La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar ‘la ruta escénica’ a su destino final?

¿Por qué no sales a buscar minas terrestres para salvar a todos esos pobres niños inocentes que pierden la vida o las extremidades? ¿O por qué no te unes a un ejército y peleas por una causa justa, saliendo valientemente al campo de batalla sin temor en tu corazón? Si estás protegido por tu dios, entonces ninguna bala puede golpearte. Si te golpean y te matan, es tu momento de seguir su plan y tienes garantizado un lugar en el cielo para tu fe inquebrantable y tu sacrificio personal. Ahora esa es tu distancia más corta a la felicidad eterna.

Pero no lo harás, ¿verdad? Porque da miedo y podrías lastimarte o matarte, y inventarás una excusa sobre el libre albedrío o algo así. Pero tienes miedo a la muerte porque, al igual que todas las personas en este planeta, eres un producto de la evolución donde el deseo de supervivencia se ve recompensado con una mayor probabilidad de supervivencia.

La vida, por su propia definición, quiere sobrevivir. Los ateos saben que tenemos una vida para vivir, por lo que queremos disfrutarla y dejar una huella en el mundo. Somos tan capaces de amar como tú, tan capaces de ser conmovidos por la música o el arte, tan capaces de sentir pena por la pérdida de un ser querido, y tan capaces de tener un comportamiento moral, excepto que nuestro comportamiento moral significa más que el tuyo porque es innato y altruista, no proviene de un miedo al castigo y al deseo de recompensas.

Querido Eusebio Clay,

Nunca he leído a Albert Camus, pero ya he respondido a esta pregunta, por supuesto, formulada por otro teísta de Quora que tampoco pudo hacer una búsqueda sobre por qué los ateos no se suicidan simplemente porque los ateos no tienen sentido en sus vidas.

¿Por qué algunos nihilistas eligen mantenerse con vida incluso si creen que la vida no tiene sentido?

Mi respuesta:

Dime, Bentayeb M. Amine , ¿qué le da sentido a este mundo si solo es un error en tu gran eternidad que pasaste adorando a tu Dios? Esperas una versión más intensa de lo mismo de siempre, de siempre PARA SIEMPRE ……

A menudo me pregunto si los teístas alguna vez piensan cómo se sentirían si “un ateo” se suicidara porque grita, nos convenció de que podríamos matarnos a nosotros mismos.

¿Qué “significado” supuestamente se ha establecido al creer en una deidad de cualquier tipo? Ustedes rara vez son específicos, respondiendo con mayor atención sobre:

  1. adorando a Dios (alimentando el ego masivo de Dios),
  2. aprender más sobre Dios (lo que lleva a la iluminación, lo que sea que quieras decir con eso),
  3. sirviendo a Dios (¿esclavitud?)
  4. pura alegría (perdona mi estupidez aquí, pero la alegría más pura que he experimentado fue a través del orgasmo, un momento en el que NO podría haber dicho mi propio nombre, ¿una eternidad orgásmica sin la capacidad de pensar?),
  5. estar con aquellos que amas por siempre y para siempre, todos felices, felices, alegres, alegres, así como con aquellos que más te lastimaron, porque en la mayoría de las religiones, ¡pide perdón y Bam! ¡lo tienes! Así que la eternidad con aquellos que violaron, golpearon, me maldijeron y me condenaron.

Entonces, digamos que estoy de acuerdo con usted, “La vida no tiene sentido”. Supongo que, en última instancia, probablemente lo sea hasta cierto punto. Todas las cosas viven y todas las cosas mueren, las montañas se convierten en grava que se convierte en arena. El ser vivo más antiguo todavía tiene una “fecha de finalización” esperada.

Y sin embargo, hoy estoy aquí, es un día hermoso, temperatura moderada, ligera brisa, con lluvia y tormentas eléctricas masivas en el horizonte. Disfruto el olor de la próxima lluvia, sabiendo que dará vida a los cultivos que he plantado. Los estanques han perdido agua, al igual que los estanques, la lluvia fresca hará que los peces salten, se exciten y desoven. Disfruto, a fondo, viendo el ciclo de vida en mi pequeña granja. Me entristece ver morir a cualquiera de estas criaturas (plantas o animales), incluso por mis propias manos, pero debo comer.

He conocido la tristeza, una tristeza abrumadora y profunda, y debido a ese dolor, puedo disfrutar los días sin ella. Los aprecio porque me he ganado mi derecho a existir al vivir esas experiencias.

Deseo dejar a este mundo un lugar mejor para la próxima criatura que me sigue, ya sea mi propia carne y hueso o una de las cosas salvajes que también nos importan. ¿Por qué deseo esto? Porque el viaje de la próxima criatura puede ser un poco más fácil por algo que hice. Ese pensamiento libera un químico llamado dopamina que me hace sentir bien, así que hmm, ese sería el “por qué” de eso. Mi cuerpo me recompensa por cosas que lo hacen sentir bien, me grita por cosas que no lo hacen, no es necesario Dios, no hay recompensa adicional para ser servido más tarde. Gratificación instantánea o castigo instantáneo, aquí y ahora.

Ahora es todo lo que tú o yo realmente tenemos, por cierto. Como saben, el pasado se fue y el futuro es desconocido.

Soy un sobreviviente de la vida. Esta existencia no es para los débiles de corazón o débiles de mente, y cuando termine mi viaje, y la verdadera nada tenga lugar de la persona que una vez fui, no lo sabré tal como no conocía el mundo antes de entrar en él.

Uno puede encontrar eso deprimente o simplemente puede aceptarlo como un hecho. Puedes inventar historias para combatir el miedo a la nada, si quieres. No los necesito No tenía miedo del mundo antes de entrar en él, mi único temor es que mi salida sea dolorosa, duradera y horrible. La parte moribunda es aterradora, tan aterradora como lo fue dar a luz. Territorio desconocido, desconocido, pero sobreviví dando a luz, sobreviví a muchas cosas realmente horribles y, sin embargo, aquí estoy, todavía capaz de sonreír y esperar con ansias hoy, este momento, este segundo. Un día, no sobreviviré, pero planeo pasar tantos días como pueda antes de que eso suceda.

La parte de la muerte, sin embargo, no es un problema. No sería diferente a las veces que estoy durmiendo y no soñando.

Ahora, aquí, esta tierra, esta vida es la única vida que conozco. No pretendo tener toda la calma después de que termine la vida, pero por mucho que quiera vivir, la verdad es que la vida es DURA, me duele el cuerpo, temo los próximos 10, 20, 30+ años. Tal vez la tecnología hará un cambio en eso, pero en el entorno actual, me temo que un día, mucho antes de morir, ya no podré levantarme de una silla y caminar, mis manos ya no podrán agarrarme. vaso o cuchara Veo pañales para adultos, sabanas y más en mi futuro. Veo una calidad de vida que es inaceptable. La nada feliz llama a veces, haciendo señas dulcemente.

A menudo me han dicho que lo que he descrito es nihilismo. No estoy de acuerdo, pero ya no me importa. En este momento, el sol sigue brillando, todavía estoy aquí, y me he ganado el derecho de disfrutar este momento sin culpa ni miedo ni a alguien a quien molestar por estar agradecido “por algo”. No siento la necesidad de preocuparme más, hoy es todo lo que puedo manejar.

Espero que disfrutes el tuyo!

Eso responde tu pregunta?

¿Nos hablas de curvas geodésicas?

Se necesita una lectura verdaderamente tortuosa, retorcida, de la escritura de Albert Camus para convertirlo en un creyente en una vida futura. Como él escribió:

Nos volvemos hacia Dios solo para obtener lo imposible. En cuanto a lo posible, los hombres son suficientes . ”- Albert Camus, El mito de Sísifo y otros ensayos.

Toda la idea de lo absurdo según Camus surgió e involucró la inevitable tensión entre la existencia de la conciencia humana en el interior y el esfuerzo constante de esa conciencia para imponer su propia irracionalidad en un universo, que en última instancia consideró completamente indiferente al mundo. existencia de la humanidad.

Su existencialismo, más bien diría que su absurdo , fue una expresión del ateísmo al que llegó, mucho antes del momento de su trágica muerte, a la temprana edad de 46 años. Murió en un accidente automovilístico accidental; en su bolsillo había un boleto de tren; parece que planeaba continuar su largo viaje, a menudo girando, con su última esposa y sus hijos.

El absurdo no indujo a Camus a tomar la línea más corta entre dos puntos. ¿Por qué, entonces, debería hacerlo con alguien que abrazó su absurdo a su vez?

Para entonces ya había completado el viaje desde el catolicismo de su juventud hasta lo que equivale al ateísmo.

Lo máximo que se podría decir de Camus es que posiblemente era un apatheist, al igual que su personaje Mersault. Dijo de sí mismo que no creía en Dios, pero que no era ateo.

Cómo alguien puede haber leído L’Étranger y concluir cualquier otra cosa sobre Camus es un misterio para mí.

A continuación, sin duda, nos contará que Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir hicieron conversiones en el lecho de muerte.

Permítanme aclarar esto primero, ¿entendí bien? Usted pregunta:

“La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

¿Por qué no tomar el “atajo”? La gran mayoría de los ateos no creen en una vida futura. ”

Lo que se pregunta es por qué los ateos eligen vivir, en lugar de suicidarse de inmediato, si no creen en la otra vida.

La suposición de que la falta de vida después de la muerte vuelve a la vida sin sentido o no vale la pena vivirla es bastante absurda. Ciertamente, para una persona que no cree que continuaría existiendo después de su muerte, la muerte no es un destino final en el sentido de ser buscada. Ni siquiera estaría en ese destino. Para ese tipo de persona, el “destino final” debe estar dentro de la vida misma, porque no puede estar en otra parte. Que parece ser también la posición de Camus.

Lo pones de la siguiente manera:

“La solución de Albert Camus a esta paradoja fue” abrazar lo absurdo “. Esta solución filosófica se encuentra en su trabajo” El mito de Sísifo “, creo en la página 42. ¿Estás de acuerdo con Camus?”

Observe primero que, como señalé anteriormente, no hay paradoja donde usted dice que está. No creer en el más allá no es una paradoja querer vivir la vida que tienes. Juego teóricamente, tomando la apuesta de Pascal: si no crees que hay una vida futura, entonces todas tus posibilidades de ganar están en esta vida, por lo que deberías invertir todo en ella; cualquier cosa que inviertas en la vida futura o cualquier otro mundo se pierde de todos modos.

Pero “abrazar lo absurdo” de Camus es una solución, no a la falta de más allá, sino a la falta de sentido de la vida , que no está vinculada a la existencia de más allá como tal. Podría haber una vida futura que sería tan inútil como la vida (piense en el Limbo de Dante), y podría haber un significado de la vida que se lograría en su totalidad sin la vida futura. Un filósofo, piensa Camus, está buscando el significado de la vida, una razón para vivir, la razón para no terminar con la vida ahora. Y no hay una respuesta dada y absoluta: no hay una razón absolutamente dada para vivir, no hay un significado predeterminado de la vida. Vivir es absurdo, pero uno tiene la suerte de estar vivo y feliz por ello, y la vida misma, en todo su absurdo, ofrece todo lo que hay para vivir.

Afterlife, sin embargo, puede considerarse el destino final para aquellos que creen en él. Lo que plantea la pregunta: ¿por qué los cristianos toman la ruta escénica y no el atajo? Dios te está esperando, ¿o no estás seguro?

Elijo tomar la ruta escénica porque es mejor estar vivo que no. La vida proporciona toneladas de significado en cualquier forma que el individuo quisiera. Para mí, ese significado se encuentra en ser un buen esposo y padre; la búsqueda del conocimiento; y mis pasatiempos y pasiones (soy músico aficionado, entre otras cosas). Estoy disfrutando mucho estar vivo.

Sí, es triste que mi vida termine algún día, pero eso no deja la vida sin sentido. Considere estas 2 líneas de pensamiento:

  1. Lo que coma esta noche para cenar no significará absolutamente nada dentro de 10 años. Sin embargo, si está comiendo fuera, existe una buena posibilidad de que pase un tiempo considerable decidiendo dónde comer y luego eligiendo su comida del menú. Si los humanos debemos preocuparnos por algo tan temporal y sin sentido, ¿podemos realmente decir que las cosas temporales no importan?
  2. Si una persona religiosa imaginara que el cielo solo dura 100 años, después de lo cual se enfrentará al olvido, nunca pensará, sentirá o existirá de nuevo, ¿aún les importaría si fueran al cielo? Supongo que aún querrían ir. Nuevamente, temporal no es igual de sin sentido.

No he leído El mito de Sísifo, pero debido a esta pregunta, he rastreado una versión en PDF y la leeré en breve. ¡Gracias por compartir y que tu vida esté llena de muchos años de alegría y significado!

Estoy de acuerdo con Camus en que parecemos habitar un universo indiferente y sin sentido. Su afirmación de que la única pregunta filosófica es si cometer suicidio o no, y que todo lo demás es una cuestión de profunda indiferencia, nos lleva a la conclusión de que debemos decidir por nosotros mismos si y en qué términos vale la pena vivir la vida. El mito de Sísifo, que me encantó cuando lo leí en la escuela secundaria, es una descripción conmovedora de cómo Sísifo se define y encuentra la felicidad en su roca, aunque empujarlo cuesta arriba es un trabajo repetitivo, difícil y en última instancia inútil. Transforma lo absurdo de su situación en una fuente de alegría personal. Me inspira esta noción y la idea de que creamos nuestro propio significado en un universo sin Dios. Camus es mi filósofo existencialista favorito, pero no veo qué desafío plantea su escritura a la incredulidad atea en una vida futura. La afirmación de que si suicidarse o no es la única pregunta filosófica se presenta con bastante solidez del lado de “no más allá de la vida”.

Dado que hemos comenzado con una metáfora euclidiana, descartaremos todas las pistas falsas por el bien de la filosofia helenística perennis.

Dado que el humano promedio vive hasta los 80 años; representemos su esperanza de vida de forma lineal. Si un paso representa un día de tu vida y vives hasta los 80 años; Habrás caminado alrededor de 6 millas. Considerando que el ser humano promedio camina alrededor de 3 mph; desde el nacimiento hasta la muerte, habrás vivido unas dos horas.

Descartando por completo cualquier signo de curvatura, ¿cómo te sientes acerca de la hora y media que te queda? ¿Realmente estás haciendo la pregunta correcta?

Me parece absurdo haber tomado una decisión con respecto a nuestros orígenes cuando el contraejemplo requiere tanta fe.

Cada día que me despierto, abrazo lo absurdo que soy; y apunte a dar mis pasos en lugar de darlos. De una forma u otra voy a morir, y sé que lo que define mi búsqueda de la felicidad es hacer tantas preguntas correctas como pueda, y ayudar a tantas personas a alcanzar sus metas al máximo de mi capacidad antes eso pasa.

Llamar a la pregunta una paradoja es intercambiar la percepción continua de juicio. Considerar que una respuesta es absurda y de mente estrecha, independientemente de la pregunta; es estrechar tu mente. Ahora que es una paradoja.

Asumes que no creer en una vida futura hace que la vida sea inútil. Y estás completamente equivocado. Las personas que no creen en las cosas delirantes saben que solo tienen esta vida y es por eso que hacen lo mejor y lo más largo posible.

Lo siento amigo. Pero su actitud revela la naturaleza psicópata que parece ser un terreno común para los creyentes y demás.

La pregunta es que si “todo es mejor en la otra vida”, como la gente como tú puede creer, ¿por qué no tomas el atajo? Son las personas religiosas quienes predican eso después de que todo mejora. Ve y descúbrelo.

Yo personalmente no creo en esas tonterías y me gusta mi vida tal como es. Puedo enseñar conocimiento a personas más jóvenes, difundir inteligencia y emociones. Puedo compartir buenas ideas y ayudar a enterrar malas ideas para hacer que la vida de las personas después de mí sea mejor.

Las personas que creen en el más allá son las que realmente no les importa, ya que después de la muerte las cosas son mejores de todos modos. Patético en el mejor de los casos.

El mito de Sísifo se trata de la lucha inútil que solo siento en las personas religiosas que luchan por todas las razones equivocadas y creen en tonterías para sentirse mejor incluso por las peores razones.

No, gracias.

Porque, personalmente, disfruto el viaje más que el destino.

Y no he leído a Camus. Podríamos estar de acuerdo sobre algunos puntos y no estar de acuerdo sobre otros. Pero Camus no tiene nada que ver con mi ateísmo.

¿Tienes algún problema con eso? ¡Qué pena … para ti, no para mí!

Pregunta como contestada …

La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

¿Por qué no tomar el “atajo”? La gran mayoría de los ateos no creen en una vida futura. La solución de Albert Camus a esta paradoja fue “abrazar lo absurdo”. Esta solución filosófica se encuentra en su trabajo “El mito de Sísifo”, creo en la página 42. ¿Está de acuerdo con Camus?

Pregunta original: La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

¿La implicación es que crees extraño no ir directamente entre dos destinos: nacimiento y muerte? ¿O es esta otra pregunta de trolling tan querida por lo infantil y lo ignorante?

Vale la pena vivir la vida. Nacemos y morimos; no había nada antes de que naciéramos, y no hay nada después de morir. Solo tenemos una oportunidad de lo que hay entre los dos, por lo que para este ateo al menos, tiene mucho sentido tomar “la ruta escénica” y ver y hacer todo lo que pueda en la vida.

No baso mi vida en lo que una organización religiosa egoísta quiere que sea, piense y haga. No necesito ‘orientación’ de algún hombre invisible e imaginario en el cielo para poder distinguir lo correcto de lo incorrecto, y ciertamente no necesito suscribirme a la idea infundada y francamente, ridícula, de que la muerte no es Al final, una idea que nace de la imaginación de nuestros ancestros antiguos e ignorantes, y que no es más que una telaraña psicológica para atrapar lo irreflexivo en el dogma religioso.

El camino entre el nacimiento y la muerte ya es demasiado corto, por lo que “la ruta escénica” es un intento de alargar subjetivamente ese camino, y es un camino que con mucho gusto tomo.

Gracias por el A2A.

Porque tendrías que llegar a un acuerdo sobre cuál es este destino final, y qué quieres decir con “la ruta panorámica” para que esta pregunta tenga sentido.

¿De qué manera la creencia es un atajo? Para una mente atea racional, la creencia abarca lo absurdo, es un atajo solo en el sentido más vacío. Es rechazar la racionalidad de lo que vemos como una comida insatisfactoria, y simplemente ceder ante el hecho de que dejaremos algunas cosas sin cuestionar y sin examinar, tomando un cuento de hadas como si fuera una especie de explicación. Si no crees, ¿qué consuelo hay en el ritual, en las leyes, en las restricciones? Simplemente rechazar lo absurdo de la creencia, y en su lugar aceptar que algunas respuestas pueden no lograrse en nuestra vida es el mejor atajo. Está dejando espacio para lo desconocido sin tratar de ocultarlo detrás de un velo construido de misticismo. Acepta solo aquellas respuestas que no alcanzan lo absurdo. Es gastar tu vida en ti, en este momento, y en las personas y cosas que te importan, en lugar de un destino final impreciso y futuro.

Si le interesan las explicaciones, los atajos pueden ser útiles, pero también pueden ser inútiles, engañosos e incluso peligrosos. Sí, puedo tomar un atajo para entender la biología y decir “las cosas son como parecen, la vida pasa, la enfermedad pasa”, y dejarlo así. O puede intentar comprender cómo funcionan estas cosas y por qué . Esta es realmente la ruta escénica, arroja luz, abre ventanas, cumple, enriquece. Es maravilloso. También es difícil, significa que tenemos que lidiar con el hecho de que hay terribles parásitos que matan a millones de niños, pero también significa que podemos trabajar para salvar a esos millones de niños. ¿Por qué alguien elegiría rechazar eso por agitar las manos sin sentido?

La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta.

A menos que doble el espacio-tiempo. Intentalo. Elija dos puntos en un mapa, pero en lugar de dibujar una línea recta de A a B, simplemente doble el mapa para que B esté ahora encima de A.

¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

Encuentro la lógica más ‘escénica’. Honestamente.

¿Por qué no tomar el “atajo”?

¿Cómo?

La gran mayoría de los ateos no cree en una vida futura.

No y yo tampoco.

La solución de Albert Camus a esta paradoja fue “abrazar lo absurdo”.

¡Seriamente! Jajaja ¡Así que sé absurdo y puedes esperar que valga la pena! ¡Eso es absurdo!

Esta solución filosófica se encuentra en su trabajo “El mito de Sísifo”, creo en la página 42. ¿Está de acuerdo con Camus?

No tengo ese libro, pero tengo otro suyo: The Outsiders , creo. ¿Puedes explicar por qué tiene sentido abandonar el sentido y aceptar lo absurdo, por favor? Estoy buscando una respuesta sensata. ¿Cómo convencer a alguien que no valora la razón de que debería valorar la razón cuando no lo hace? ¿Con qué lógica puedes demostrar que vale la pena que alguien valore la lógica si no ven su valor?

No soy un absurdo, pero no veo por qué el absurdo es necesariamente inconsistente con tomar la ruta escénica de vez en cuando.

Tome la narrativa de Sísifo, por ejemplo. Se le ordenó a Sísifo que empuje una roca hacia arriba por una colina empinada, solo para que retroceda cada vez que llega a la cima, lo que resulta en una tarea interminable y finalmente inútil.

Él sabe que es inútil, por lo que parte de abrazar el absurdo de su tarea sería mezclarlo un poco, ¿verdad? No hay razón para que tenga que empujarlo siempre por la misma ruta. Empújalo hacia arriba en una espiral, cava una rampa interesante para que ruede hacia abajo, lo que sea que sirva como una distracción temporal.

En realidad, ¿cuál sería el punto de tomar el atajo? No importa cuán rápido suba la roca por la colina, simplemente volverá a rodar. Entonces, ¿por qué Sísifo no tomaría la ruta panorámica?

No lo entiendes: los ateos no tienen nada por lo que morir. Tenemos todo para vivir.

Es el teísta quien espera contra la esperanza de una vida más allá de la muerte. Están convenientemente excluidos del suicidio para que no puedan acelerar su siempre gloriosa vida posterior a la muerte, pero si eso no estuviera allí, ¡ja! Valhalla!

“¡Atestiguame!”

El ateísmo es solo la falta de creencia en los dioses. Los ateos no necesitan tener nada más en común, incluido cuánto valoran la vida. Sin embargo, la mayoría de los ateos adultos no creen que haya una vida futura. Si bien no hay nada más que temer al estar muerto que antes de estar vivo, la mayoría de los ateos creen que esta es probablemente nuestra única oportunidad de experimentar la vida y contribuir a los demás, por lo que estar vivo es valioso y significativo.

Lo que todos deberían saber sobre el ateísmo por Janine White sobre Ausencia de evidencia

Esta es solo otra pregunta de “¿Por qué los ateos (inserte aquí el supuesto)?”. En este caso, usted ha atribuido el reino de la filosofía a los ateos. Si bien es interesante que lo haya hecho, debo señalar que hizo una suposición ciega.

Me parece que la “ruta más corta” sería seguir la evidencia. Los teístas pasan por alto la evidencia, y al hacerlo, los creyentes en diferentes versiones de Dios terminan en cualquier número de destinos diferentes. Ese enfoque no parece un atajo confiable a ninguna parte. Omitir la evidencia (o ignorar la falta de ella) es exactamente lo mismo que hacer una suposición ciega.

Hay una verdad, un destino real. Esa verdad final nunca puede ser conocida por los vivos con certeza. Cualquiera que diga saber que la verdad es falsa y está siendo deliberadamente ignorante. No hay atajos.

La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

La distancia más corta entre 2 puntos no siempre es una línea recta …
Adivina cuál de estos es más corto la ruta circular o la ruta recta (Línea Rhumb). A pesar de que Londres y Seattle están casi uno frente al otro, en realidad es una distancia más corta para dirigirse al norte que directamente al este. Es mucho más corto

Las aerolíneas vuelan el Gran Círculo porque es más corto y les ahorra combustible …

En el diagrama anterior, una línea recta es el curso más largo. Es importante tener en cuenta que el curso más corto no siempre es el mejor curso a menos que uno carezca de conocimiento y luego realmente no importa porque a pesar de todas las pruebas en contrario, la persona que carece de conocimiento hará lo que se le dijo, sin cuestionarse nunca mejor o incluso lo que está bien o mal. Simplemente haciendo lo que se les dijo que hicieran …

La religión es hacer lo que le dijeron sin importar qué, en lugar de hacer lo correcto sin importar lo que le dijeron. Encuentre una buena manera de vivir su vida, independientemente de lo que le hayan dicho. Aprenda todo lo que pueda, no permita que lo que le dijeron influya en lo que ve antes que usted …

La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

¿Por qué no tomar el “atajo”? La gran mayoría de los ateos no creen en una vida futura. La solución de Albert Camus a esta paradoja fue “abrazar lo absurdo”. Esta solución filosófica se encuentra en su trabajo “El mito de Sísifo”, creo en la página 42. ¿Estás de acuerdo con Camus? “

Camus: “No creo en Dios y no soy ateo”. ~ Cuadernos 1951-1959.

Albert Camus – Wikipedia

La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

Otra de esas preguntas de “¿Por qué los ateos no se suicidan?” Palabras mucho más inútiles envueltas alrededor de eso, pero a eso se reduce.

En primer lugar, tenemos instintos de autoconservación como el resto de nosotros. No es tan fácil suicidarse como se podría pensar.

En segundo lugar, la mayoría de nosotros disfrutamos de la vida y no queremos que termine. Asombroso, ¿no es así? Alguien que no cree en tu dios y que aún disfruta de la vida. ¿Quién habría pensado que sea posible?

También es más fácil vivir una vida plena si no tiene que preocuparse de ser torturado por la eternidad, por ejemplo, ser gay.

La pregunta original es:

La distancia más corta entre dos puntos es una línea recta. ¿Por qué algunos ateos eligen tomar “la ruta panorámica” hasta su destino final?

Responder:

Es obvio por el contexto de la pregunta que el OP tiene algunas ideas únicas sobre el ateísmo que no se expresan en la pregunta. Sin embargo, están equivocados.

El ateísmo es solo la falta de creencia en la existencia de dioses o “Dios”. Cualquier otra cosa que los ateos individuales puedan pensar o hacer depende totalmente de ellos. Y cualquier otra cosa que pueda agregarse a esta definición, como “ruta escénica”, “destino final” o las creencias de Albert Camus, no es auténtica.