¿Qué tienen en común Fe y Ciencia?

Conocimiento espiritual – Conceptos de ciencia

La ciencia es el análisis lógico de los elementos existentes en esta creación basado en una sola autoridad que es la percepción (Pratyaksha Pramanam). Incluso en la lógica antigua, todas las autoridades (Pramanas) se basan únicamente en la percepción. Ves el fuego echando humo. Esto es deducción o percepción. Cuando ves que el humo viene de lejos y no ves el fuego, dices que el fuego existe allí y esto es inducción o inferencia (Anumana Pramanam). Pero esta inducción se basa únicamente en su deducción anterior. Alguien te dice que el fuego emite humo. Si esa persona es tu más querida, lo crees e infieres el fuego del humo. Esta es la autoridad de la palabra ‘Shabdha Pramanam’.

Aunque no has visto el fuego, tu persona más querida ha visto el humo que sale del fuego. Así, todas las autoridades se basan únicamente en la percepción. No encuentro ninguna escritura de ninguna religión, lo que contradice la experiencia de la percepción. Hay cuatro formas de autoridad. 1) Sruthi, que es la escritura original. 2) Smrithi, que son los comentarios de los eruditos sobre la escritura original. 3) Yukthi, el análisis lógico basado en la deducción, inducción, etc., 4) Anubhava, la experiencia basada en la percepción de los elementos en este mundo, que puede ser directa o indirecta. De estas cuatro formas, la cuarta es la más poderosa. Si algo contradice la cuarta forma, eso no es válido o puede ser una interpretación errónea basada en un malentendido de Sruthi o Smrithi o Yukthi. Así, la ciencia y la filosofía no están separadas. El marco mismo del conocimiento espiritual es solo Ciencia. Así, la ciencia es el fundamento básico y sobre toda la estructura subyacente de todas las Escrituras.

Un verdadero científico siempre debe permanecer en la percepción y no debe negar la experiencia derivada de la percepción. Si él lo niega, no es un científico. Todos los principales científicos eran filósofos y personas espirituales solamente. Esos científicos han viajado a lo largo del río de la Ciencia y llegaron a su fin, que es el océano del conocimiento espiritual llamado filosofía. La filosofía está impregnando todas las ramas de la ciencia. Cada rama de la ciencia da doctorado como el título final. Ph.D significa Doctor en Filosofía. Si Ciencia y Filosofía son diferentes, ¿por qué esta palabra Filosofía es considerada tanto por todas las ramas de la Ciencia? La filosofía significa la esencia del conocimiento de cada rama que se experimenta cuando uno llega al final de esa rama.

Por lo tanto, el conocimiento espiritual, que es el océano, es la filosofía en la que todas las ramas de la ciencia y todas las religiones se fusionan y pierden su identidad. Un científico que no ha llegado al final de la Ciencia y que aún viaja por el río solo niega la existencia del océano, ya que todavía percibe los límites limitantes de su conocimiento: el río. Tales viajeros fluviales son llamados ateos. Ni ven el océano ni ven los otros ríos. Incluso el seguidor de cualquier religión en particular está en el estado de este ateo solamente. No es mejor que estos ateos porque cree que Dios es solo una forma particular, que es una pequeña parte de esta creación. Algunos otros seguidores creen que Dios no tiene forma, que es la energía cósmica que todo lo penetra. Dado que la energía cósmica también es parte de la creación, su forma de Dios es muy grande. Estos ateos-científicos creen que esta creación es Dios. Por lo tanto, todos estos son solo ateos. Todos estos ateos, que pueden ser ateos científicos o ateos religiosos, se darán cuenta de la verdadera naturaleza de Dios solo cuando lleguen al final de la Ciencia o la Religión.

Un ateo científico está contradiciendo su propia autoridad, que es la percepción. Cuando la encarnación humana realiza milagros inexplicables, ¿cómo pueden negar la percepción de tales milagros? Puede hacer ese milagro de una manera alternativa, pero eso no contradice el camino diferente del milagro original. Uno puede obtener la primera clase copiando. Tal falsa primera clase no puede contradecir la genuina primera clase. El resultado es el mismo, pero el proceso es diferente. Puedes producir cenizas al poner un polvo fino de sal húmeda en la palma de tu mano como un mago. La misma ceniza puede ser producida por un milagro divino también. Dado que el resultado es el mismo, ¿puede argumentar que el proceso también debería ser el mismo? Dado que el resultado de la primera clase es el mismo en el caso del estudiante original y un estudiante fraudulento, ¿quiere decir que el trabajo duro del estudiante original es fraude?

¿Quiere decir que los estudiantes originales y fraudulentos son lo mismo? Por lo tanto, el mismo resultado puede tener dos procesos diferentes. Como el resultado es el mismo, los procesos no necesitan ser los mismos. ¿Quiere decir que un resultado tiene un solo proceso? ¿No está contradiciendo los fundamentos mismos de la ciencia? Un compuesto químico se puede producir de varias maneras (Ley de Hess). Dado que el compuesto es el mismo, ¿quiere decir que las reacciones alternativas también son una y la misma? Se puede llegar a la misma ciudad de Chennai de varias maneras. Dado que la ciudad final es la misma, ¿quiere decir que todos los caminos no son diferentes? ¿Quiere decir que todos los caminos se fusionan como un solo camino y, por lo tanto, solo hay un camino para llegar a la ciudad de Chennai? Por lo tanto, los científicos conservadores y los seguidores religiosos conservadores pueden clasificarse como analistas inmaduros. La inmadurez indica su posición en el río y la madurez indica su posición en el extremo del río, que es el océano. Einstein, Newton, Heisenberg, etc., son los mejores científicos que han viajado y viajado a lo largo del río Science y llegaron al océano espiritual final.

la fe o religión también es ciencia, donde a medida que la fe intenta leer todo el contenido y la ciencia intenta leer parte del objeto dado. Pero ambos fallan. Desde este punto de vista, la religión es más científica que la ciencia.

Donde la Ciencia lee el objeto, al dividirlo, genera conocimiento, por ese conocimiento, recoge los materiales, lo ensambla para hacer una bomba atómica.

donde a medida que la religión trata de entender el objeto presentado, continúa pensando, obtiene un resultado.

Por lo tanto, la Ciencia tiene ambos personajes de destrucción y creación.

donde como fe o religión no perturba el objeto presentado, hace experimentos en la mente, trata de resolver, problema,

Por lo tanto, la mayoría de las personas cree en la ciencia por sus actitudes de destrucción, ya que tienen carácter o mente de destrucción.

donde la fe y la religión intentan elaborar la verdad, ya que la verdad no se puede escribir con palabras, y se desvanece. porque la falsedad es la causa de la creación.

el mundo materialista se puede escribir, el mundo no materialista como la verdad no se puede escribir y se experimenta.

ambos son verdad, en su dominio definido.

obtener una mezcla es difícil. Como la policía es deferente y el criminal es deferente.

Gracias

Hay dos tipos de conocimiento: conocimiento de las cosas y conocimiento de la verdad. En lo que respecta a las “cosas”, no muestran ningún atributo que no pueda dilucidarse mediante un argumento directo. Pero en lo que respecta a las verdades, es solo un argumento indirecto que puede arrojar alguna luz sobre ellas.

De hecho, en el caso de las verdades científicas, la validez de un argumento indirecto o inferencial es una cuestión de aceptación general. Dado que las verdades religiosas son probadas por la lógica de un argumento inferencial similar. Se puede argumentar legítimamente que caen en el mismo grupo intelectual que las verdades. Esto es algo que la Ciencia y la Fe tienen en común.

La fe, si se interpreta como una creencia ciega en un poder superior sin ninguna prueba, no tiene nada en común con la Ciencia.

La fe, cuando se complementa con un esfuerzo personal para buscar a Dios o la Verdad, conduce a la experiencia directa y va más allá de la creencia. En esta imagen, la Fe es similar a una hipótesis científica que se acepta solo si se demuestra con la experiencia.

La religión no se trata de creencias sino de percepción directa

“Hay ciertos hechos religiosos que, como en la ciencia externa, tienen que ser percibidos y sobre ellos se construirá la religión. Por supuesto, la afirmación extrema de que debes creer que cada dogma de una religión es degradante para la mente humana. El hombre que te pide que creas todo, se degrada a sí mismo y, si crees, también te degrada a ti. Los sabios del mundo solo tienen derecho a decirnos que han analizado sus mentes y han encontrado estos hechos, y si hacemos lo mismo, nosotros también creerá, y no antes. Eso es todo lo que hay en la religión “.

(Las obras completas de Swami Vivekananda, 2: 163).

“La prueba, por lo tanto, de los Vedas es la misma que la prueba de esta mesa que tengo ante mí, pratyaksa, percepción directa. Esto lo veo con los sentidos y las verdades de la espiritualidad que también vemos en un estado superconsciente del alma humana. “.

(Las obras completas de Swami Vivekananda, 3: 253).

A2A: ¿Qué tienen en común Fe y Ciencia?

Absolutamente nada.

La fe es una creencia firme e inquebrantable en un sistema con poca introspección o experimentación o prueba.

La ciencia es un campo de estudio que abarca todo el mundo físico y natural que se basa en la observación, la experimentación y la prueba.

Las definiciones lo hacen parecer completamente opuestos.

La fe misma es común. En ciencia tienes fe y la fe ya está con la fe. \ U0001f60a