A2A: “¿Las personas realmente piensan tontamente que pueden refutar el Nuevo Testamento, según el judaísmo?
La cuestión de las personas que refutan “el Nuevo Testamento, según el judaísmo” no se basa en realidad en un pensamiento tonto sino en una interpretación incorrecta de las Escrituras, la expectativa equivocada del cumplimiento de las profecías mesiánicas, la entronización de las tradiciones judías por encima de las escrituras y la insensibilidad a la revelación divina.
Antes de proceder a explicar algunos puntos clave en la declaración anterior, primero observemos que el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento están algo relacionados. Aunque estas dos partes de la Biblia a veces parecen diferentes, se trata de cumplimiento. La relación entre ellas refleja tanto la continuidad como la discontinuidad entre las religiones cristiana e israelita. La verdad es que los dos Testamentos o Convenios presentan una historia continua de salvación.
Se cita al gran erudito y filósofo de la Biblia Agustín que dijo: “Las mentiras del Nuevo Testamento ocultas en el Antiguo, las mentiras del Antiguo reveladas en el Nuevo”. El AT se explica en el NT. No es de extrañar que se estima que NT contiene más de 4,000 referencias al AT. Sin embargo, esto es lo que se ha identificado como una diferencia importante:
- ¿Cuáles son algunas características generales de los judíos?
- ¿Qué cosa buena dirías sobre el Islam, el cristianismo y el judaísmo?
- En ‘God of Hosts’, ¿qué se supone que son los hosts?
- ¿Cuál es el punto de contacto entre las religiones cristiana e islámica?
- Dada la propensión del pueblo judío a escribir cosas, ¿por qué no se mencionó a Cristo a pesar de su oposición a los falsos profetas? ¿Su movimiento no importaba en el espacio que rodeaba su vida? ¿Fue solo un gemido?
Mientras que los primeros cristianos vieron en el Antiguo Testamento la anticipación de lo que sucedió en Cristo, eso no significa que los escritores del Antiguo Testamento estaban literalmente mirando hacia las brumas del tiempo y viendo la venida de Jesús. Lo que esperaban era el cumplimiento final de las promesas que Dios les había hecho, pero cuando apareció Jesús, la mayoría de los israelitas no creían que él fuera ese cumplimiento. Los escritores del Nuevo Testamento, sin embargo, creían que tanto la venida del Mesías como Cristo serían ese Mesías.
Para ser justos, las Sagradas Escrituras del pueblo judío son una parte fundamental de la Biblia cristiana. El artículo El pueblo judío y sus sagradas escrituras en La Biblia cristiana muestra de manera convincente que el Nuevo Testamento atestigua la conformidad con las Escrituras judías y que los métodos exegéticos judíos se emplean en el Nuevo Testamento. También trata ampliamente los siguientes temas, destacando la judeidad y la fiabilidad del Nuevo Testamento:
- La extensión del canon de las Escrituras1 en el judaísmo, en la Iglesia primitiva y la formación del canon cristiano
- Temas fundamentales en las Escrituras judías y su recepción en la fe en Cristo
- Los judíos en el Nuevo Testamento: mostrando los diferentes puntos de vista dentro del judaísmo post-exilio desde los últimos siglos antes de Jesucristo hasta el último tercio del siglo I dC en Palestina; Judios en los Evangelios, Hechos de los Apóstoles, las Letras Paulinas y otros escritos del Nuevo Testamento.
Claramente, el Nuevo Testamento es judío ya que prácticamente todos sus escritores eran judíos y cada una de sus páginas sigue el marco del judaísmo. Según judíos para Jesús, “en su autoría, contenido y enfoque apenas hay un libro más judío que el Nuevo Testamento”.
Al revelar en otro artículo que la arqueología ha reivindicado los orígenes judíos de prácticamente todo en el Nuevo Testamento, los judíos para el ministerio de Jesús declaran:
La verdadera pregunta a tratar no es: “¿Es judío el Nuevo Testamento?”, Sino “¿Es verdad?”. Cuando se apliquen las mismas pruebas de historicidad y validez al Nuevo Testamento que a las Escrituras hebreas, ambas serán visto como igualmente cierto.
Por cierto, el problema de algunos judíos que refutan el Nuevo Testamento puede rastrearse hasta los fariseos que se negaron a aceptar a Jesucristo (Mateo 12: 24–34) porque los reprendió de estos errores evidentes:
- Justicia externa – Lucas 7: 36–50
- Ceguera a las cosas espirituales – Juan 3: 1–10
- Énfasis en la ley ceremonial – Mateo 15: 1–9
- Perversión de las Escrituras – Mateo 15: 1, 9
- Autojustificación ante los hombres – Lucas 16: 14–15
- Dificultando a los creyentes potenciales – Juan 9:16, 22
Wikipedia tiene esto que decir sobre los fariseos que fueron codiciosos (Lucas 16:14) y los crueles perseguidores de los cristianos (Hechos 9: 1–2; Filipenses 3: 5–6):
Los fariseos / ˈfærəˌsiːz / fueron en varias ocasiones un partido político, un movimiento social y una escuela de pensamiento en Tierra Santa durante la época del judaísmo del Segundo Templo. Después de la destrucción del Segundo Templo en 70 EC, las creencias farisaicas se convirtieron en la base fundamental, litúrgica y ritualista del judaísmo rabínico.
Desafortunadamente, es la misma insistencia de esta secta judía en la fuerza vinculante de la tradición oral (“la Torá no escrita”) lo que sigue siendo un principio básico del pensamiento teológico judío. “Cuando el Mishna (la primera parte constituyente del Talmud) se compiló alrededor de 200 ce, incorporó las enseñanzas de los fariseos sobre la ley judía”.
¿Puedes ver ahora por qué algunos judíos modernos pueden no aceptar el Nuevo Testamento debido a las tradiciones y enseñanzas de los fariseos? Pero la buena noticia es esta: hubo algunos creyentes que pertenecían a la secta judía del fariseo en el Nuevo Testamento (Hechos 15: 5) y hay varios antiguos seguidores de las enseñanzas farisaicas que son cristianos hoy en día. En verdad, ¡los judíos pueden aprender mucho del Nuevo Testamento!