¿Debería considerarse el ateísmo una religión? ¿Por qué o por qué no?

Answer 1

La respuesta a esta pregunta depende en gran medida de cómo se puede definir la religión, lo que resulta que no es una tarea fácil en absoluto. William T. Cavenaugh en su libro, “El mito de la violencia religiosa” intenta exactamente eso y lo que logra es demostrar que no existe tal cosa como “religión”, que cruza fronteras y es inclusiva; solo hay tradiciones específicas.

Por ejemplo, si define la religión como uno de los que responde aquí, la creencia en una deidad, eso deja de lado un par de tradiciones orientales. Sin embargo, todavía son generalmente reconocidos como una religión. Si la religión se define en términos de “preocupación última”, entonces debe incluir ideologías políticas y de otro tipo que generalmente se clasifican como “seculares”. Las líneas comienzan a desdibujarse. Si todo es una religión, entonces, realmente, nada lo es. La definición se disuelve en la falta de sentido.

Cavanaugh dice: “Si la religión es igual a la preocupación máxima, y ​​la preocupación máxima es algo por lo que vale la pena morir y matar, entonces decir” la religión causa violencia “es decir” cosas que consideramos que vale la pena matar por conducir a matar “. declaración.

¿Es el ateísmo una religión? No hay duda de que tiene algunas de las cualidades y cumple algunas de las funciones de lo que llamamos religión, sea lo que sea. Primero, a pesar del hecho de que Christopher Hitchins dijo una vez, “nuestra creencia no es una creencia”, dejemos de lado que el ateísmo es una creencia, es una creencia de que no hay Dios, pero la ausencia de un la deidad no abandona el proceso cognitivo de la creencia. El viejo Chris era un súper artesano de palabras y tenía una lengua aguda e ingeniosa, pero la lógica nunca fue su fuerte. ¿Qué es una creencia de todos modos? ¿Y cuál es el proceso de formar una creencia, y qué diferencia a una creencia de una no creencia?

¿Qué es una creencia?

Una creencia es simplemente un estado mental en el que una persona piensa que algo es así. En cierto modo, todo lo que pensamos es una creencia; si creemos que algo es cierto, o si creemos que no es cierto, es una creencia. Una creencia puede conectarse a otra en una red de creencias y las redes pueden formar sistemas de creencias, pero sigue siendo básicamente el mismo pensar que algo es así o no. Nuestro sistema de creencias mentales forma la base de nuestra interacción con el mundo, nuestra realidad, nuestra interpretación de la realidad; y el lenguaje es una gran parte de eso. Pero no se deje engañar por la semántica. La incredulidad es una forma de creencia. No creer en Dios es creer que Dios no existe. No creer que te estoy diciendo la verdad, también es creer en dudar de mi veracidad. No creer es creer. A Chris le hubiera gustado ese.

¿CÓMO SE FORMAN LAS CREENCIAS?

Fishbein y Ajzen (1975) realizaron algunos de los primeros trabajos en psicología sobre la naturaleza de las creencias y cómo se forman las creencias.

La formación de TODAS las creencias es un proceso cognitivo interno, incluso si la información se origina externamente, lo que hace la mayoría de la información. Todas las creencias comienzan por recibir información a nivel empírico personal (toco una mesa) o recibo información que alguien más me da o por medio de terceros. Escuché en la radio que la mesa en el museo tiene más de 500 años. Pensamos, reunimos más información, hacemos inferencias, usamos la lógica y luego tomamos una decisión: eso se convierte en una creencia. Toco la mesa; Creo que es una mesa. Es un proceso cognitivo, cualquiera que sea la conclusión, si es ‘No creo que sea una mesa’, sigue siendo el mismo proceso cognitivo.

La última investigación sobre creencias es en el campo de la neurología. Donde nace la creencia

“Las creencias son objetos mentales en el sentido de que están incrustadas en el cerebro”, dice Kathleen Taylor, neurocientífica de la Universidad de Oxford. La creencia en el ateísmo, la incredulidad en Dios, está ahí arriba en el cerebro, al igual que todas las demás creencias. Hacer bromas lindas como, “¿Entonces no jugar al tenis es un pasatiempo?” No es útil ni preciso y está diseñado para ocultar en lugar de revelar hechos. Un pasatiempo es una actividad física que puede o no involucrar al cerebro a un nivel consciente, o creencia para el caso, pero una creencia es un pensamiento es una creencia, no un pasatiempo. A menos que pensar sea tu hobby.

Entonces, según las definiciones de neurociencia y psicología, el ateísmo es una creencia. Así que ese es un aspecto que el ateísmo tiene en común con la “religión”: esa cosa que no podemos definir. ¿No es divertida la filosofía? Sí, porque ahora que hemos llegado aquí, vamos a comenzar la misma danza de dificultad para definir el ateísmo que tenemos para definir la religión. Porque, como ya dijimos, creencia y lenguaje están unidos.

¿LA DESCUBRIMIENTO DIFIERE DE LA CREENCIA?

Si el ateísmo es simplemente la ausencia de creencia en Dios, eso abre una lata entera de grandes gusanos gordos, gordos y peludos. Hay todo tipo de cosas en este mundo que no creen en Dios. No todos pueden ser ateos. Mi gato, por ejemplo, porque todos saben que todos los gatos creen que son Dios. Mi gato es profundamente religioso al respecto. Ahora estoy siendo tonto (aunque mi gato no lo cree así). Todo esto indica que cualquier definición tiene que incluir la ‘ausencia de creencia por parte de un ser capaz de creer’. Sin siquiera entrar en la forma de definir “sensible” y “capaz de creer”, tenemos más gusanos, porque ahora hemos hecho algunas afirmaciones filosóficas básicas en el sentido de que hemos asumido que tales cosas existen en primer lugar. AAarrgghh!

La filosofía le da dolor de cabeza a la mayoría de las personas y créeme, ¡lo entiendo! Si decide creer esa afirmación, o si no lo hace, es un reclamo que he hecho, por lo tanto, es verdadero o falso. Pero si la ausencia de creencia en Dios no es realmente una afirmación, una que pueda ser respaldada con evidencia como deberían ser todas las afirmaciones, entonces no es ni verdadera ni falsa. Porque, lógicamente, solo las afirmaciones reales pueden ser verdaderas o falsas . “Tiene mucho sentido preguntar si un reclamo como ” Está lloviendo hoy “ o ” Los Bravos de Atlanta perdieron nuevamente “ es verdadero o falso. Ese último es cierto con demasiada frecuencia. Por otro lado, no tiene sentido preguntar si el color azul, un pequeño guardia de tráfico checoslovaco fuera de servicio o la palabra ‘Wibble’ son verdaderas, no son afirmaciones y, por lo tanto, no pueden tener un valor de verdad “. (El escéptico escandinavo (o por qué el ateísmo es un sistema de creencias))

Si el ateísmo no es un reclamo, entonces es un tipo de afirmación sin sentido, a la que la mayoría de los ateos se opondrían. Es una declaración que tiene un gran significado para ellos. Pero si el ateo desea afirmar que el ateísmo es verdadero , entonces el ateísmo es un reclamo, y eso lo coloca al mismo nivel que cualquier reclamo religioso. Eso es algo que tienen en común.

ALGUNAS COMUNIDADES

Una de las características de las creencias es que tienen poder causativo. Para que algo cause una acción, tiene que ser una creencia positiva, un reclamo real. La creencia en Dios causa todo tipo de acciones y actitudes, y detiene otras acciones; incluso puede tener un efecto en cascada cuando se forma esa red interna de creencias. Pero el ateísmo también tiene el poder de causar acción. “… los ateos leen sitios web escépticos, editan artículos de Wikipedia, frecuentes foros de discusión atea y publican fragmentos de sonidos antirreligiosos en Twitter”. Estas son todas las acciones causadas por el ateísmo. (ibídem). El ateísmo tiene poder causal al igual que el teísmo, otra cosa que tienen en común.

Las creencias también tienen consecuencias. Producen comportamientos y actitudes que reflejan lo que realmente está en su cerebro. Aquellos que creen en Dios son conocidos por dar a la caridad, ser voluntarios y gastar la tolerancia adicional requerida para estar cerca de la familia (¡especialmente la mía!). Los ateos apoyan el naturalismo y el cientificismo, y muchos se adhieren a los valores del humanismo: la nueva versión no es la original. Aquellos que creen en Dios son, en promedio, más felices, por lo que la creencia afecta la actitud, mientras que aquellos que no creen en Dios luchan con la sensación de desesperación que es la plaga común de los ateos que muestran que también afecta sus actitudes. Otro que ambos comparten.

Una característica adicional del ateísmo tiene en común con la religión es la de dar a las personas su identidad. Tengo al lado de mi nombre lo que me identifica de inmediato como cristiano. Es fundamental para quien soy. Los ateos hacen lo mismo. Piense en cuántos perfiles ha visto aquí en Quora con “no cree en Dios, el hada de los dientes o el monstruo de espagueti volador” o “ateo por 25 años” o no creyente “o cualquier otra etiqueta de identificación atea al lado del nombre. “… La gente se describe a sí misma como atea, de una manera que los no creyentes en el hada de los dientes, Atlantis, unicornios o Santa Claus no lo hacen. Nunca, por ejemplo, me presenté en una fiesta como ‘A-toothfairyian’ y no tengo planes de comenzar a hacerlo ”. (El escéptico escandinavo (o por qué el ateísmo es un sistema de creencias)) Sin embargo, podría comenzar, eso En realidad suena muy bien.

Los ateos se reúnen en comunidades centradas en su ateísmo. Por ejemplo, “pasan el rato en línea en lugares como la” Fundación Richard Dawkins “para golpear a los creyentes y recordarse mutuamente lo genial que es ser ateo. Asisten a conferencias y seminarios, compran libros escritos por gurús ateos, tienen ‘credos’ ”(ibid) como ‘la religión causa violencia’, ‘la religión ha causado más guerras que cualquier otra cosa en la historia’ ‘la religión es un engaño irracional’ (no importa si son verdaderas o no). Acusan a quienes no están de acuerdo con ellos de lo que equivale a ‘herejía’. Incluso están comenzando iglesias. No estoy inventando esto. Hay clubes ateos con miembros portadores de tarjetas.

Todo lo que esto significa es que el ateísmo es una creencia (podemos llegar tan lejos) y, al igual que otras creencias, que van desde lo político a lo religioso, pueden formar parte de la identidad de una persona o de una comunidad. El ateísmo parece una creencia, funciona como una creencia y se comporta como una creencia, en resumen: es una creencia.

Aquí hay una tesis interesante sobre el desarrollo de sistemas de creencias completos. http://www.vub.ac.be/FOS/cfp/wha…

¿Es también una religión? Bueno, hemos cerrado el círculo, ¿no? Tendría que ser más que una simple creencia para que eso sea exacto; tendría que ser un sistema con cierta unidad: una versión algo acortada y ligeramente modificada de la definición de religión de Émile Durkheim es: “un sistema unificado de creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas “. Si seguimos con eso, las cosas sagradas no tienen que significar Dios; de hecho, incluso en las religiones que creen en Dios, hay otras cosas sagradas que no son Dios, pero que aún son relativas al sistema de creencias. como creer en la Biblia. Pero no creo que el reconocimiento de lo sagrado sea realmente el problema; Creo que se adhiere al sistema y las prácticas “unificadas”.

Para los ateos, sus cosas sagradas giran en torno a la ciencia y la razón, y para algunos, el humanismo. ¿Dónde creer en la validez de algo cruza la línea hacia la adoración? Sospecho que si puedes encontrar la respuesta a esa pregunta, también podrás responder la pregunta original y ganar un millón de dólares. Es bastante evidente que la “creencia” atea ha cruzado esa línea en “adoración” para algunos. Por supuesto, serán los que defiendan con más vehemencia: “¡El ateísmo no es una creencia!” ¡Hasta la muerte! Con pasión, y sin ningún sentido de ironía.

Ah, bueno, tal vez tengan eso en común con la religión también.

Answer 2

¡Por supuesto no! El principio central de la religión es que los creyentes deben creer en una deidad de alguna forma.

El ateísmo es el estado de no creer en una deidad.

Por lo tanto, el ateísmo no puede constituir una religión. Es realmente bastante simple.

Si necesita un análisis más complejo, tenga en cuenta que el ateísmo no tiene creencias establecidas, no tiene una ideología obligatoria, no tiene una organización o estandarte para unirse. No estamos obligados a participar en rituales, ni a leer un libro en particular que describe nuestras creencias, porque dicho libro consistiría en una sola página con una sola oración: no hay dios.

La única vez que se nos dice que el ateísmo es una religión es cuando los teístas intermedios deciden que deberíamos tener una, para que puedan abatirnos por nuestra ‘hipocresía’, porque nos negamos a creer en su dios, pero aun así participamos en nuestra propia religión. ¿Y qué tan diferente puede ser eso realmente? Nos hace más fáciles de atacar cuando se nos percibe como si viviéramos de acuerdo con un conjunto de ideales que van en contra de los ideales religiosos de los teístas. La falta de eso significa que simplemente nos mantenemos como individuos, y es mucho más difícil obtener alguna tracción o apoyo en torno a un ataque contra los ‘no creyentes’ cuando solo es Bob de la tienda de la esquina, o Mary de la contabilidad, en lugar de la Gran Sociedad Internacional para Ateos, agnósticos, apóstatas y paganos (GISAAAH para abreviar, aunque por qué te molestarías con la abreviatura en ese punto …).

Lo siento, gente religiosa. Solo soy yo, Alex. No creo en Dios, pero no garantizo que nadie más que esté de acuerdo conmigo comparta mis otros valores o creencias.

Answer 3

No. No hay ideología, ni credo, ni dogma, ni rituales, ni iglesia, ni reuniones (aparte de una reunión ocasional, pero a la mayoría de los ateos no les importa ni se molestan), ni deidades, ni más allá, ni historia de origen, ni actividades prohibidas. (“No seas un imbécil” sería bueno, pero desafortunadamente eso depende del individuo), ¡sin historias, sin profetas, sin jerarquía, sin nada !

Todas y cada una de las religiones tendrán la mayoría o todas ellas en algún grado u otro.

Una buena pista es lo que sucede cuando los cristianos (ya que siempre se asume en estas preguntas) se reúnen frente a cuando se reúne un grupo de ateos:

Los cristianos pueden orar juntos, discutir el significado de un pasaje en la Biblia, tratar de entender lo que Jesús significa en sus propias vidas, diferir al pastor, reflexionar sobre cómo Dios permite que exista el mal, hablar sobre los ateos malvados y cómo deshacerse de los inmigrantes (pero los amamos, por supuesto) y así sucesivamente.

Reúna a los ateos y hablarán sobre el clima, el fútbol, ​​cómo les va a los niños de Sam en la escuela, política “oh no, ¿oíste que la madre de Mary falleció? Veamos cómo podemos ayudarla … “. Podría incluir una cita bíblica (muchos ateos conocen muy bien la Biblia para su información), luego pasear por el papel de Egipto y luego “oh Harry y yo iremos a Irán el próximo mes” … realmente si la religión se discute TODO es como una noticia (otro “Cristiano” blanco bombardeando una iglesia negra …) e informativo – “oh, mi sobrina se va a casar en San Juan la próxima semana” – no se discute en absoluto como un dogma compartido.

Entonces, no, el ateísmo no es de ninguna manera forma o religión. Son solo personas que no creen en los dioses.

Answer 4

Verán, el problema es que muchas personas tienen una visión de túnel de lo que se define como “religión” y no siempre se trata de una deidad o un dios. Además de lo que significa “ateísmo”, ya que no es “sin creencia”.

Definición de religión

1. 1a : el estado de una religiosa a una monja en su vigésimo año de religiónb (1) : el servicio y la adoración a Dios o lo sobrenatural (2) : compromiso o devoción a la fe u observancia religiosa
2. 2 : un conjunto personal o sistema institucionalizado de actitudes, creencias y prácticas religiosas
3. 3 arcaico : conformidad escrupulosa: conciencia
4. 4 : una causa, principio o sistema de creencias sostenido para

Ahora soy ateo y es por eso que estoy retirado del ministerio, PERO , ahora me considero un humanista secular como mi conjunto de creencias. Mira eso, mi sistema de creencias.

Definición de creencia

1. 1 : un estado o hábito mental en el que se confía o se confía en alguna persona o cosa su creencia en Dios, una creencia en la democracia . Compré la mesa creyendo que era una antigüedad. contrario a la creencia popular
2. 2 : algo que se acepta, se considera verdadero o se sostiene como una opinión: algo cree en las creencias religiosas o políticas de un individuo ; especialmente : un principio o cuerpo de principios sostenido por un grupo de las creencias de la Iglesia Católica
3. 3 : convicción de la verdad de alguna afirmación o la realidad de algún ser o fenómeno, especialmente cuando se basa en el examen de evidencia que cree en la validez de las afirmaciones científicas

(Mira, ahí está esa palabra creencia de nuevo)

El humanismo secular es filosóficamente naturalista . Sostiene que la naturaleza (el mundo de la experiencia física diaria) es todo lo que hay, y que el conocimiento confiable se obtiene mejor cuando consultamos la naturaleza utilizando el método científico. El naturalismo afirma que las entidades sobrenaturales como Dios no existen, y nos advierte que el conocimiento adquirido sin apelar al mundo natural y sin una revisión imparcial por parte de múltiples observadores no es confiable. Consejo para el humanismo secular

“¿Quiénes son los humanistas seculares? Quizás todos los que creen en los principios de la libre investigación, la ética basada en la razón y el compromiso con la ciencia, la democracia y la libertad. Quizás incluso tú.
– Paul Kurtz (1925 – 2012),
fundador del Consejo para el humanismo secular
y revista de consulta gratuita.

(ay, ahí está de nuevo) Entonces, por definición comprobada varias veces, sí, el ateísmo puede considerarse absolutamente una religión, simplemente no una centrada en Dios.

Ah, y una última cosa … la definición de ateísmo;

Definición de ateísmo

1. 1a : una falta de creencia o una fuerte incredulidad en la existencia de un dios o cualquier dios b : una posición filosófica o religiosa caracterizada por la incredulidad en la existencia de un dios o cualquier dios
2. 2 arcaico : impiedad especialmente en la conducta: impiedad, maldad

Oh, mira bien “posición religiosa”, espero que esto aclare las cosas.

RE: Diccionario Merriam-Webster

Answer 5

LEGALMENTE: El ateísmo es una creencia … una religión. Por doloroso que pueda parecer a todos los ateos, la Corte Suprema de esa gran tierra, la tierra del ateísmo creciente … América, lo definió así. Al ateísmo se le otorgan todas las protecciones y leyes vitales como cualquier otra religión. Por lo tanto, mientras más enojado un ateo discute o niega otros puntos de vista religiosos, más él o ella está demostrando un celo genuino de esa religión, convirtiendo al ateo enojado en un fanático religioso. Irónicamente, es una religión que sabe de la existencia y ubicación de Dios, lo suficientemente bien como para huir de ella. Por analogía, si alguien arroja una granada de mano viva en una multitud, aquellos que no saben qué es lo ignorarán como cualquier otra cosa que caiga en el suelo. Pero para aquellos que sabían acerca de una granada de mano viva, huirán del lugar LÓGICAMENTE: El ateísmo es una creencia de que Dios no existe, un opuesto al teísmo de que Dios sí existe. Ni el teísmo ni el ateísmo pueden demostrarse científicamente ni refutar al otro. La creencia está fuera del ámbito de la ciencia. La ciencia es independiente tanto del teísmo como del ateísmo, aunque los creyentes en ambos pueden hacer ciencia. Ninguno se identifica como o sinónimo de ciencia. Hay elementos racionales e irracionales de ambos campos. A pesar del enfoque reduccionista de los ateos, recurren a la metafísica por los persistentes por qué y cuándo no es la ciencia que dicen que es el todo y el final. Sus vidas no se viven científicamente, sino en gran medida metafísicamente como el resto de nosotros. Lo crean o no, su creencia es solo eso … una creencia. Nunca se puede llamar ciencia. Si luchas contra algo, reconoces su existencia. Si niega un ser en el que otros creen, demuestra su falta de experiencia personal, no el verdadero conocimiento de su naturaleza o existencia, en efecto, ahora está involucrado en una creencia, nada más. El ateísmo es una religión de creencias, no de incredulidad. HISTÓRICAMENTE Después de la publicación de “Sobre los orígenes de las especies” de Darwin en la década de 1850, que naturalmente desafió la Teología Natural convencional existente, una banda de vociferantes contendientes por la supremacía de la ciencia se reunieron bajo el liderazgo del principal defensor de Darwin, TH Huxley, y creó el X-Club. Ocho de nueve de los miembros eran todos miembros de la Royal Society y su objetivo principal era, en su forma más simple, reemplazar la religión convencional por una visión del mundo que involucra la naturaleza y la naturaleza solamente. Su modus operandi fue, primero, desacreditar a la Iglesia establecida. Al atacar a la iglesia, la “Madre naturaleza” era una aliada indispensable, en resumen, era un sustituto de Dios. Por lo tanto, lo que antes era el papel de Dios ahora se asigna a la “Naturaleza”. Surgió una literatura completamente nueva y se estableció una nueva publicación periódica para la ciencia especializada, llamada apropiadamente “Naturaleza”. La segunda fase de su estrategia no fue tanto atacar a la iglesia como imitarla . Así se formaron nuevas congregaciones y se alentaron los sermones laicos a través de publicaciones de documentos. La ciencia se había convertido en una nueva religión con sus divulgadores como profetas emergentes. Los connotaciones ateas concomitantes en la forma en que se lleva a cabo la ciencia hoy seguramente habrán hecho a Huxley y compañía. sonríe en sus tumbas; como se ha logrado la sacrilización de la ciencia y la secularización de la sociedad.

Answer 6

No. El ateísmo es una parte de una visión del mundo, así como el teísmo es una creencia única. Ni el teísmo ni el ateísmo son una religión. Una religión es un conjunto compartido de creencias que forman parte de una visión del mundo, prácticas asociadas con esas creencias y una institución de gobierno. [1]

Todas las permutaciones de estos dos conceptos son posibles:
– Muchos humanistas son ateos religiosos; [2]
– Muchos ateos son irreligiosos;
– Muchos New Ageists son teístas irreligiosos; y
– Muchos musulmanes son teístas religiosos.

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[1] Esta es mi definición, derivada en parte de la definición de religión de Mirriam-Webster.
[2] Discutí por qué el humanismo califica como religión en mi respuesta a Si hay una nueva religión HUMANISMO, entonces, ¿cuáles son esos puntos que desea mantener en ese libro religioso para que la gente siga eso solo?

Answer 7

La religión es una relación particular con Dios o, rara vez hoy, con varios dioses.

La religión puede ser falsa cuando es una relación disfuncional lo que ofende a Dios, o Verdadero o al menos benigno cuando acerca a las personas a Dios.

Si el ateísmo se define como la ausencia de creencia, entonces, por definición, no es religión. Es más bien la ausencia de algo, una discapacidad.

Si el ateísmo se define como una oposición activa a todas las religiones, entonces es realmente religiophobia. Eso todavía no es religión, ya que la creencia está en que algo es malo. Ese estado mental se describe más de cerca como una superstición, como evitar los gatos negros.

Ambos tipos están en error y necesitamos orar por las personas en esa condición.

Answer 8

Sí, porque cualquier ideología que tengas es una religión, y todo ser humano tiene una ideología, incluso si simplemente sigue la tradición. Pero el mayor sesgo que funciona aquí es que los ateos son terroristas estatales demasiado poderosos en todo el mundo, y ellos mismos forjan definiciones. Solo para “separarlos” del “vicio” de la religión, simplemente lo niegan. De hecho, incluso si no tomas la religión como ideología y tomas la definición occidental mal formateada y sesgada, diría que en sí misma incluye una cierta actitud hacia Dios, es decir, la falta de creencia en Él. Significa que lo estás tomando en consideración, incluso si declaras explícitamente: “No tengo nada que ver con Dios o la religión …”. Este hecho es tan claro que el que simplemente tira los anteojos occidentales de prejuicio lo encontrará muy poco claro. Pero, ¿qué puede hacer de la comunidad, señor? Simplemente siempre siguen a sus líderes religiosos , les permiten ser ateos como el Sr. Shaw o algún otro tipo de estructura como la Iglesia Católica. La mayoría de los ateos son, de hecho, menos inteligentes que los teístas, simplemente, de alguna manera, quieren ser llamados genio y científico artificialmente. Es este sesgo lo que los lleva a negar ser una religión ellos mismos, porque su eslogan más grande es deshacerse de la religión. Oh hombre, eso no es posible mientras los hombres tengan cerebro en la cabeza. Entonces, mi respuesta y mi respuesta muy concordante a la lógica es un gran SÍ.

Solo mire el asunto, cada religión conduce a un cierto pensamiento político, económico y social, también lo hace el ateísmo, ¿cuál es la diferencia práctica? Nada. Solo el papeleo de ateos sesgados define.

Answer 9

No. ¿Por qué debería hacerlo? La religión es un sistema de creencias organizado en un dios singular o dioses plurales. La religión tiene credos. Las religiones tienen libros sagrados, sacerdotes y ministros y lugares de culto. La religión tiene listas de membresía.

El ateísmo no tiene ninguna de esas cosas. El ateísmo no es un sistema. Está casi completamente desprovisto de las cosas que caracterizan la religiosidad. Aquellos que intentan convencerte de que es un sistema de creencias están abusando de las definiciones para tratar de caracterizarlo como algo que no es, lo que muestra la deshonestidad básica de su propia religiosidad.

Answer 10

Porque “off” no es un canal de televisión. Porque la abstinencia no es una posición sexual.

Un ateo es simplemente alguien que ha oído hablar de la existencia de un hombre invisible que dirige un parque temático en el cielo y no está convencido. Además, la etiqueta atea es innecesaria de la misma manera que el no astrólogo, como una etiqueta, es innecesaria.

¿Tenemos un nombre o etiqueta para las personas que no creen en los unicornios? Dragones? ¿Cómo llamamos a una persona que no cree que los eventos en The Iliad o The Odyssey realmente ocurrieron?

Answer 11

La religión no significa necesariamente que una dieta esté involucrada. La religión se trata de dónde derivamos o basamos nuestra moralidad, nuestra visión del mundo y nuestras creencias más básicas sobre cómo surgió el universo o por qué existe.

Por ejemplo, hay religiones que no creen en un Creador … pero más aún miran a la tierra como la que nos provee.

Entonces, cualquier sistema de creencias puede ser una religión.

Answer 12

Esta es una pregunta muy simple de responder, dada muchas veces en Quora.

Todas las religiones presumen que existe Dios o dioses. Todos ellos. Todos. Eso es la religión.

La característica definitoria del ateísmo es la creencia de que no hay Dios.

Por lo tanto, el ateísmo no puede ser una religión.

Answer 13

Perdone la hipocresía, pero “gracias a Dios no lo es”. El comunismo marxista cayó en ese agujero; tal vez porque Marx nació judío, tal vez no.

Las religiones engendran, y están formadas por, filosofías y principios (los más respetables son, de todos modos). El ateísmo es hijo de la lógica y / o de la cosa más poco común del mundo, el sentido común. Pregúntale a los vulcanos de STAR TREK: la lógica no tiene el empate que la ficción tiene. Llamo a la religión “ficción” basada en lo primero que aprendí en una clase de escritura creativa en la escuela secundaria: leer ficción requiere una suspensión de la incredulidad. Puedes tener ateos de principios, por supuesto, pero, espero, nunca religiosos.

Answer 14

Mi “religión” tiene entonces:

• Sin mantras.
• No hay escrituras.
• No hay profetas
• No hay entidades superiores.
• No hay casas santas.
• No hay festivales.
• No hay rituales.
• No hay prácticas comunes.

¿Qué queda entonces para hacer del ateísmo una religión? No tenemos nada en común. Llamar al ateísmo una religión es como llamar al amor por las toallas rojas espumosas una religión, o la preferencia de las comas una religión, e incluso esos tendrían más en común que los ateos. Entonces no, no creo que el ateísmo sea una religión.

Espero que esto ayude.

Answer 15

No no no. El ateo no sigue ninguna doctrina, ninguna dirección dada por ningún poder. Somos libres de pensar y seguirnos a nosotros mismos. El ateísmo no tiene nada de religioso, simplemente no creemos en Dios o en un dios, eso es todo.

Answer 16

No, por 2 razones.

1. Los ateos no creen en un dios. Cualquier religión sin Dios no es una religión sino más bien una visión de la vida.
2. Aparte de la falta de creencia en un dios, no hay absolutamente ningún dogma. “No creemos en ningún dios”, ya que el dogma es como tener un libro con solo un título y páginas vacías.

Answer 17

Religión: sistema de CREENCIAS que involucra la veneración y adoración de un dios, o panteón, o espiritualidad trascendente.

Ateísmo: la falta de creencia en un dios, panteón o espiritualidad trascendente.

¿Responde eso a tu pregunta tan original con suficiente claridad? No soy ateo, y la total falta de comprensión con esta pregunta, y las mil variaciones de esta pregunta que los monoteístas hacen una y otra vez, me ofende, ¿cómo crees que los ateos van a pensar en esta pregunta, y tú por preguntandolo?

Answer 18

Porque. “El ateísmo es, en el sentido más amplio, la ausencia de creencia en la existencia de deidades. En términos menos generales, el ateísmo es el rechazo de la creencia de que existen deidades. En un sentido aún más limitado, el ateísmo es específicamente la posición de que no hay deidades ”. Las personas, que son ateos, están atacando sus religiones pasadas. Esa podría ser una razón por la que considerabas el “ateísmo” como una religión porque tu organización religiosa está gruñendo y mordiendo a las otras organizaciones religiosas y ateos.

https://en.wikipedia.org/wiki/At…

Answer 19

Eso es como decirle a alguien sin auto, el garaje es tu religión. ¿Cuándo y cómo pones tu coche no = en el garaje? ¿Qué hay en el garaje cuando no pones tu auto en él? La respuesta es NADA en el garaje.

Answer 20

El ateísmo no debe considerarse una religión, porque no es lo mismo.

Pero se le debe dar la misma consideración que la religión, ya que ocupa el mismo espacio intelectual en la sociedad.

Cree lo que quieras. Estoy bien con eso. Pero no finjas que mereces más consideración que yo simplemente porque no creo lo que haces.

Somos esencialmente los mismos y merecemos los mismos derechos.