¿Cuáles son algunos ejemplos de pensamiento legalista entre los cristianos?

¿Cuáles son algunos ejemplos de pensamiento legalista entre los cristianos?

El legalismo es una cosa insidiosa que hace que los cristianos se sientan bien consigo mismos porque están “haciendo todo lo correcto” con el objetivo de ser más agradables para el Señor. El problema es que todo se genera a partir del esfuerzo propio de la carne en oposición a lo que se genera a partir de un espíritu que está “unido al Señor” (1 Cor. 6:17).

Salí de una iglesia pentecostal el primer domingo de enero de 2003 con la determinación de no volver nunca más. Había asistido durante quince meses y había sido miembro la mayor parte de ese tiempo. Al principio no vi el legalismo, pero se hizo evidente poco a poco durante ese período de tiempo.

Si era miembro, se esperaba que estuviera presente en cada servicio.

Eso significaba los domingos durante cinco horas o más; Miércoles por la noche estudio bíblico; Servicio de viernes por la noche, y un servicio de oración de un sábado por la mañana que comienza a las 6 a.m. Oh sí, esa regla también significaba ir a otras iglesias cada vez que nuestra congregación visitaba las suyas. Hubo momentos en que estábamos en la iglesia en algún lugar u otro casi todas las noches de la semana.

Crecí en la familia de un ministro pentecostal, así que estaba familiarizado con estar en la iglesia cada vez que las puertas estaban abiertas, aunque esta vez venía de un largo período de apostasía y, por lo tanto, no había estado cerca de una iglesia durante un tiempo considerable.

Al principio no fui a la reunión de oración del sábado por la mañana. Después de todo, estaba allí en el servicio del viernes por la noche, a menudo hasta las 10:30 p.m. ¿Por qué volver tan temprano el sábado por la mañana? Puedes rezar en cualquier momento del día. ¿Por qué las 6am?

Después de perder varios meses los sábados por la mañana, el pastor me sentó un miércoles por la noche después del estudio de la Biblia y me dijo cuánto me extrañaban los sábados. Ella lo dijo muy dulcemente.

Todavía me perdí el siguiente.

Poco después de eso, me llamó a su oficina después de un servicio dominical y casi me regañó por haberlo perdido nuevamente. Salí del edificio, conduje hasta un parque al otro lado de la ciudad y lloré. No me di cuenta en ese momento, pero estaba siendo manipulado . Así que me presenté en la próxima reunión de oración del sábado por la mañana. Todos llegaron allí; alguien trajo donas y café. Rezaron durante media hora exactamente, luego se levantaron y fueron a la sala de atrás para tener una reunión de la junta.

Estaba estupefacto. Honestamente. ¿Una reunión de la junta a las 6:30 un sábado por la mañana?

Todavía era bastante nuevo en la iglesia y no tenía ninguna “designación” particular, como secretario, tesorero, superintendente de escuela dominical, ni nada de eso, aunque desempeñé una función de tecladista para sus servicios dominicales y de los viernes. Me quedé después de esa “reunión de oración” de media hora del sábado durante unos minutos más, y luego, completamente disgustado, salí y me fui a casa.

Fui a una o dos reuniones de oración el sábado por la mañana después de eso. El pastor se perdió uno porque ella se acababa de mudar el día anterior y dormía a través de su alarma por el agotamiento.

Diezmo

Por supuesto, además de estar presente en todos los servicios, el diezmo era absolutamente esperado. No sé cuántas veces escuché que una persona sería “maldecida” por no diezmar (Malaquías 3: 8-10). Nunca en mi vida había estado en una iglesia donde escuché maldiciones por ahí.

De vez en cuando recogía a una joven madre soltera y la llevaba a los servicios de la iglesia. Tenía dos hijos, de unos 11 y 12 años, y acababa de mudarse a la ciudad desde algún lugar del sur. Estaba teniendo dificultades para encontrar y mantener un trabajo. No tenía dinero para pagar un teléfono en casa; tuvo que seguir moviéndose debido a que no tenía suficiente dinero para pagar el alquiler y apenas podía poner comida en la mesa. Pero todavía tenía que dar el 10% de todo lo que ganaba a la iglesia. No hay excusas. Eso realmente me molestó, especialmente porque el apóstol Pablo dice: “Da de lo que tienes, no de lo que no tienes” (2 Cor. 8:12). La regla legalista del 10% con una maldición agregada en buena medida fue una carga severa para algunos miembros de la congregación que vivían en la pobreza.

Recaudación de fondos

También se esperaba que participaramos en todas las recaudaciones de fondos. Si en realidad no hicimos la recaudación de fondos, se esperaba que obtuviéramos el monto en dólares requerido.

Modo de vestir

Se esperaba que nos vistiéramos de cierta manera. Había tres personas en la plataforma: la propia pastora, otra mujer y un joven ministro a quien yo quería mucho. Era un baterista fantástico, y su hijo de cinco años tampoco estaba demasiado mal en la batería. Este joven ministro apareció un viernes por la noche muy elegante vestido con su traje, pero llevaba un cuello de tortuga blanco en lugar de una camisa y corbata. Vino a mí algún tiempo después y me preguntó si pensaba que estaba mal que no usara camisa y corbata el viernes por la noche. Dije, por supuesto, que no estaba mal. Pero el pastor lo había regañado por vestirse así.

Rápido

Se esperaba que ayunáramos una cierta cantidad, y se suponía que TODOS debíamos hacerlo (excepto los niños). Sería algo así como los lunes, miércoles y viernes desde el momento en que nos levantamos hasta la 1 o 2 p.m. Anteriormente, había estado en iglesias donde la congregación fue invitada a unirse al personal pastoral durante una temporada de ayuno, pero solo voluntariamente, si se sentían “guiados por el Señor” para hacerlo.

Una vez, el pastor anunció desde el púlpito que un día pronto todos haríamos un ayuno de 40 días. Nadie dijo nada, pero la atmósfera en ese lugar cayó como una piedra. Pude sentirlo. ¿Y cómo sabría ella si estaba ayunando o no? En realidad, la mayoría de las veces no lo estaba.

Otros legalismos

Se suponía que debíamos llegar temprano los domingos y pasar algún tiempo rezando en el altar, de rodillas, antes de que comenzara la escuela dominical. Las personas que no cumplieron fueron, como mínimo, “habladas”. El pastor también oró así. Si hubiera sido menos legalista para poder rezar sentada en una silla, no habría tenido tantos problemas con las rodillas.

Además, se insistió en que rezáramos en la iglesia cada vez que se convocara una reunión de oración. La oración individual en el hogar no se consideraba tan importante como la oración corporativa. Siempre me habían enseñado exactamente lo contrario.

Durante todo este tiempo estuve leyendo cosas en casa que estaban directamente en conflicto con lo que estaba escuchando en la iglesia. Recibí una publicación del correo en el que el director de ese ministerio habló del pantano pantanoso del legalismo y el efecto diezmador que tiene en la vida espiritual. Siempre me pregunté por qué el pastor habló de poder obtener bendiciones materiales del Señor, pero las bendiciones espirituales eran tan difíciles de conseguir. Eso fue porque allí era donde estaba el enfoque del liderazgo de la iglesia. “Y él les dio su pedido, pero envió flaqueza en su alma” (Sal. 106: 15).

Unos días después de dejar la iglesia para siempre, llamé al pastor porque sentía que merecía al menos alguna explicación de por qué no iba a volver. Apenas podía respirar lo suficiente para hablar con ella. Aunque era mayor que ella, no estaba acostumbrado a confrontar a nadie con autoridad. Pero terminé diciéndole que el pueblo de Dios no debía ser tratado de esa manera. No obligados a pagar diezmos que no podían pagar. No amenazado con maldiciones. No manipulado No se encuentra bajo una pesada carga legalista de reglas y leyes y reglamentos.

Un año después me mudé de esa zona. Tuve mucho tiempo para pensar en estas cosas después de mudarme. Finalmente me di cuenta de que Dios me puso en ese lugar por una razón: para mostrarme CÓMO NO HACERLO. Dios también dejó en claro que debía perdonar a ese pastor y rezar para que fuera bendecida. (Dios tiene formas únicas de “bendecir” a las personas, pero siempre es para su beneficio).

Hay legalismos que inventamos para nosotros mismos, y luego hay otros que se nos imponen desde el exterior, como los que experimenté en esta pequeña iglesia (membresía principal de aproximadamente seis adultos). Ningún tipo de legalismo nos hará una persona espiritual.

El apóstol Pablo escribió un libro completo del Nuevo Testamento sobre este tema: el libro de Gálatas. Es su escritura más polémica. Recuerdo haber estudiado Gálatas en la clase de escuela dominical para adultos en esta iglesia. Desafortunadamente, la lección no se asimiló porque eran espiritualmente ciegos y espiritualmente sordos.

Eso es lo que el legalismo le hace al cristiano. Si te encuentras en este tipo de situación, corre , no camines, lejos de ese lugar.

Este es un tema amplio y puede abarcar muchas áreas. Me viene a la mente una discusión reciente que estaba teniendo con alguien. Esta persona intentaba leer al menos un capítulo de la Biblia todos los días, pero se perdió el día anterior debido a circunstancias imprevistas. Un legalista leería dos capítulos al día siguiente para compensarlo.

Esencialmente, el legalismo requiere algo extra que no se requiere en las Escrituras. Los fariseos del primer siglo eran muy buenos para hacer esto. Por ejemplo, la Ley dice guardar el sábado descansando, no llevando cargas y no trabajando. Los fariseos definieron lo que era trabajo y lo que era una carga. Podía obtener un trago de leche de una vaca, pero no más, y solo podía llevar una cuchara que no pesara más que un higo [1].

El legalista hace que el servicio sea tedioso, tedioso y pesado.

Notas al pie

[1] ¿Cómo eran legalistas los fariseos? – Genealogía y herencia judía

Ahora hay una gran campaña hostil en los círculos cristianos contra el matrimonio homosexual o la igualdad de derechos a los homosexuales.

Pero estos mismos cristianos son más indulgentes con el divorcio y el nuevo matrimonio, que también son pecado en la Biblia.

Jesucristo predicó contra el divorcio y el nuevo matrimonio. En la Biblia, aparentemente, afirmó que era un pecado y lo consideró al mismo nivel que el adulterio. Esto es lo que fue escrito en la Biblia y atribuido a Jesús:

6 Pero desde el principio de la creación, ‘Dios los hizo hombre y mujer’. 7 Por eso, ‘un hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa, 8 y los dos se convertirán en una sola carne’. Ya no son dos, sino una sola carne. 9 Por lo tanto, lo que Dios ha unido, el hombre nunca debe separarse ”.

10 De vuelta en la casa, los discípulos le volvieron a preguntar sobre esto. 11 Entonces él les dijo: “Quien se divorcia de su esposa y se casa con otra mujer comete adulterio contra ella. 12 Y si una mujer se divorcia de su esposo y se casa con otro hombre, ella comete adulterio ”. Biblia: Marcos 10

Los mismos cristianos que muestran una hostilidad extrema hacia los homosexuales guardan silencio sobre el tema del divorcio o incluso son cómplices de este.

La secretaria del gobierno de EE. UU., Kim Davis, se convirtió en una celebridad menor en los círculos cristianos cuando se negó a firmar un documento de matrimonio entre parejas del mismo sexo.

Kim Davis pide al tribunal que desestime la apelación de licencia de matrimonio

Sin embargo, la comunidad cristiana convenientemente olvidó que ella era una divorciada tres veces.

Kim Davis – Wikipedia

El Papa incluso la honró con una visita. Esto a pesar del hecho de que el divorcio se considera un pecado en la Iglesia Católica. Hace 500 años, esto hizo que Inglaterra se separara de Roma. Pero ahora, en el siglo XXI, todo está perdonado, excepto la homosexualidad.

Jesucristo llamó a tales personas, fariseos.

Fuente:

Biblia. Evangelio de Mateo Capítulo 23.

Biblia. Evangelio de Marcos Capítulo 10.

Un ejemplo es la conservación de un día específico, ya sea el primer o séptimo día de la semana, como el “sábado”.

El sábado del Antiguo Testamento se cumplió en Jesús, el Señor del sábado. El cristiano, habiéndose revestido de Cristo, ha entrado en el día de reposo del Señor. El sábado ya no se limita a ningún día de la semana específico.

Las iglesias locales que se reúnen el domingo es una tradición iniciada por los primeros discípulos en el siglo I dC cuando comenzaron a reunirse el primer día de la semana simplemente por conveniencia “como era su costumbre”.

Creo que la mejor manera de entender esto es volver al texto en sí. La versión rápida es:

Y, sin embargo, Jesús condenó a los fariseos por su orgullo, falta de compasión e hipocresía .

Este artículo puede ayudar:

Las 10 mejores cosas que los fariseos dicen hoy – Carey Nieuwhof