¿Cuál sería el enfoque interpretativo con respecto al argumento ontológico de la existencia de Dios?

La mayoría de las formas del argumento ontológico no parecen tener mucha intersección con los puntos de vista interpretativos, ya que son a priori y, por lo tanto, no hacen afirmaciones positivistas o antipositivistas.

Sin embargo, David Oppy describió una clase de argumentos ontológicos que parecen coincidir con el interpretativismo, que describió como experiencial. Se necesita un poco de masaje para que encaje con el interpretativismo (basado en mi conocimiento limitado), pero una forma interpretativa podría ser, por ejemplo:

  1. La palabra ‘Dios‘ solo puede entenderse adecuadamente en el contexto de la experiencia (¿social?) De lo divino, y no está sujeta a un análisis epistemológico objetivo
  2. Esa experiencia de lo divino requerida para entender la palabra también serviría para justificar la creencia en Dios (aún no sujeto a prueba positivista)
  3. Por lo tanto, una negación de la existencia de Dios es un signo de un fracaso en comprender el significado de la palabra ‘Dios’

Argumentos ontológicos y creencia en Dios

Personalmente, no me parece terriblemente convincente, pero es lo más cerca que puedo llegar.

Los argumentos ontológicos para Dios están asumiendo la consecuencia, por un lado. Pero eso solo los convierte en falacias lógicas, lo que los hace apenas dignos del despido “asumiendo la consecuencia”. (El enfoque interpretativo, per se, es una afirmación infundada).