Ama a tu vecino. Estas haciendo eso?
RSSB no te pide que hagas nada, sino amar al maestro, a los compañeros y también a las personas que te rodean. También le pide que viva una vida ética y que pase tiempo en la meditación dada.
Ahora, ¿por qué no puedes practicar Sant Mat y ser cristiano al mismo tiempo?
Cuando practicas la meditación dada, no estás adorando a nadie. Es lo mismo que cavar un terreno determinado y descubrir si hay algo enterrado debajo.
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Aquí hay un extracto de Una familia espiritual:
Sant Mat significa “enseñanzas de los santos”. Por “santo” se entiende un adepto espiritual, uno que ha experimentado la unión con lo divino. Estos santos o maestros enseñan un camino de realización de Dios que ha existido desde el principio de los tiempos y ha sido descrito a través de los tiempos de muchas maneras diferentes.
A medida que la tecnología moderna y la movilidad internacional hacen que nuestro planeta sea cada vez más pequeño, con frecuencia nos encontramos con religiones y culturas ajenas a la nuestra. Ahora más que nunca, podemos apreciar la relatividad de nuestras propias tradiciones y perspectivas históricas, incluso cuando los líderes de las grandes religiones mundiales se acercan a través de movimientos ecuménicos para identificar y reconocer su terreno común.
Sant Mat se preocupa por este terreno común que es el corazón espiritual, o herencia, de toda gran religión. Los maestros espirituales vienen con este único propósito: revelar al mundo esta herencia común que une a toda la humanidad dentro del amor de Dios.
Al experimentar la unidad de Dios dentro de nosotros, podemos experimentar por nosotros mismos que todos somos parte de una familia espiritual.
La raíz de la palabra “religión” es “re-ligare”, que significa “retener”. El verdadero propósito de todas las religiones es retener o reunir cada alma individual con Dios.
Los problemas surgen cuando los santos, los grandes maestros de la realidad, mueren. Sus seguidores formalizan sus enseñanzas en un esfuerzo por conservarlas o para ganar poder y prestigio personal.
Así es como nacen las religiones separadas, a medida que los cimientos comunes simples se desarrollan en edificios complejos, moldeados y coloreados por las condiciones históricas y geográficas de la época. Las cuestiones de poder y riqueza ganan prioridad, y las enseñanzas originales se oscurecen. La práctica espiritual queda relegada al segundo lugar mientras se mantiene el status quo organizacional. Pronto encontramos una religión enfrentándose a otra, y un hombre matando a su prójimo en nombre de Dios.
Sin embargo, si Dios es uno y él es nuestro Padre, entonces todos somos sus hijos, una comunidad de la humanidad. Esto es lo que enseñan los grandes santos de todas las religiones: hay un Dios para toda la humanidad, aunque es conocido por una multitud de nombres. Si nos referimos a él como Dios, Khuda, Wahiguru, Ram, Señor, o por cualquier otro nombre, estamos hablando del mismo Ser supremo, omnisciente y omnipotente.
Los santos enseñan que Dios, indiferenciado y uno, a través de su propio poder, se proyecta y crea y sostiene la creación. Este poder dinámico de Dios también es conocido por muchos nombres diferentes. En el cristianismo es la Palabra, el Espíritu Santo; en el judaísmo, la Palabra, el Nombre, el Espíritu Santo; en filosofía china, el Tao; en el Islam, es el Kalma; en la filosofía india, el Shabd, la Palabra, el lenguaje no hablado. Cada religión, que difiere en tiempo y lugar, ha descrito el mismo poder con diferentes palabras.
Los santos nos dicen que todos y cada uno de los seres vivos están imbuidos de este poder. Cuando nos referimos al alma dentro de cualquier ser, es a este poder al que nos referimos.
Como cada criatura viviente está animada por un poder que es la proyección de Dios mismo, entonces todo lo que vive es en esencia una parte de él. Por el contrario, el Ser supremo es inmanente y está presente dentro de cada criatura viviente. El alma no es otra cosa que espíritu puro; pero para funcionar en los mundos de la mente y la materia, está dotado de varias coberturas que ocultan su verdadera naturaleza, y queda sujeto a la dinámica fundamental de la creación, la ley de causa y efecto. Esta es una ley de justicia perfecta por la cual toda acción en la creación debe ser compensada, por lo tanto, vivimos en una prisión invisible de deudas y créditos. El alma, anudada a su cubierta de la mente, nace una y otra vez en diferentes formas para resolver esta cuenta.
De todas las criaturas del universo, solo los seres humanos son conscientes de sí mismos. Pero a medida que vivimos nuestra vida cotidiana en la creación física, nuestra naturaleza esencial permanece oculta, oculta por la mente y la materia, como una luz brillante y brillante envuelta en muchas capas de tela negra. Por lo tanto, a pesar de tener el atributo de autoconciencia, la mayoría de nosotros permanecemos ciegos a nuestro verdadero ser.
Es solo cuando finalmente nos encontramos con un santo o maestro que un alma puede elevarse por encima de este nivel de dualidad, de acción y reacción, recompensa y castigo, y descubrir su verdadera naturaleza espiritual. Es esta esencia divina dentro de nosotros que es permanente y no está sujeta a la ley de justicia. Los Maestros tienen el poder de despertarnos al espíritu divino en nuestro interior, actuando como un espejo para nuestra alma y reflejando nuestra esencia pura para nosotros a pesar de las densas coberturas que la oscurecen. Vuelven a conectar el alma a la Palabra sagrada y explican la técnica de descubrir a Dios dentro del cuerpo. Enseñan un método práctico de oración interna, o meditación, que permite al practicante calmar la mente al retirar las corrientes del alma del mundo exterior y concentrarlas en el centro de los ojos, el corazón espiritual. Una vez que la mente está absolutamente enfocada en este punto, él o ella se vuelven conscientes de Dios.
Sant Mat no puede calificarse de religión en el sentido histórico de la palabra, ya que no está relacionada con ninguna raza, nación, comunidad, culto o secta de ningún tipo. A pesar del número relativamente grande de personas que practican esta forma de vida, sigue siendo un vínculo personal y privado entre cada individuo y Dios. Las enseñanzas no tienen relación con los aspectos externos de la vida, aparte de los requisitos de que un practicante tenga al menos veinticuatro años, lleve una vida moral, se abstenga de todo alcohol y drogas que alteran la mente, mantenga una dieta lacto-vegetariana, y dar tiempo diariamente a la práctica espiritual. Los maestros no requieren que nadie cambie su religión, nunca cobran honorarios y se mantienen a sí mismos con sus propias ganancias. Nos enseñan cómo nutrir la dimensión espiritual de la vida mientras cumplimos con nuestras responsabilidades familiares y sociales. Al hacerlo, expandimos nuestros horizontes espirituales y experimentamos por nosotros mismos ese espíritu divino que anima el universo entero. Recibimos pruebas internas de que todos somos hijos del mismo Dios.
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