¿Cómo se sienten los ateos sobre la filosofía budista sin toda la mitología y la magia?

Answer 1

Como ateo religioso, el problema con el budismo es que es una religión aceptada seguida por millones de personas que no la poseen. Probablemente lo hayan heredado de sus padres o antepasados. En ese sentido, no me gusta en absoluto; como todas las demás religiones del mundo. Mientras no sea personal o experiencial, no merece la atención.

También como ateo religioso, veo que el problema de la cultura de otras personas penetra en las enseñanzas budistas. Ej. Adoración de ascendencia china, adaptaciones tailandesas, etc. Estas son altamente sociales e impersonales. Permiten mitos y otras cosas que no se basan en la realidad, ya que puede contaminar las enseñanzas de Buda. En ese sentido, tampoco merece la pena la atención. Incluso los supuestos budistas de origen chino / tailandés afirmarían ser budistas, pero no saben nada de su belleza o filosofía interior. Incluso pueden estar usándolo como una etiqueta o identidad, pero no tienen conexión con las enseñanzas. En todo caso, eso es hipocresía. Entonces, no compro eso.

Sin embargo, si el budismo se usa como una enseñanza espiritual para el rejuvenecimiento del espíritu y el alma, ahí es donde está mi corazón. Los budistas necesitan apreciar su filosofía y vivir de acuerdo con ella. Entonces, no es tanto en la filosofía porque la filosofía son palabras. Podría idear una serie de ideas nobles y vivir como un “fuckworth”, violando a la gente, tomando drogas y abusando de otros. Entonces, las ideas sin acción no significan nada. Es mejor ser ese “fuckworth” en el exterior, ser ridiculizado; y practica el amor y la tolerancia dentro. Porque es en el corazón de la acción que la mayoría de las verdades dan cuenta. Todo lo demás es vanidad.

Desde la divinidad dentro de mí hasta la que está dentro de ti. 2J (SAI MARUNAR)

Answer 2

Gracias por el A2A Jennifer Carriger!

Pregunta original: ¿Cómo se sienten los ateos sobre la filosofía budista sin toda la mitología y la magia?

Me gustaría señalar que los ateos en su conjunto no necesariamente están de acuerdo en nada, excepto que no hay deidades. Ellos, en su conjunto, no necesariamente están de acuerdo con la filosofía budista.

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Soy completamente neutral en el tema del budismo. Aprendí algunas cosas al respecto en la escuela, pero realmente no lo entiendo lo suficiente como para sacar conclusiones sólidas al respecto.

Me alegra que algunas personas encuentren la paz y la sigan. Si es lo que te hace feliz y no lastima a nadie, entonces estoy de acuerdo.

Answer 3

Hay muchas cosas que me gustan del budismo y muchas cosas que me parecen ridículas. Nada de eso tiene nada que ver conmigo siendo ateo. Tiene todo que ver conmigo siendo un pensador crítico. Los conceptos de reencarnación, nirvana, karma son simplemente supersticiones sin apoyo. Ni siquiera estoy seguro de poder estar de acuerdo con la premisa de que “nada dura para siempre”. Podría ser que un protón, de hecho, sea eterno, por ejemplo. Aceptaré que para nuestras experiencias nada dura para siempre porque no duramos para siempre. Tampoco estoy seguro de lo que significa “nada está completo” porque está haciendo un reclamo espiritual y no creo en lo espiritual, así que eso no tiene sentido para mí.

Answer 4

En algún lugar entre ser criado en un hogar cristiano y darme cuenta de que había sido ateo durante algún tiempo, me considero budista.

Las 4 verdades nobles y el camino 8 veces son inteligentes y verdaderas y compatibles con cualquier religión que importe. Es una filosofía y una digna.

Todavía podría llamarme budista, pero una inspección más cercana reveló la misma corrupción sexual y materialista que en cualquier clero, simplemente no pude tragarme una cuenta de karma celestial a través de las vidas y luego los budistas comenzaron a matar musulmanes en Myanmar.

Incluso eso no invalida la filosofía.

Answer 5

Si las afirmaciones del budismo tienen algún significado, debe ser posible verificarlas empíricamente. Tomando las tres afirmaciones que enumera aquí, por ejemplo:

‘Nada es perfecto’ es obviamente falso. Mi teléfono móvil es un ejemplo perfecto del tipo de teléfono que necesito. Mis hijos son ejemplos perfectos del tipo de niños que me gustan. En la medida en que “perfecto” significa cualquier cosa, significa “ideal para esta situación particular”, y muchas cosas son perfectas en ese sentido.

‘Nada está completo’ sufre exactamente el mismo problema. La pluma en mi escritorio es una pluma completa. No es un conjunto de papelería completo, pero eso es porque no es un conjunto de papelería en absoluto.

‘Nada dura para siempre’ es una afirmación, pero no está probado, y no veo ninguna forma de que pueda probarse, por lo que es inútil. Si fuera “nada dura mil años”, entonces sería comprobable y útil, pero también sería claramente erróneo.

Estas son todas ‘profundidades’: tópicos que distorsionan el lenguaje ordinario para tratar de hacerse parecer profundamente importantes y significativos. Y las profundidades son la tarifa básica que proporcionan todas las religiones en todo el mundo. No veo que estos sean más dignos de consideración que los de cualquier otra religión.

Uno de los principios fundamentales de una religión es que puedes saber algo sin descubrirlo. El budismo sigue claramente la tendencia a este respecto. Pero la ciencia dice lo contrario.

Answer 6

¿Cómo se sienten los ateos sobre la filosofía budista sin toda la mitología y la magia?

Pero, ¿qué queda sin reclamos sobrenaturales como la reencarnación? ¿Cosas como la meditación? Supongo que es bueno para algunos. Lo he intentado, pero no pude encontrar mucho valor para ser honesto, pero escuché que otros lo hacen, así que creo que es valioso para algunos.