¿Cuándo comenzó el judaísmo?

Answer 1

Como un “ismo”, una ideología o creencia religiosa que puede separarse de otros dominios culturales, el judaísmo podría remontarse al escolástica medieval o las primeras destilaciones modernas de “religión” en el modelo protestante.

Como una forma de denotar el ethnos de Judea (grupo étnico), la noción de judaísmo surge al menos en el período helenístico (es decir, después de ~ 333 a. C.) si no es bajo los persas. Tenga en cuenta que esto fue antes del florecimiento del judaísmo rabínico con el que estamos familiarizados hoy.

El judaísmo rabínico se desarrolló durante el período del Segundo Templo y se convirtió en la forma dominante del judaísmo (sin contar el cristianismo como una secta judía) dentro de un par de siglos después de la destrucción del Segundo Templo en 70 CE.

Según los judíos religiosos , el judaísmo se remonta a Abraham, de quien se dice en la Biblia hebrea que ha entrado en un pacto especial con Dios como el antepasado del pueblo judío.

Answer 2

Primero debes tener en cuenta que el judaísmo pasó por numerosas reformas y reformas. Los más importantes fueron: la reforma josiana a la que me referiré en esta respuesta, la reforma de la era del cautiverio babilónico \ principios del Segundo Templo y, por supuesto, el cambio de una religión agraria, basada en la tierra, a una diáspora anulada exiliada. La destrucción del templo. Si bien estos cambios fueron a veces radicales y, en cierto sentido, continúan hasta nuestros días, el fundamento básico de la religión: solo hay un Dios, su nombre es YHVH, no tiene imagen e hizo un pacto con los Hijos de Israel (Jacob ) – permanece sin cambios, así que ese es el judaísmo al que me referiré en esta respuesta.

El antiguo movimiento israelí del politeísmo al monoteísmo fue gradual pero insistente durante todo el primer período del Templo.

La idea en sí misma probablemente se originó en Egipto, donde la historia documenta a un faraón Akhenaton , que prohibió todas las demás deidades menos una. Si bien esa reforma no duró después de su reinado, poco después de que las tribus israelíes comenzaron a expulsar a Egipto de su provincia de 400 años de Canaán. Lo hicieron bajo el estandarte de una sola vez: EL, o YHVH, originalmente simplemente la cabeza del panteón cananeo, pero ahora se le dio mayor importancia, si no aún exclusiva. La historia del éxodo se basa muy probablemente en esos hechos que se convirtieron en mitos a tiempo.

A partir de ahí, las tribus nómadas hebreas y los habitantes de la ciudad-estado cananea comenzaron a entremezclarse y asimilarse entre sí, lo que requería más y más empujes hacia el monoteísmo, pero si tuviera que señalar el tiempo que el judaísmo como lo conocemos hoy (más o menos) tomó forma – “Un Dios, Un Templo, Un Rey” – sería durante el reinado del Rey Josías hace 2600 años.

Para entonces, el reino de Israel fue destruido por t asirios, dejando al Reino de Judá como un estado cliente. A medida que Asiria disminuía, el rey Josías de Jerusalén buscó recuperar los territorios perdidos de Israel y reunir el reino, que había sido fracturado, y luego conquistado en su mayoría, desde los días del rey Salomón.

Con ese fin, Josías y su sacerdocio en el Templo de Salomón en la capital de Judá, Jerusalén, se embarcaron en una serie de reformas como base para la próxima tarea de reclamar el resto de Israel.

Para ayudar en estas reformas, el libro de Deuteronomio fue “redescubierto” (probablemente escrito), codificó qué es y qué no es el judaísmo. Es razonable suponer que los siguientes libros en el llamado Ciclo Deuteronómico – Joshua, Judges, Samuel y Kings – también fueron editados juntos en este momento a partir de fuentes anteriores (incluso a veces incluyen relatos contradictorios de eventos).

Por lo tanto, si bien el judaísmo atravesó tremendas reformas durante el cautiverio de Babilonia, es injusto decir que se convirtió en una nueva religión: es más comparable a las reformas que se llevaron a cabo después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 EC.

Answer 3

En mi opinión, el judaísmo comenzó durante el cautiverio babilónico, como un movimiento nacional de resurrección, no como una religión. Los miembros del judaísmo nacionalista practicaron rituales que básicamente eran juegos de rol de las viejas funciones redundantes del gobierno del Israel nacional caído hace mucho tiempo. Después de que terminó el cautiverio, la mayoría de los judíos permanecieron en Babilonia, que fue reconocida como la sede del judaísmo durante cientos de años después. Los judíos que regresaron de Babilonia a Judea, fueron fieles al Dios de Abraham, y observaron al líder ungido (el Cristo) que los guiaría a la resurrección del reino de Israel.

Roma conquistó Judea y reconoció el deseo del reino de los judíos. Dado que la resurrección del reino en la tierra definida por Dios, solo podría ocurrir con el derrocamiento del Imperio Romano, Roma vio el judaísmo nacionalista como una amenaza para la seguridad nacional romana. Para satisfacer el celo del reino de los judíos y eliminar la amenaza nacional, Roma les dio a Herodes como su rey “venidero”, y la mayoría de los judíos se apartaron del objetivo de la resurrección del reino del judaísmo nacionalista.

El judaísmo nacionalista simplemente se transformó en una religión, y la práctica de las antiguas funciones del gobierno del Israel nacional caído hace mucho tiempo, simplemente se convirtió en rituales religiosos.

La historia registra que los judíos fieles en la sede del judaísmo (Babilonia) enviaron al menos 3 profetas, en diferentes momentos, a Judea herodiana, con el mismo objetivo que Jesús; para lograr que los judíos de Judea reincididos regresen a su objetivo nacionalista. Sin embargo, también como Jesús, todos fueron asesinados. Quizás recuerdes el lamento de Jesús acerca de los profetas que fueron asesinados por Jerusalén. La ciudad santa de Jerusalén se convirtió en el factor decisivo, y Jerusalén gradualmente reemplazó a Babilonia como sede del judaísmo.

Babilonia era la sede del judaísmo nacionalista, y Jerusalén era la sede de la religión del judaísmo.

Answer 4

El judaísmo es realmente una serie de religiones superpuestas, cada una de las cuales tomó de su predecesor y agregó algo nuevo. Entonces, primero tenemos que responder a qué ‘judaísmo’ nos referimos.

• Los israelitas y los judíos del período monárquico temprano eran politeístas y continuaron adorando a los dioses de sus antepasados ​​cananeos, con la adición de un nuevo Dios patrón, Yahweh (YHWH). Mark S. Smith dice de este período, en The Early History of God, que según la evidencia disponible, la religión israelita en su forma más temprana no contrastaba marcadamente con las religiones de sus vecinos levantinos en número o configuración de deidades. El período politeísta anterior al 722 a. C. podría denominarse mejor “religión hebrea” en lugar de judaísmo. Se diferenciaba principalmente de la religión cananea en haber adoptado un nuevo Dios principal, Yahweh.
• Durante el período monárquico tardío, el judaísmo oficial se desarrolló en la dirección de la monolatría, aunque hay evidencia de que la gente común continuó adorando a dioses y diosas. Esto era judaísmo, pero apenas reconocible hoy.
• En algún momento durante o después del exilio en Babilonia, el judaísmo se volvió monoteísta. Smith dice ( ibid ): “El monoteísmo fue en última instancia un producto del exilio, pero algunos desarrollos que lo condujeron son evidentes en una variedad de expresiones religiosas que datan de la monarquía”.

  La adoración todavía giraba en torno a los sacrificios de animales, por lo que no era el judaísmo de hoy. El período Exilic y post-Exilic fue cuando la mayor parte del Tanakh (Antiguo Testamento) fue escrito o redactado, pero el Talmud estaba fuera en el futuro.

• La destrucción del templo de Jerusalén en 70CE puso fin al sacrificio de animales y dio paso al judaísmo rabínico. El sacerdocio fue abandonado y las enseñanzas de los fariseos parecen haberse adaptado a las necesidades de la época.
• El judaísmo moderno se basa en gran medida en el Talmud, que posiblemente sea tan importante para un judío como el Tanakh. Las sinagogas han reemplazado hace mucho tiempo la adoración en el templo.

La primera versión del judaísmo que habría sido reconocible para un observador moderno, principalmente porque era monoteísta y utilizaba libros de escritura conocidos por nosotros, surgió en el siglo VI a. C.

Answer 5

• El judaísmo, podemos decir, es una tradición religiosa que se remonta aproximadamente a 4000 años atrás, en la región de Cannan, ahora en los territorios de Israel y Palestina.
• La Torá (Ley judía), el documento principal del judaísmo, fue entregada a los judíos por el profeta Moisés (Moshé) hace unos 3.300 años.
• Pero la aparición real del judaísmo clásico se remonta al siglo I EC.
• El judaísmo tiene su origen en Dios Abraham y su linaje. Aparte de la figura religiosa, el judaísmo es una tradición basada en las leyes religiosas, éticas y sociales.
• Tanakh es un texto sagrado sagrado del juadismo, los líderes religiosos judíos se llaman ‘rabinos’.
• Jerusalén sigue siendo el centro de la espiritualidad judía

Answer 6

Historia del judaísmo

El antiguo Testamento

La historia del judaísmo es inseparable de la historia de los judíos mismos. La primera parte de la historia se cuenta en la Biblia hebrea (Antiguo Testamento).

Describe cómo Dios eligió a los judíos para ser un ejemplo para el mundo, y cómo Dios y su pueblo elegido resolvieron su relación.

Fue una relación tormentosa la mayor parte del tiempo, y una de las cosas fascinantes de la historia judía es ver a Dios cambiando y desarrollándose junto a su pueblo.

La edad de bronce

La historia judía comienza durante la edad de bronce en el Medio Oriente.

El nacimiento del pueblo judío y el comienzo del judaísmo se cuentan en los primeros 5 libros de la Biblia.

Dios eligió a Abraham para ser el padre de un pueblo que sería especial para Dios y que sería un ejemplo de buen comportamiento y santidad para el resto del mundo.

Dios guió al pueblo judío a través de muchos problemas, y en el tiempo de Moisés les dio un conjunto de reglas por las cuales deberían vivir, incluyendo los Diez Mandamientos.

El nacimiento del judaísmo.

Este fue el comienzo del judaísmo como una religión estructurada. Los judíos, bajo la guía de Dios, se convirtieron en un pueblo poderoso con reyes como Saúl, David y Salomón, quienes construyeron el primer gran templo.

Desde entonces, la adoración judía se centró en el Templo, ya que contenía el Arca de la Alianza, y fue el único lugar donde se podían llevar a cabo ciertos ritos.

El reino declina

Alrededor de 920 a. C., el reino se vino abajo y el pueblo judío se dividió en grupos.

Este fue el tiempo de los profetas.

Alrededor del año 600 a. C., el templo fue destruido y los líderes judíos fueron asesinados.

Muchos judíos fueron enviados al exilio en Babilonia. Aunque a los judíos pronto se les permitió regresar a casa, muchos se quedaron en el exilio, comenzando la tradición judía de la diáspora: vivir lejos de Israel.

Reconstruyendo un reino judío

Los judíos crecieron en fuerza durante los siguientes 300 años antes de Cristo, a pesar de que sus tierras fueron gobernadas por potencias extranjeras. Al mismo tiempo, se hicieron más capaces de practicar su fe libremente, guiados por escribas y maestros que explicaron e interpretaron la Biblia.

En 175 a. C., el rey de Siria profanó el templo e implementó una serie de leyes con el objetivo de acabar con el judaísmo en favor de la adoración de Zeus. Hubo una revuelta (164 a. C.) y el templo fue restaurado.

La revuelta se celebra en la fiesta judía de Hannukah.

Answer 7

Nadie sabe. Seriamente. La arqueología realizada por Israel Finkelstein dice que los judíos eran cananeos en la región montañosa a las afueras de Jerusalén, es decir, no hubo éxodo masivo de judíos de la esclavitud en Egipto, ni invasión masiva de Canaán, ni gran toma de posesión militar, ni muros de Jericó. Jerusalén en la era de David era un lugar pequeño que lo convertía (suponiendo que existiera) en un jefe de la región montañosa, no en un rey de un imperio judío.

También tiene el problema de decir lo que quiere decir con “judaísmo”, ya que se cree que ha evolucionado, desde tomar prestado a Yahweh (un dios del sur, no de Israel), hasta creer en un grupo de dioses judíos con Yahweh. como dios principal (y esposa), para los intelectuales que afirman que los judíos tenían un dios, para afirmar que los dioses de otras tribus ni siquiera existían. No hubo un solo momento en que todo esto sucedió, sino que fue con el tiempo y muchos regresaron a las creencias anteriores. ¿Quieres decir que si un intelectual creía en un Dios que era el judaísmo? ¿Qué tal cuando lo hizo la mayoría de las personas alfabetizadas en Jerusalén? ¿Qué pasa con las personas como los samaritanos que ofrecieron sacrificios en su propia montaña y rechazaron el sacrificio de Jerusalén: son judíos? Si la mayoría de los “judíos” todavía tenían dioses de la casa que ofrecían todos los días, pero también adoraban a Yahweh, ¿es judío?

Por lo que he leído, la clave fue el regreso de los intelectuales del exilio de Babilonia y el nuevo rey que aceptó el culto a Yahvé como regiamente aprobado con escribas que reunieron varias tradiciones, monoteístas y no, en un conjunto suelto de escritura aprobada, diseñada hacer que la nueva casa real se vea bien (con una historia inventada que proyecta hacia atrás un glorioso reino judío que no existía). Así que a partir del 600 a. C. Eso no significa que los elementos no existían en el año 1000 a. C., pero no realmente “judaísmo”.

Answer 8

Todas las historias bíblicas, comenzando con Abraham, a través de Moisés y el Éxodo, Josué y la conquista, Sansón, el rey David, el rey Salomón y su templo, simplemente pueden ser ignorados.

No hubo Templo de Salomón y Josías es tan histórico como Salomón. Las reformas de Josiah son un invento.

El Segundo Templo fue en realidad el primero. Los que lo construyeron afirmaron seguir las antiguas tradiciones, que inventaron.

El judaísmo, que surgió de los cultos locales de Jehová, fue creado en el siglo V o IV a. C. Varios escritos que afirmaban estar divinamente inspirados circulaban entre pequeños grupos de escribas. La Biblia hebrea se canonizó alrededor del año 200 EC y la Mishná un poco más tarde (el Nuevo Testamento se canonizó al mismo tiempo). El Talmud, que es el documento definitorio del judaísmo rabínico, fue canonizado probablemente en el siglo VII EC, cuando el Islam estaba comenzando.

La capacidad humana para inventar historias y reclamar revelaciones permanece intacta en los tiempos modernos. Vea los ejemplos del mormonismo, inventado por Joseph Smith, Jr. o Antroposofía, inventado por Rudolf Steiner, o un Curso de milagros, escrito en la ciudad de Nueva York entre 1965 y 1972.

Aquellos que inventaron religiones antiguas no fueron diferentes a los creadores de nuevas religiones.

Answer 9

Nuestros sabios nos enseñan que la Torá es anterior al universo. Di-s usó la Torá como un modelo de cómo sería la creación.

Por ejemplo:

La Torá dice actuar con amabilidad; por lo tanto, el mundo fue creado de una manera en la que se necesita amabilidad entre las personas y somos capaces de empatizar entre nosotros.

La Torá contiene mandamientos que se aplican exclusivamente de día, otros de noche, por eso el día se divide entre día y noche.

El judaísmo no surgió como resultado de la creación, la creación se formó para que podamos cumplir la Torá.

Los judíos cumplen 613 leyes, los no judíos las 7 leyes de Noahide.

Answer 10

El judaísmo se originó a partir de las reformas, los historiadores piensan alrededor de 650-630 a. C., bajo las reformas de Josías, que cambió el estado judaíta de politeísta hebreo o culto monolátrico al abrazo del monoteísmo.

Antes de ese momento, la evidencia histórica y textual sugiere que el politeísmo era común. Algunos historiadores piensan que el judaísmo en sí data más tarde, en la época del cautiverio babilónico o incluso en el período persa, pero el consenso general es que la base para el monoteísmo se estableció bajo Josías.

Lo más temprano que puede salir con seguridad del judaísmo es a mediados del siglo VII a. C., aunque, como dije, algunos estudiosos sugieren más adelante.

Answer 11

Desde la recepción de la Torá directamente de Dios, hace aproximadamente 3300 años, entregó la Torá a los judíos frente a 3 millones de personas (a diferencia de todas las otras religiones que “se originaron” por una persona que reclama …) para obtener más información, pruebe la información divina. com.

Answer 12

Porque no hay tal cosa como ‘Judas’. Esa es una versión no hebrea de Yehudah y no entró en uso hasta algún tiempo después de Alejandro Magno (siglo IV a. C.).

El judaísmo (Yehuda-ism) es la tradición de fe de los Yehudim, que fueron los habitantes (súbditos) del REINO de Yehudah (Judah) que lleva el nombre de la tribu de Yehudah (Judah) porque el rey y su familia vinieron de esa tribu. . El “judaísmo” existía ya en el siglo IX a. C. si no antes, siglos antes de que existiera el “Judas”.

Answer 13

El judaísmo es una religión abrahmica, fue fundada por los seguidores del profeta Moisés,

Pero lo sorprendente es que el profeta Moisés no sabía que sus seguidores crearían una religión llamada judaísmo.

La religión del profeta Moisés es “sumisión de su voluntad a Dios”

Históricamente, Israel (Yakub / Jacob) fue un profeta de Dios. Tuvo 12 hijos y entre ellos el nombre del hijo mayor era * Juda

Hubo una dinastía llamada Judai. Entonces, la gente de la dinastía de Judai llamó a los ciudadanos de Judai como gente de Judai como Ju, que se convirtió en judíos. Y la religión seguida por los judíos que se llamaban judaísmo.
Los seguidores actuales del judaísmo son llamados judíos.

Answer 14

Como una religion?

Alrededor del comienzo del período del Segundo Templo, cuando pasamos del reino israelita al reino de Judea, durante el tiempo de la figura mítica de Ezra el Escriba, y fue creado durante los siguientes 600 años.

Answer 15

Cuando las tribus se separaron después de la muerte de Salomón, y el reino del sur (con Judá) formó su propio grupo.