¿Qué pasará si un chico se convierte al Islam?

Answer 1

Irónicamente, ¡uno pensaría que hablarías con una persona con conocimientos en Malasia, como un imán, sobre los pros y los contras de la conversión!

No sé de dónde sacaste la idea de que no podrás honrar y respetar a tus padres.

El Corán ha dicho sobre sus padres: “Honren y respeten a sus padres y si uno o ambos llegan a la vejez, no les digan ni una sola palabra dura ni siquiera” ooof “”, porque lo criaron con lucha y penurias y les debes tu respeto y lealtad. Debes obedecerlos, excepto si tratan de hacerte adorar a alguien que no sea Allah. En esas circunstancias, puedes desobedecerlos, pero aún así no puedes faltarle al respeto, ¡tienes que hablarles amablemente!

He oído que un no musulmán no puede heredar de un musulmán, pero no he visto eso en el Corán en ninguna parte. De hecho, si lees Soorh Nisa, encontrarás que las “leyes de herencia” son bastante generosas incluso para aquellos que están escuchando el testamento.

El Islam espera que seas el mejor ser humano que puedas ser. ¡Es ilógico que el Islam sea injusto!

Le animo a que se convierta, pero primero, sepa cuáles son sus derechos y responsabilidades antes de hacerlo. Google puede ser su fuente de información preliminar, pero una persona erudita (quizás Imam) en Malasia puede ser su mejor amigo.

Answer 2

Qué tontería de tu amigo. La sumisión a Dios (Islam) se trata de la fe. El Islam honra a los padres como segundo mandamiento después de Dios. Como tal, los padres tienen derecho a recibir zakat (2.5% de los ingresos) y herencia si sus hijos los preceden.

Answer 3

El Corán menciona específicamente ser amable con los padres en al menos 11 lugares. En los dos versículos que he citado a continuación, el Corán habla específicamente de una persona cuyos padres no son musulmanes. El Corán dice

1. Agradece a tus padres
2. Sé obediente con ellos
3. Pero si intentan hacer que dejes de ser musulmán, entonces no les obedezcas, PERO TODAVÍA SEA AMABLE CON ELLOS Y SE COMPORTAN DE LA MEJOR MANERA HACIA ELLOS.

(31:14) y hemos ordenado al hombre (que sea obediente y bueno) con sus padres. Su madre lo soportó en debilidad y dificultad sobre debilidad y dificultad, y su destete es en dos años, dame gracias a Mí y a tus padres, para Mí es el destino final.

(31:15) Pero si (ambos) se esfuerzan contigo para que te unas a adorar conmigo a otros de los que no tienes conocimiento, entonces no los obedezcas, sino compórtate con ellos en el mundo amablemente y sigue el camino de el que se vuelve a mí en arrepentimiento y en obediencia. Entonces a Mí será tu regreso, y te diré lo que solías hacer.

En cuanto a no poder tocarlos, eso no tiene sentido. Si pudieras estrecharles la mano cuando están vivos, ¿por qué no puedes tocarlos si mueren?

En cuanto a la herencia: no lo sé personalmente, pero he tomado lo siguiente del sitio web موقع الإسلام سؤال وجواب solo para su información; sin embargo, para sus circunstancias personales, consulte a un erudito local de fiqh.

“A un musulmán no se le permite heredar nada de la riqueza de un pariente no musulmán, como dijo el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él):” El creyente no hereda de un no creyente y no creyente no hereda de un creyente “. (Reportado por al-Bujari, al-Fath 4283). Según otro informe, dijo: “El musulmán no hereda de un no creyente y el no creyente no hereda de un musulmán”. (Al-Bujari, 6764). El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) también dijo: “Las personas que pertenecen a dos religiones diferentes no se heredan unas de otras”. (Reportado por Abu Dawud en al-Sunan, Kitab al-Faraa’id, y considerado al-Hasan por al-Albaani en Saheeh al-Jaami ‘, 7614) – porque cuando se cortan los lazos de religión, también se cortan los lazos de la herencia , porque el primero es la base del segundo.

Sin embargo, si un no creyente hace un testamento dejando un tercio o menos de su riqueza a su hijo (hijo o hija), uno tiene derecho a tomarlo, porque esto es un testamento en oposición a la herencia de acuerdo con un no islámico sistema. Esta diferencia es bien conocida en el fiqh islámico ”.

Answer 4

Los padres, parientes, vecinos son 3 grupos en el Islam donde la religión no importa.

Los peores padres aún merecen las visitas normales, el cuidado, la obediencia, la visita a sus tumbas después de los sordos, el perdón en su nombre. ¡No hacerlos es pecado!

La única vez que no se les permite obedecerlos es cuando ordenan algo incorrecto o su orden equivale a la desobediencia de Dios.