¿Cuál es la conexión entre Abraham y Moisés?

La genealogía se describe en Éxodo 6, donde se nombran los jefes de las tribus / familias.

Ya conoces a Abraham -> Isaac -> Jacob , así que esa parte es fácil. Uno de los hijos de Jacob (y, por lo tanto, una de las 12 tribus) fue Levi : los levitas fueron los que se convirtieron en sacerdotes.

Los hijos de Leví fueron Gersón, Coat y Merari.
Los hijos de Coat fueron Amram , Izhar, Hebrón y Uziel.
Los hijos de Amram fueron Aarón y Moisés .

Entonces toda la conexión sería:
Abraham -> Isaac -> Jacob -> Leví -> Coat -> Amram -> Moisés .

Aquí está el pasaje en cuestión:

16 Estos fueron los nombres de los hijos de Leví según sus registros: Gersón, Coat y Merari. Levi vivió 137 años.
17 Los hijos de Gershon, por clanes, fueron Libni y Shimei.
18 Los hijos de Coat fueron Amram, Izhar, Hebrón y Uziel. Quehat vivió 133 años.
19 Los hijos de Merari fueron Mahli y Musi.
Estos eran los clanes de Levi según sus registros.
20 Amram se casó con la hermana de su padre, Jochebed, quien le dio a luz a Aarón y Moisés. Amram vivió 137 años.
21 Los hijos de Izhar fueron Coré, Nefeg y Zikri.
22 Los hijos de Uziel fueron Mishael, Elzaphan y Sithri.
23 Aaron se casó con Elisheba, hija de Amminadab y hermana de Nahshon, y ella le dio a luz a Nadab y Abihu, Eleazar e Itamar.
24 Los hijos de Coré fueron Asir, Elcana y Abiasaf. Estos eran los clanes korahitas.
25 Eleazar, hijo de Aarón, se casó con una de las hijas de Putiel, y ella le dio a luz a Finees.
Estos eran los jefes de las familias levitas, clan por clan.
26 Fueron Aarón y Moisés a quienes el Señor dijo: “Saquen a los israelitas de Egipto por sus divisiones”. 27 Ellos fueron los que hablaron con el faraón rey de Egipto acerca de sacar a los israelitas de Egipto, este mismo Moisés y Aarón. .

En general, Dios le dio a la humanidad 4 bendiciones.

  • A Adán le dio la bendición de la vida y la capacidad de vivirla al máximo (caminar con Dios).
  • A Noé, y como el pecado ahora separaba a Dios y a la humanidad, le dio la bendición de la vida.
  • A Abraham, Dios le prometió la restauración de la conexión entre Dios y la humanidad.

La bendición suprema de Dios para la humanidad estaba en la persona de Jesús. A través de él, tenemos la oportunidad de tener vida, pero eternamente y al máximo, una vez más que nos permite ‘caminar’ con Dios. Esto es lo que se llama salvación.

La conexión entre Abraham y Moisés es que Moisés llevó la promesa de Abraham al ser uno de los primeros profetas y líderes del pueblo de Dios mientras tanto, hasta que la promesa de Dios pudiera cumplirse con la primera venida de Jesús.

Abraham (Abraham) es el bisabuelo de Israel (anteriormente Jacob), cuyos 12 hijos conforman las 12 tribus de Israel:

  1. Rubén
  2. Simeon
  3. Levi
  4. Judá
  5. Dan
  6. Neftalí
  7. Gad
  8. Asher
  9. Isacar
  10. Zebulun
  11. José
  12. Benjamín

Levi, el patriarca de la tercera tribu, tuvo un hijo llamado Amram, que era el padre de Moshé. Convirtiendo a Abraham en el tatara-tatara-tatara-tatarabuelo de Moshe.

Otros han señalado la conexión genealógica entre Moisés y Abraham. El hecho de que Moisés era un descendiente físico de Abraham según la carne se ilustra claramente en las tablas genealógicas dentro de las Escrituras. Moisés era un hermano de Leví, pero no un levita mismo. Moisés actuó fuera del sacerdocio levítico, a pesar de que desempeñó el papel de sacerdote cuando medió en nombre de Israel ante Dios. Los sacerdotes son mediadores entre Dios y el hombre.

Moisés fue un profeta de Dios y un mediador entre el hombre y Dios.

  • “El Señor tu Dios levantará para ti un profeta como yo de entre vosotros, de tus hermanos, a él deberás escuchar (Deuteronomio 18:15)
  • Y el Señor le dijo a Moisés: “¿Hasta cuándo me despreciará este pueblo? ¿Y hasta cuándo no creerán en mí, a pesar de todas las señales que he forjado entre ellos? Los golpearé con la peste y los desheredaré, y haré de ti una nación más grande y poderosa que ellos “.
  • Pero Moisés le dijo al Señor … Perdón por la iniquidad de este pueblo, te ruego , de acuerdo con la grandeza de tu amor constante, y según has perdonado a este pueblo, desde Egipto hasta ahora “. Entonces el Señor dijo:” He perdonado, según tu palabra. (Éxodo 14: 11-20)

Abraham fue un profeta de Dios y un mediador entre Dios y el hombre.

  • Entonces Dios le dijo en el sueño: “Sí, sé que has hecho esto en la integridad de tu corazón, y fui yo quien te impidió pecar contra mí; por eso no te dejé tocarla. Ahora restaure a la esposa del hombre; porque él es un profeta, y orará por ti, y vivirás. Pero si no la restauras, debes saber que seguramente morirás tú y todos los tuyos. Entonces Abimelec se levantó temprano en la mañana, llamó a todos sus sirvientes y les dijo todas estas cosas; y los hombres tenían mucho miedo. Entonces Abimelec llamó a Abraham y le dijo … (Génesis 20: 6-9)

Moisés poseía la fe de Abraham

Lo importante de Moisés es que poseía fe. Muchas personas no poseen fe. Confunden la fe con cualquier cosa menos lo que es, en realidad. Los imbéciles dicen que la fe es un mero deseo. Los imbéciles no tienen idea. Los idiotas tropiezan en la oscuridad con sus definiciones. Pero la fe es la capacidad inherente de actuar sobre el conocimiento porque se prevén cosas mayores. La fe no es un cuerpo de conocimiento que la gente cree, como las teorías científicas. La fe se demuestra por la acción. Sin embargo, muchas personas que afirman ser cristianas piensan que la fe es su conjunto de doctrinas que profesan que las distingue de las personas que afirman ser cristianas en el edificio del camino, o en algunos casos, al lado.

La Biblia enseña que Abraham es el padre de todos los que creen y es el ejemplo de fe para que todos lo sigan.

  • Abraham recibió la circuncisión como una señal o sello de la justicia que tenía por fe mientras aún no estaba circuncidado. El propósito era convertirlo en el padre de todos los que creen sin ser circuncidados y que, por lo tanto, tienen justicia para ellos, y del mismo modo, el padre de los circuncidados que no solo son circuncidados, sino que también siguen el ejemplo de la fe que nuestro padre Abraham tenía antes de ser circuncidado . (Romanos 4: 11-12)

Abraham es el padre de todos los que creen y siguen su ejemplo de fe, ya sean circuncidados o no circuncidados. Porque es solo a través de la fe que las personas son justificadas ante Dios. Es solo a través de la fe que Dios honra a los justificados. Aquí es donde radica la verdadera conexión entre Moisés y Abraham. No solo fue Moisés, la simiente de Abraham según la carne, sino que también fue su simiente según la fe. Porque leemos

  • Por fe, Moisés, cuando nació, estuvo escondido por sus padres durante tres meses, porque vieron que el niño era hermoso; y no tenían miedo del edicto del rey.
  • Por fe, Moisés, cuando creció, se negó a ser llamado hijo de la hija de Faraón, eligiendo más bien compartir malos tratos con el pueblo de Dios que disfrutar de los placeres fugaces del pecado. Consideró que los abusos sufridos por el Cristo eran mayores que los tesoros de Egipto, porque esperaba la recompensa.
  • Por fe salió de Egipto, no temiendo la ira del rey; porque soportó ver al invisible.
  • Por fe celebró la Pascua y roció la sangre, para que el Destructor del primogénito no los tocara. Por fe, la gente cruzó el Mar Rojo como si estuviera en tierra firme; pero los egipcios, cuando intentaron hacer lo mismo, se ahogaron. (Hebreos 11: 23-29 RSV)

La conexión entre Abraham y Moisés es doble. Uno es por descendencia natural. El otro es porque Moisés demostró que poseía la fe de Abraham. Esta fe es esencial para que todas las personas demuestren si van a encontrar el favor a los ojos del Señor Dios. En consecuencia, vemos que tanto Abraham como Moisés fueron declarados profetas y mediaron exitosamente en nombre de otras personas. Porque sin fe no puedes hacer nada. Con fe todas las cosas son posibles.

Los diez mandamientos fueron diseñados para que disfrutes y poseas la vida

Antes de que el Señor diera la ley a Moisés y a los israelitas … Le prometió a Abraham … que las naciones serían bendecidas por medio de su SEMILLA … y Abraham le creyó a Dios … y le fue acreditado como justicia … sin guardar la ley … ¡Y pasarían otros 430 años antes de que se diera la ley!

La palabra de Dios dice: Es por gracia que has sido salvo, y no por ti mismo, sino que es un don de Dios, y no por obras, para que NADIE pueda jactarse.

Considere a Abraham: creyó a Dios, y se le atribuyó la justicia. Comprende, entonces, que los que creen son hijos de Abraham. La Escritura previó que Dios justificaría a los gentiles por fe, y anunció el evangelio por adelantado a Abraham: Todas las naciones serán bendecidas por medio de usted.

La ley, introducida 430 años DESPUÉS de la promesa, no dejó de lado el pacto previamente establecido por Dios. ¿Cuál fue entonces el propósito de la ley? Fue agregado debido a las transgresiones hasta la SEMILLA “Cristo” a quien la promesa referida había llegado.

Si se hubiera dado una ley que pudiera impartir vida, entonces la justicia ciertamente habría venido por la ley. PERO la Escritura declara que el mundo entero es prisionero de pecado, de modo que lo que fue prometido, dado a través de la fe en Jesucristo, podría ser dado a aquellos que creen.

Antes de que llegara esta fe, fuimos retenidos por la ley, encerrados hasta que la fe fuera revelada. ASÍ QUE LA LEY FUE ENCARGADA PARA CONDUCIRNOS A CRISTO QUE PODRÍAN SER JUSTIFICADOS POR LA FE. AHORA QUE HA LLEGADO LA FE, YA NO ESTAMOS BAJO LA SUPERVISIÓN DE LA LEY.

Si perteneces a Cristo, eres la simiente de Abraham y herederos según la promesa.

En cristo, dana

Abraham fue el comienzo y Moisés fue el final del contacto israelita inicial con Egipto hasta que se estableció el estado de Israel y se dividió entre las 12 tribus originales.

Probablemente fue Abraham quien hizo la primera conexión entre su pueblo y la realeza egipcia. Fue a través de la victoria de Abraham sobre Cherdolaomer que Thutmosis I le otorgó a él y a sus descendientes la tierra de Goshen.

A partir de ahí, se produciría una larga serie de interacciones entre los descendientes de Abraham y la realeza egipcia que culminaría con el surgimiento del patriarca José dentro de la corte real egipcia de Thutmosis IV y Amenhotep III. Probablemente fue la influencia de José sobre Akhenaton lo que resultó en la imposición de una versión egipcia del yahwismo abrahámico (atenismo) sobre el pueblo egipcio. La respuesta de Joseph Holleman a ¿Qué evidencia hay para apoyar o contradecir la historia bíblica del Éxodo?

Cuando Akhenaton y sus seguidores cayeron del poder, fue Horemheb quien dio un paso adelante y trató de purgar al Reino egipcio de toda influencia israelita. En ese momento, cualquier israelita que permaneciera en Egipto probablemente era considerado un ciudadano de segunda clase debido a su connivencia con Akhenaton y la religión que trató de imponerles.

Cuando Ramsés II llegó al poder, fue él el faraón que “no conocía a José” y su odio hacia el pueblo israelita se volvió visceral después de la muerte de su hijo primogénito y su esposa Nefertari (que probablemente también tenía sangre israelita en su pasado). ) La “masacre de los inocentes” probablemente ocurrió después de su muerte y la difícil situación de los israelitas que aún permanecían en Egipto se hizo aún más difícil.

Fue durante esta “masacre” que los padres israelitas de Moisés, cuyo padre era descendiente de Abraham (su padre biológico era Amram, de la tribu de Leví), probablemente intentaron salvar a su hijo y lo colocaron en el Nilo con la esperanza que se salvaría como en la leyenda de Sargón. Es mi creencia basada en mi investigación para tratar de conectar los puntos que el niño fue encontrado por una hija de Ramsés llamada Takhat que lo llamó Amenmesse y lo crió como su propio hijo.

Cuando Amenmesse se convirtió en un joven, se enteró de que en realidad era un israelita a través de sus padres biológicos. Al ver la forma terrible en que trataban a su gente, probablemente imploró a su medio hermano, Seti II, que los liberara. Cuando Seti se negó, Amenmesse lideró una revuelta contra Seti que lo convirtió en rey de Egipto durante unos años antes de que Seti regresara y lo expulsara a él y a muchos de los rebeldes israelitas de Egipto, manteniendo un remanente como rehenes para protegerse de cualquier nueva rebelión.

Amenmesse, ahora conocido como Moisés, regresó a Egipto después de la muerte de Seti para liberar a los israelitas restantes como rehenes en Egipto. Esta es la historia de Éxodo que conocemos por el relato bíblico.

Desde allí, los israelitas deambularon por el desierto durante 20 años hasta la llegada de los filisteos y los pueblos del mar probablemente obligaron a Ramsés III a hacer un trato con ellos para proporcionarles el apoyo egipcio para invadir y conquistar la tierra de Canaán, su tierra prometida. A Moisés / Amenmesse no se le permitió ingresar a Canaán debido a su condición de traidor a Egipto.

Entonces, Moisés / Amenmesse era el descendiente de Abraham que liberó a los israelitas de Egipto y los trajo a su “tierra prometida”, poniendo fin a la estancia de los israelitas en Egipto.

Fue entonces cuando Josué conquistó los territorios en Canaán, con probable apoyo egipcio, y los dividió entre las 12 tribus de Israel para crear el primer estado israelita.

LA CONEXIÓN ENTRE ABRAHAM Y MOISÉS

Biológicamente hablando, el linaje es así: Abraham, Isaac, Jacob, Leví, Amram, Moisés.

En términos de la religión, Abraham es el fundador y es el profeta que establece el estado de ánimo del judaísmo (dando con un corazón cálido) y Moisés es el profeta que enseña cómo exactamente Dios quiere que eso suceda.

Moisés es considerado el mayor profeta porque, según el judaísmo, entendió la relación entre el hombre y Dios mejor que nadie. Sin embargo, Abraham es considerado el mejor ser humano porque fue el ser humano más amable que jamás haya existido.

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Torah To Go

Esta es una pregunta amplia, y veo que ya has recibido varias respuestas. Sin embargo, me gustaría agregar un dato, que noté cuando estudiaba Éxodo 34. La frase “tomó en su mano …” (vayikach b’yado) aparece solo dos veces en la Torá (los primeros cinco libros de la Biblia) y otra vez en toda la Biblia hebrea. Abraham se despierta temprano en la mañana. Cuando llega a la montaña, toma en su mano el fuego (probablemente una piedra para hacer fuego) y el cuchillo y asciende la montaña. Moisés se levanta temprano en la mañana, toma las tabletas en blanco en su mano (reemplazando las que rompió) y asciende la montaña. Esto parece estar haciendo una conexión entre los dos hombres como siervos de Dios. (El tercer uso del término está en II Reyes capítulo 5 (v5), pero no he podido encontrar ninguna conexión con los incidentes anteriores, especialmente en vista del hecho de que la referencia es a un no judío general).

No creo que haya uno sinceramente. La Biblia trata de establecer el linaje, pero la historia de Moisés es bastante clara de que era un huérfano abandonado. Sin embargo, fue un líder de personas que atribuyeron su herencia a Abraham. Entonces son lo mismo en ese sentido. Aunque Moisés los condujo a la tierra prometida, no se le permitió entrar.

Abraham son personajes importantes en el mito de la formación judía. En la tradición bíblica, Abraham es el padre de la nación hebrea y Moisés es el hombre que sacó al pueblo israelita de Egipto, donde fueron esclavizados durante cuatrocientos años.

Según la leyenda, Jacob, también conocido como Israel, era nieto de Abraham, y cada uno de los hijos de Jacob era el padre de una tribu israelita. Un hijo, Joseph, fue a Egipto, donde prosperó ante la adversidad, e invitó a sus hermanos y a su padre a vivir en Egipto. Un faraón posterior temió a los israelitas en su tierra y los esclavizó, una condición en la que permanecieron hasta que Moisés los llevó a la libertad.

Abraham fue el tatarabuelo de Moisés. Y todo comenzó con un dotard follando a su doncella (¿recuerdas a Thomas Jefferson?); ergo produciendo un bastardo, por adulterio. Y LO LLAMAMOS EL “BUEN LIBRO” ???????