¿Qué les sucede a los animales cuando mueren, en la fe bahá’í? ¿Los veremos de nuevo?

NO, los animales no tienen almas eternas que van al cielo.

Desde ‘Abdu’l-Baha en Londres:

“Cuando se le preguntó sobre la persistencia individual de la personalidad del animal después de la muerte, ‘Abdu’l-Bahá dijo:” Incluso el perro más desarrollado no tiene el alma inmortal del hombre; Sin embargo, el perro es perfecto en su propio lugar. ¡No pelees con un rosal porque no puede cantar! “” (P. 97)

Otras declaraciones de ‘Abdu’l-Bahá parecen confirmar esto, como las siguientes en Algunas preguntas respondidas, p. 208:

“El espíritu animal es el poder de todos los sentidos, que se realiza a partir de la composición y la mezcla de elementos; Cuando esta composición se descompone, el poder también perece y se aniquila. Puede compararse con esta lámpara: cuando se combinan el aceite, la mecha y el fuego, se enciende; y cuando esta combinación se disuelve, es decir, cuando las partes combinadas se separan entre sí, la lámpara también se apaga “.

No. Los animales almas no son inmortales.

Después de esto está el espíritu animal, que también resulta de la mezcla y combinación de elementos. Pero esta combinación es más completa y, a través del decreto del Señor Todopoderoso, se obtiene una mezcla perfecta y se produce el espíritu animal, en otras palabras, el poder de los sentidos. Percibirá la realidad de las cosas a partir de lo que se ve y es visible, audible, comestible, tangible y de lo que se puede oler. Después de la disociación y descomposición de los elementos combinados, este espíritu también desaparecerá naturalmente. Es como esta lámpara que ves: cuando el aceite, la mecha y el fuego se juntan, la luz es el resultado; pero cuando se termina el aceite y se consume la mecha, la luz también se desvanecerá y se perderá.

(‘Abdu’l-Bahá, Algunas preguntas respondidas, p. 143)

La respuesta más sucinta que he encontrado:

“Cuando se le preguntó sobre la persistencia individual de la personalidad del animal después de la muerte, ‘Abdu’l-Bahá dijo:” Incluso el perro más desarrollado no tiene el alma inmortal del hombre; Sin embargo, el perro es perfecto en su propio lugar. ¡No discutas con un rosal porque no puede cantar! ”

“(Abdul-Baha en Londres, p. 97)

Bahá’u’lláh también ha revelado lo siguiente:

“Sobre la realidad más íntima de todas y cada una de las cosas creadas, Él arrojó la luz de uno de Sus nombres, y lo convirtió en un recipiente de la gloria de uno de Sus atributos. Sin embargo, sobre la realidad del hombre, Él ha enfocado el resplandor de todos Sus nombres y atributos, y lo ha convertido en un espejo de Su propio Ser. Solo de todas las cosas creadas, el hombre ha recibido un gran favor, por lo que soporta una recompensa ”.

(Recolecciones de los escritos de Bahá’u’lláh, p. 65)

Abdul-Baha también menciona la nobleza de las criaturas vivientes:

“Sin embargo, cuando contemple la esencia más íntima de todas las cosas, y la individualidad de cada una, verá … verá los rayos que se extienden de Sus Nombres y Atributos … Y no un átomo de todos los átomos existentes, ni una criatura de entre las criaturas solo hablan su alabanza y hablan de sus atributos y nombres … y nadie se opondrá a este que tiene oídos para oír, ojos para ver y una mente que es sana “.

(‘Abdu’l-Baha, Selecciones de los escritos de Abdu’l-Baha, p. 41)

¡Las enseñanzas bahá’ís también enfatizan la bondad para todas las criaturas!

“Brevemente, no es solo a sus semejantes los seres humanos a quienes el amado de Dios debe tratar con misericordia y compasión, sino que deben mostrar la mayor bondad amorosa a toda criatura viviente. Porque en todos los aspectos físicos, y dónde está el espíritu animal preocupado, los mismos sentimientos son compartidos por el animal y el hombre. Sin embargo, el hombre no ha comprendido esta verdad y cree que las sensaciones físicas están confinadas a los seres humanos, por lo que es injusto con los animales y cruel “.

Selecciones de los escritos de ‘Abdu’l-Bahá

En el bahaísmo ni siquiera está claro qué sucede con los humanos después de la muerte, y mucho menos con los animales.