Divulgación completa: soy un cristiano comprometido que asiste regularmente a la iglesia y sirvo como miembro de la junta parroquial y delegado diocesano.
No sé si “hordas” es la palabra correcta. Pero estoy de acuerdo en que parece haber un movimiento general lejos de las iglesias establecidas en muchos países occidentales.
Creo que tiene mucho que ver con los cambios en la sociedad occidental en su conjunto, ya que Internet ha debilitado drásticamente el efecto unificador de los medios de comunicación en la cultura. (Alvin Toffler predijo este tipo de fragmentación de la sociedad en sus libros Future Shock y The Third Wave . Vale la pena leerlo, aunque ambos libros tienen décadas de antigüedad).
A medida que los medios de comunicación se debilitan y la comunicación se descentraliza, los puntos de vista alternativos pueden difundirse mejor. Donde los medios de comunicación estadounidenses en las décadas de 1950 y 1960 fueron bastante monolíticos, proyectando el espectro relativamente estrecho de políticas y creencias de la élite WASP, esto hizo que las minorías religiosas se sintieran mucho más aisladas y fuera de lugar. Los ateos en particular estaban mal vistos, por lo que muchos ateos hicieron los movimientos de actuar como si fueran cristianos para evitar problemas o al menos no dar a conocer sus creencias. Los que lo hicieron a menudo se enfrentaron a críticas feroces. En algunas áreas, todavía lo hacen.
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La era de Vietnam condujo a una crisis en la sociedad occidental, Estados Unidos en particular, ya que las políticas de la vieja élite fueron desafiadas. Con él surgió un cuestionamiento de la fe en general, y las creencias alternativas comenzaron a surgir a medida que aumentaban los viajes y con él los contactos con otras culturas. El hinduismo, los gurús, el islam sufí, el budismo y varias otras religiones y filosofías comenzaron a arraigarse, particularmente entre los movimientos hippie, yippie, de paz, desarme y ambientalistas que despegaron a fines de la década de 1960 hasta la década de 1970.
Este nuevo pluralismo debilitó aún más a las iglesias dominantes que ya están en crisis. Comenzaron un declive que continúa hoy, empeorado por los conflictos internos sobre la ordenación de las mujeres y el tratamiento de los homosexuales, temas que eran completamente impensables en la década de 1950 dominada por WASP.
A través de los nuevos medios de comunicación y viajes, los ateos encerrados, como los homosexuales encerrados, comenzaron a encontrarse y darse cuenta de que no estaban solos. Cada vez más comenzaron a hablar y dar a conocer su presencia. Esto animó a otros a seguir, personas que nunca fueron religiosas para empezar, pero que previamente no vieron otra alternativa que apretar los dientes e ir con la mayoría cristiana dominante.
Sin embargo, algunos cristianos reaccionaron tratando de adoctrinarse a sí mismos y a sus hijos de manera mucho más rígida como defensa. Esto es, en mi experiencia, extremadamente contraproducente, ya que las personas de esos antecedentes tienden a rechazar su antigua fe con un celo al menos tan fuerte como el de sus padres doctrinarios. De los cristianos evangélicos, obtienes ateos evangélicos. Al menos esto es mi observación.
Así que hoy las personas tienen la capacidad de ser más honestos consigo mismos sobre lo que realmente creen. Solía ser que había una intensa presión para conformarse, por lo que muchos “cristianos” nunca fueron realmente cristianos para empezar. Así que no creo que sea cierto que las personas cambien de opinión tanto como puedan profesar su verdadera fe (o falta de ella) con menos miedo a las consecuencias.
En general, creo que esto es algo bueno, incluso para la Iglesia en su conjunto. La transición será dolorosa para las diversas iglesias, ya que tienen que lidiar con el colapso de los números, pero, francamente, preferiría que los cristianos en realidad sean completamente cristianos y sean verdaderos discípulos de Cristo en lugar de hipócritas que fingen ser cristianos por el bien de las buenas apariencias. La hipocresía no hace ningún bien a nadie, y prefiero un ateo honesto a un cristiano hipócrita.