, italianos e irlandeses en el siglo XVI.

Aunque los cristianos son una minoría significativa, forman un grupo religioso importante en tres estados de la India: Meghalaya, Mizoram y Nagaland.

Según las tradiciones cristianas indias, el apóstol Tomás llegó a Tamilakam actualmente en el estado indio de Kerala Kodungallur (también Muziris), Kerala, estableció las Siete Iglesias y evangelizó en los actuales Kerala y Tamil Nadu.

Hay mucho más, espero que ayude para que más puedas visitar wiki.

Se cree que este chico

llegó a la India en el año 52 DC y difundió el cristianismo en el sur de la India (Tamil Nadu y Kerala).

Fue uno de los 12 apóstoles de Jesús y también es llamado como el Santo Patrón de la India.

Ese tipo de cristianismo se llama cristianismo sirio y no se extendió mucho.

El tipo común de cristianismo que ves fue traído por estos tipos

Inglés – Cristianismo Protestante

Francés – catolicismo romano

Portugués – Catolicismo Romano.

Creo que históricamente es exacto decir que los primeros cristianos en llegar a la India fueron cristianos sirios. La leyenda de Santo Tomás es solo un mito creado más tarde, no hay absolutamente ninguna prueba de que haya venido a la India. Cuando los cristianos sirios llegaron a la India no había mucha exposición al cristianismo, parecían aislarse. Sin embargo, la principal influencia cristiana en la India fue a través de los holandeses, portugueses, franceses e ingleses. Ninguno de ellos trajo ningún mensaje de paz o amor, de hecho, la Inquisición en Goa fue bastante horrible. En resumen, el cristianismo llegó de la manera más sangrienta posible a la India.

El británico.

Contrariamente a lo que creen los cristianos, no hay pruebas de que haya habido un apóstol Tomás que se rumoreara que había venido a Kerala para difundir la fe cristiana. Incluso si es cierto, todos los cristianos indios son conversos de hindúes. O el cerebro del apóstol Tomás los lavó para convertirse o los británicos les aseguraron la libertad de las horribles prácticas discriminatorias y horrendas basadas en castas que existieron siglos atrás.

Cristianos sirios en la India . Thomas the Apostle es acreditado por la tradición por fundar la Iglesia India en el año 52 DC. … Trajeron misioneros para llevar a cabo el trabajo evangelístico con el fin de establecer iglesias en comunión con Roma bajo el patrocinio portugués.

Exactamente como Antony el otro quoran lo dijo correctamente …

Responder

Tomás el deciple de jesucristo. … que llegó a Cochin. kerala

Entonces sabes la respuesta.

Es por eso que en todo Kerala y el sur de Tamil Nadu se encuentran más cristianos.

Soy sirio Christinas y las raíces de mi Iglesia se remontan al año 52 dC cuando el apóstol directo de Cristo vino a la India y difundió el Evangelio. Estableció 7 Iglesias en Kerala y avanzó hacia Tamil Nadu y fue martirizado allí en el año 72 d. C.

Tomás el Apóstol , llegó a la India en el año 52 dC. Llegó a la India después de varias dificultades. Vivió en Kerala y predicó el evangelio de Cristo.