¿Cómo se volvió tan irreligiosa la República Checa?

Answer 1

En 1948-1989, la República Checa fue gobernada por el Partido Comunista. La libertad de religión era uno de los derechos constitucionales. Pero hubo una gran propaganda contra la iglesia. A los niños se les enseñó que la iglesia estaba allí solo para lavarle el cerebro a las personas, robar sus propiedades y ralentizar la ciencia y el desarrollo. Según Marx, las religiones eran el opio de la humanidad.

Los sacerdotes católicos romanos (la religión más difundida en aquellos tiempos y en la actualidad) fueron retenidos como espías del Vaticano y traidores. El caso más conocido fue el caso de Josef Toufar. Era sacerdote en un pequeño pueblo, Číhošť. Fue investigado porque … cuando celebró la misa, una cruz que estaba en la pared se movió un poco. Hoy en día, se llama Číhošťský zázrak (milagro de Číhošť), porque hasta estos días, nadie podía explicar por qué se movía la cruz. No impidió que el Partido dijera que fue él quien movió la cruz para persuadir a sus creyentes de que los milagros realmente existen y mantenerlos dentro de la fea traidora de lavado de cerebro de la iglesia católica romana (e incluso hicieron un breve “documental” con él donde explicó cómo lo había hecho; no hace mucho tiempo, algunos psicólogos lo vieron y dijeron que es obvio por sus movimientos y comportamiento que había sido torturado durante bastante tiempo antes de que se filmara la película; la supuesta forma de mover el La cruz también fue probada y no funcionó). Hoy en día, es una de las tres víctimas más conocidas de la “justicia” comunista de la década de 1950 con Milada Horáková y Rudolf Slánský.

Una vez, leí algunas sentencias del libro de casos de la Corte Suprema de Checoslovaquia de 1949, solo para saber algo sobre esa época. Todos los juicios fueron muy cortos, alrededor de 2 o 3 párrafos, excepto uno. Fue el caso de otro sacerdote que le dijo a un miembro del Partido que él no haría los últimos ritos mientras ella fuera miembro del Partido, y ella realmente lo dejó. Hoy, posiblemente también sería una ofensa, pero en esos momentos, era la alta traición. La sentencia tenía 6 páginas y hablaba sobre el Vaticano, su influencia destructiva, su lucha contra la paz mundial, su colaboración con Hitler y sobre cómo los sacerdotes deberían ser observados con mucho cuidado.

Las iglesias protestantes no podían ser vistas como traidoras por su cooperación con el Vaticano, pero seguían siendo lavadoras de cerebro y oscurantistas.

El judaísmo no se mantuvo mejor. No solo eran lavadores de cerebro y oscurantistas, como todas las religiones del mundo, sino que también eran sionistas. Para el régimen, un sionista estaba conectado con el judaísmo o la cultura hebrea. Y el sionismo era para ellos una especie de nazismo, solo que no eran los alemanes quienes eran los “Obermenschen”, sino los judíos. Se culpó a los “sionistas” de casi todo: era solo una especie de antisemitismo, con argumentos similares, dicho de otra manera. Entonces, si educaste a tus hijos en el judaísmo, no les aprendiste la lealtad a Checoslovaquia, pero los convertiste en nazis pro israelíes. El mensaje fue claro: no eduques a tus hijos en el judaísmo. Mejor no decirles que son judíos. Entonces te dejaremos solo. Tal vez. Tal vez no.

Como escribí anteriormente, una de las víctimas más conocidas de los asesinatos de justicia checoslovaca es Rudolf Slánský. El no creía en Dios. Desde hace mucho tiempo, no había sido miembro de ninguna religión. Fue miembro del Partido, durante algún tiempo incluso su secretario general. Entonces, ¿por qué escribo sobre él? Él, y otras 10 personas, fueron condenados a muerte por alta traición (otros 3 “solo” por prisión). En la acusación, se mencionó que 11 de ellos eran de ascendencia judía. Fueron etiquetados como sionistas por la corte. Su ateísmo no los ayudó.

Ir a la iglesia y celebrar fiestas religiosas tuvo diferentes consecuencias durante la era de la totalidad. Al principio (fines de la década de 1940, principios de la década de 1950), era bastante normal ir a misa todos los domingos y fiestas, para casarse en la iglesia (o también en la iglesia, porque desde 1949, tenía que tener una boda civil), para que sus hijos sean bautizados. Pero más tarde, hacer todo esto tendría malas consecuencias para usted y su familia (excepto a fines de la década de 1960). Pero dependía. Si fue a la misa en Navidad y Pascua, no fue tan malo. Si tuvo una boda religiosa y sus hijos fueron bautizados, era sospechoso. ¿Ir a cada misa, celebrar todas las fiestas y ser activo dentro de la comunidad? Diga adiós a un buen trabajo y buena educación para usted y sus hijos. Una de las madres de mi amigo era de una familia cristiana muy activa. En la década de 1980, no pudo estudiar en la universidad por eso. Recuerdo que leí una entrevista con el rabino de Praga que dijo que su familia había tenido problemas porque habían celebrado Shabat en casa.

Recuerdo un libro para niños de la década de 1950 que hablaba de una niña que tenía que vivir en un orfanato. La institución estaba situada en un antiguo castillo con una capilla que se podía ver desde el exterior. ¿En qué fue lo primero que pensó la niña cuando vio su futuro hogar? “¿A dónde voy? ¿Todavía van a la misa aquí?

Entonces dos generaciones crecieron en una atmósfera antirreligiosa. Pero eso no puede ser suficiente, supongo que fue lo mismo en otros países comunistas.

Recuerda el movimiento husita. Fue un movimiento de cambios dentro de la iglesia católica romana, luego se convirtió en una iglesia protestante. Se hizo hincapié durante la historia por diferentes razones: los conflictos entre checos y alemanes en los siglos XIX y I del siglo XX; movimiento de reforma comunista durante la era comunista; Una parte importante de nuestra historia hoy en día. Pero lo que es común es que los niños aprenden sobre todas las inmoralidades de los representantes de la iglesia católica romana a principios del siglo XV. Si se entera de los sacerdotes y obispos de dos caras que se concentraron en sus propiedades, se suponía que eran célibes, pero tenían amantes, si se entera de que la gente de esos días tenía que pagar por perdonar … si esto es lo único que se aprende religiones en la escuela (porque hoy en día, no hay mucho lugar dedicado a ninguna religión en las escuelas públicas) (o tal vez aprenderías algo sobre la inquisición española, no es un buen PR tampoco) o si aprendes esto y que los sacerdotes son lavadores de cerebro y si no es miembro de ninguna iglesia, por lo que no lo ve “desde adentro”, ¿qué pensaría de las iglesias?

Aquí puedes ver a Jan Hus, el hombre cuyo nombre tenía este movimiento:

El siguiente mapa muestra el porcentaje de creyentes en la República Checa según el último censo (2011):

Esta estadística tiene un pequeño problema: aproximadamente el 44% de los habitantes no escribió nada sobre su religión en el censo (este número varía un poco desde aproximadamente el 40% en el este hasta aproximadamente el 48% en el oeste). No sabemos si creen o no en algo. Por lo que intenté contar a partir de las estadísticas, este mapa debería contarse a partir del número absoluto de habitantes, incluidos aquellos que no escribieron nada.

Si dice que solo aquellos que escribieron creen que son creyentes, entonces hay alrededor del 22% de los creyentes y el 78% de los no creyentes. Pero también podría decirlo de manera inversa, por lo que solo habría un 34% de los no creyentes claramente declarados y un 66% de los creyentes. La verdad estaría en algún lugar en el medio.

Si solo cuenta a aquellos que declararon si son creyentes o ateos, entonces es 38% creyentes y 62% no creyentes. Según la encuesta Eurobarómetro 2012, hay un 20% de ateos y un 39% de agnósticos en la República Checa. Entonces sí, la República Checa es un país bastante irreligioso.

(Sería del 18 al 25% de los creyentes para las regiones menos religiosas (declarado como 5–10% en el mapa más pequeño de arriba) hasta el 50–62% para las regiones más religiosas (declarado como 20–30% en el mapa más pequeño encima).)

Pero creo que un extranjero podría encontrarlo más ateo de lo que realmente es. La religión simplemente no tiene un lugar enorme en la vida pública checa, principalmente de la vida pública en Bohemia.

Puedes ver una diferencia en el mapa: el este de la república (Moravia, Silesia) parece ser bastante religioso, pero el oeste (Bohemia) no. También es verdad que la religión tiene un lugar más importante en la vida pública en Moravia que en Bohemia.

Si nos fijamos en la historia de Moravia, hay una larga tradición de la iglesia romana-cristiana. Desde generaciones, las familias son católicas romanas. El movimiento husita casi no tuvo influencia allí. Incluso durante la era comunista, era normal ir a la misa de vez en cuando, al menos para las fiestas principales. Como era una tradición, se había hecho así por generaciones. Entonces no vieron la iglesia desde afuera, vieron que la iglesia no era tan mala como se decía en la escuela.

En Bohemia, no existe tal tradición. A principios del siglo XV, Bohemia era un país protestante (husismo), luego, hasta la década de 1620, era un país (bastante) tolerante tanto del protestantismo como del catolicismo romano, aunque había más protestantes. En la década de 1620 tuvieron que cambiar (no de buena gana) su religión para la iglesia católica romana. En la década de 1920, después de la creación de Checoslovaquia, se fundó una nueva iglesia, la Iglesia de Checoslovaquia, siguiendo las tradiciones del husismo. Se podía ver un cambio de religión bastante rápido para esta iglesia en Bohemia, siguiendo la antigua tradición del movimiento husita, pero no en Moravia. Entonces, el comunismo estaba en contra de cualquier religión.

Se puede ver que en la República Checa en su conjunto, aproximadamente el 33% de las personas que dijeron ser creyentes se declararon no miembros de ninguna iglesia. Pero este número varía según las regiones. En las regiones de Bohemia, es del 44 al 48%, excepto de la Bohemia del Sur con el 34%. Las regiones que son en parte bohemias y en parte moravas es del 21-37%. Para las regiones de Moravia, es del 21 al 31%.

¿Qué quería decir con eso? Sí, claro, en la República Checa hay mucha gente atea. Algunos de ellos tolerantes, otros no. Principalmente, sus razones se basan en parte en la propaganda comunista sobre los lavadores de cerebro, en parte porque dicen que no creen lo que no están seguros de que exista. Y sí, su número es más alto que en cualquier otro lugar (al menos en Europa).

La historia bohemia, con sus cambios religiosos, aprendió a los bohemios que hay una religión y una iglesia. Una iglesia es algo que cambia durante el tiempo, depende de la situación política, también los representantes de las iglesias pueden no ser personas que son buenas y con las que no quieres estar conectado. Pero lo que no cambia son tus creencias internas. Muchos bohemios creen en algo.

¿Qué es este algo? ¿Cuál es tu religión “interior”? ¿Crees en Dios? ¿O más dioses? Ángeles? Santos? ¿Crees en alguna otra vida? Sí, no, no sé, no es asunto tuyo, ¡déjame en paz!

Los bohemios simplemente no son tan irreligiosos como parece. Muchos de ellos creen en algo. Sus creencias generalmente no son un sistema sofisticado con conceptos abstractos y no tiene una respuesta para todo. Pero es su creencia. Y, por lo general, no quieren hablar de eso con alguien que no conocen bien. Las religiones no tienen un lugar enorme en la vida pública en Bohemia. La mayoría de las iglesias están cerradas o hay que pagar para entrar cuando no hay misa. No estoy seguro de si alguna otra lengua europea usa comúnmente “antes de nuestra era” en lugar de “antes de Cristo”. Entonces, este país puede parecer súper ateo para los extranjeros.

Pero conozco a muchas personas que dicen creer en algo, no son miembros de ninguna iglesia y no escribieron nada sobre su religión en el censo. Piensan que sus creencias son algo privado, que nadie debería estar interesado en ello, incluido el Instituto Checo de Estadística. No hablarán de eso contigo si no te conocen. Y no hablarán contigo si sienten que quieres persuadirlos de creer en tu religión. Ellos tienen su propia religión, tú tienes tu religión. No te dicen cuán súper son sus creencias y suponen que tú harás lo mismo. Las creencias personales son algo de lo que no se debe hablar, que no se debe mostrar a otras personas.

No quiero decir que todos los que no escribieron nada creen en algo. Solo quería decir que es imposible decir el número exacto de no creyentes en la República Checa, o al menos más exacto que algo entre 34-78%. Y que si la República Checa te parece muy atea si la visitas, no es tan grande.