Si los artefactos históricos o religiosos se convierten en mecanismos para promover el odio, ¿deberíamos eliminarlos?

Answer 1

Eso es demasiada superposición con la negación del Holocausto. Deberíamos trasladarlos a museos y usarlos para enseñar historia y las locuras del pasado.

También debemos recordar que los símbolos generalmente tienen una larga historia antes de ser corrompidos y eventualmente sobrevivirán a la corrupción.

Considere que el águila ahora se usa para representar a las democracias. Una vez representó a los tiranos esclavos asesinos del Imperio Romano. ¿Cuántos siglos tardó en sanar el símbolo del águila? Pero eventualmente sucedió.

Nadie con vida hoy lo verá suceder, pero el poder dinámico del rayo finalmente será sanado y restaurado al significado que tenía antes del siglo XX. El ciclo de la naturaleza no es malo, pero nadie en su sano juicio lo va a mostrar durante otro siglo o dos.

La cruz se usó para más odio que casi cualquier otro símbolo en la historia, pero ahora no se usa a menudo para odiar. Cruzadas, Inquisiciones, asesinatos de misioneros, lo que sea. Todo el tiempo suficiente para ser curado.

Museo no destrucción. Locuras de la historia, no negación del Holocausto.

Answer 2

Bueno, es importante saber que todos los artefactos históricos se basan en una premisa del contexto histórico (independientemente de que sea bueno o malo). Por lo tanto, cada realidad contextual tiene una lección profunda y significativa que uno debe poder extraer de ella. De hecho, es cierto que nosotros, como humanidad, hemos interpretado erróneamente las lecciones que nos han dejado de nuestro pasado, y algunos usan estos valiosos activos para promover su versión del odio histórico.

Para superar una noción tan desorganizada, la humanidad tiene la responsabilidad moral de proporcionar una narrativa contraria, en lugar de derogar una parte de la historia que consideramos como promoción del odio. Los ghettos del Holocausto solo tienen el propósito de dar testimonio de que la humanidad puede infligirse brutalidad a sí misma si está equivocada, por lo que si se convierten en un lugar de culto antisemita, debemos promover el contexto que simbolizan solo los fracasos de la humanidad. Eliminarlos tiene poco propósito, y cuida muy pocas heridas en el contexto más amplio.

Answer 3

No lo sé. Es una gran pregunta pero no tengo una respuesta. También me pregunto cómo algo se convierte en un mecanismo para promover el odio: no es realmente el objeto lo que lo hace, es la actitud de las personas hacia él. Y también cómo determinar cuándo algo se ha convertido en un mecanismo para promover el odio.

Por ejemplo, podrías usar la música de Wagner, él mismo un antisemita y su trabajo cooptado por los nazis, como parte de un terrible número de producción de extrema derecha en el que los enemigos uniformados agitaban banderas y generalmente se volvían objetables. ¿Eso, en sí mismo, nos haría querer “eliminar” o prohibir Wagner? Del mismo modo, hay muchas estatuas, pinturas y otras representaciones de (en el mejor de los casos) figuras históricas desagradables, pero … parte de mí siente que son simplemente un símbolo de su tiempo.

Dicho esto, lejos de mí decirle a los negros si están “permitidos” o no por las estatuas de los traficantes de esclavos u otras herramientas de su opresión y esclavitud. Para mí, lo último que necesitan las minorías es que la mayoría les diga cómo pueden o no sentirse acerca de algo. Táctica clásica de intimidación: el acosador niega a la ‘víctima’ el derecho a sentirse intimidado. No deberíamos hacer eso.

Pero todavía no sé la respuesta. ¿Quién puede juzgar cuáles son los artefactos de los que nos deshacemos? Personalmente, siento que el sentimiento anti-artefacto es una reacción (justificable) a otros aspectos de la opresión actual . Si las minorías oprimidas se sintieran menos oprimidas aquí y ahora, probablemente se preocuparían menos por algunas estatuas y se encogerían de hombros y dirían “eso es solo historia”. Pero debido a que se les dice que su incomodidad con estos artefactos no es legítima, los artefactos en sí mismos se convierten en una piedra de toque para esa misma opresión. Necesitamos asegurarnos de que todos tengan las mismas oportunidades aquí y ahora, creo: y si la eliminación de estos artefactos ayuda a hacer eso, probablemente estoy, en equilibrio, a favor.

Answer 4

Entonces, ¿alguien puede tomar las decisiones? Tercera vez para esta foto hoy. Qué triste,