¿Comenzó la Iglesia el día de Pentecostés o en el momento de Juan 20:22?

¿Comenzó la Iglesia el día de Pentecostés o en el momento de Juan 20:22?

Juan 20:22 – Jesús sopló sobre sus discípulos y dijo: ‘Recibid el Espíritu Santo’. ¿Esto significa que el Espíritu Santo fue liberado sobre ellos antes de eso? Debido a ‘Sin embargo, te digo la verdad: es para tu ventaja que me vaya, porque si no me voy , el Ayudante no vendrá a ti’.

Hubo dos eras que se superpusieron cuando Jesús caminó por esta tierra: la Era de la Ley bajo Moisés y la Era de la Iglesia.

Parecería que la Era de la Iglesia comenzó tal vez cuando Zacarías estaba ministrando al Señor en el templo y recibió un mensaje que su esposa estéril Isabel concebiría, y que el niño debería llamarse Juan (Lucas 1: 5-25).

La Era de la Ley bajo Moisés, sin embargo, no llegó a su fin hasta el año 70 DC cuando los romanos destruyeron Jerusalén y el templo, poniendo fin a todos los sacrificios de animales.

La superposición de las dos edades ocurrió en el período de tiempo entre esos dos eventos.

Sí, Jesús sopló sobre sus discípulos y les dijo que recibieran (“be-ye-getting” según la respuesta de J. Lee Anthony) el Espíritu Santo.

Cuando dice: “Jesús respiró”, la palabra griega allí es emphysáō , de en (in) y physáō (soplar o soplar). Este es el único lugar en el Nuevo Testamento donde aparece esta palabra; sin embargo, se usa en la Septuaginta …

La palabra griega que se usa aquí no se emplea en ningún otro lugar del Nuevo Testamento, pero es la misma que usan los traductores de la Septuaginta de Génesis 2: 7: “ Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y respiró por la nariz el aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente. Allí, la creación original del hombre fue completada por este acto de Dios; quien, entonces, puede dejar de ver que aquí en Juan 20, el día de la resurrección del Salvador, la nueva creación había comenzado, comenzada por el Jefe de la nueva creación, el último Adán actuando como ‘un espíritu vivificante’ (1Cr 15 : 45)! ”(Arthur W. Pink, Exposición del Evangelio de Juan , p. 1100).

Génesis Capítulo 1 (KJV)

Pero entonces usted señala correctamente que Jesús también dijo que si no se iba, el Ayudante no vendría (Juan 16: 7). Supongo que se podría argumentar que Jesús “se fue” brevemente cuando ascendió al Padre después de Su resurrección (Juan 20:17). El propósito de esa ascensión era que fuera declarado legalmente vivo en la sala del cielo, pero no se nos dice si fue una ascensión física. No creo que tenga que ser así; podría haber sido simplemente una ascensión espiritual que tuvo lugar mientras todavía estaba presente en la tierra.

En cualquier caso, poco después de su ascensión, Jesús ciertamente tenía la autoridad de respirar sobre los discípulos y de impartirles el Espíritu Santo.

Cuando Dios cambia la historia de una época a otra como lo estaba haciendo aquí, siempre hay algunas personas que están a la vanguardia de la nueva experiencia antes de que esa experiencia esté disponible para todos. Los discípulos eran hombres más cercanos a Jesús, a quienes se les había enseñado y a quienes les había explicado los misterios del reino de Dios. Él les dijo: ” Tus ojos ven, y tus oídos oyen” (Mateo 13:16).

Jesús había elegido a estos hombres y los llamó a sí mismo fuera de sus ocupaciones. Ahora los elige de nuevo para ser los primeros en recibir esta “inhalación” o “inspiración” o “inspiración”.

El acto de Jesús de respirar sobre los discípulos era su equivalente de la experiencia de Pascua de cada creyente individual: la experiencia de salvación inicial. El Espíritu Santo fue realmente liberado en este evento, pero en la forma de una “chispa” que impulsó el proceso de salvación dentro de cada uno de los discípulos, y continúa haciendo lo mismo hoy al hacer que el espíritu de cada creyente sea “avivado”. ”En novedad de vida.

Pero los discípulos necesitaban una mayor inundación, o conflagración , para quedarse con la metáfora de la “chispa”, de sus vidas con el Espíritu Santo, y para eso Jesús tuvo que irse para poder enviarles el Ayudante más completamente en Pentecostés.

Ambas experiencias, la “chispa” de Pascua en Juan 20:22 y el bautismo pentecostal de fuego (el “encendido” completo, si se quiere) en Hechos 2, fueron necesarias al amanecer de esta nueva creación , y ambas son necesarias hoy. Estos fueron dos eventos separados en la vida de los creyentes en ese momento, y todavía son dos eventos separados hoy. No son una y la misma cosa.

Mi conclusión es que la iglesia comenzó en Juan 20:22, y luego pasó a estar completamente “acelerada” en Pentecostés.

Dos vistas; Tres respuestas. En Oriente, esto se lee en la Fiesta de Pentecostés: “Algunos erróneamente sostienen que Pentecostés es el” cumpleaños de la Iglesia “. Pero esto no es cierto, porque la enseñanza de los santos Padres es que la Iglesia existió antes que todas las demás cosas. San Gregorio el Teólogo también habla de “la Iglesia de Cristo … tanto antes de Cristo como después de Cristo” (PG 35: 1108-9). San Epifanio de Chipre escribe: “La Iglesia Católica, que existe desde siempre, se revela más claramente en el advenimiento encarnado de Cristo “(PG 42: 640). San Juan Damasceno observa:” La Santa Iglesia Católica de Dios, por lo tanto, es la asamblea de los santos Padres, Patriarcas, Profetas, Apóstoles, Evangelistas y Mártires que tienen estado desde el principio, a quienes se agregaron todas las naciones que creyeron en un solo acuerdo “(PG 96, 1357c). Según San Gregorio el Teólogo,” Los Profetas establecieron la Iglesia, los Apóstoles la unieron y los Evangelistas la establecieron en orden “(PG 35, 589 A). La Iglesia existió desde la creación ión de los ángeles, porque los ángeles llegaron a existir antes de la creación del mundo, y siempre han sido miembros de la Iglesia “. ([email protected])
En Occidente, mientras que Pentecostés a menudo se titula “El cumpleaños de la Iglesia”, * se proclama que la Iglesia nació del lado perforado de Cristo mientras colgaba de la cruz. **
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* 767 Catecismo de la Iglesia Católica, Collegeville, MN: The Liturgical Press, 1994
** 766 Catecismo de la Iglesia Católica, Collegeville, MN: The Liturgical Press, 1994

Jesús dijo que construiría su iglesia (a Pedro), hablando de un evento futuro, y no se menciona que “comience” como la iglesia. Los primeros creyentes simplemente fueron “agregados al Señor”. Su “cuerpo” crecía cada vez que alguien creía en su nombre. Sin embargo, el “cambio” definitorio del sistema ANTIGUO al NUEVO se define por “la sangre del nuevo Pacto”. Fue a la muerte de Jesús que el Antiguo quedó obsoleto (Hebreos 9 y 10) y comenzó el nuevo sistema de gracia. . Sin poder hacer nada, sin embargo, sus primeros seguidores esperaron hasta recibir una comisión, un empoderamiento y el nuevo Corazón prometido por Dios en Ezequiel y Jeremías, todo en esas primeras semanas después de su resurrección.

Sin embargo, el tema de “cuándo” comenzó la iglesia es más relevante al leer los evangelios. Nosotros en la iglesia hoy asumimos que Jesús nos estaba enseñando en la iglesia, durante su vida y ministerio registrados en los Evangelios, pero él no. Estaba tratando de convencer a los israelitas de que necesitaban algo más (un salvador), que el propósito de la Ley no era mantenerlos en línea, sino mostrarles su pecado y ofrecerles una solución (sangre de cordero), y muchos de ellos. sus enseñanzas tenían como objetivo elevar el estándar Antiguo a un nivel imposible para que cualquiera que “tratara de ser santo” llorara tío y “recibiera el regalo de la vida y la salvación”. El poder del nuevo creyente para llevar a cabo la obra a la que llamaría a cada persona vendría con el Espíritu Santo. Una impartición única del Espíritu fue lo que sucedió al principio (aliento de Jesús y Pentecostés), pero una garantía de llenado / sello para todos los que seguirían en la fe. Pase lo que pase, caminar en el Espíritu, sembrar para el Espíritu, estar lleno del espíritu, así es como la capacidad de “ser” lo que “nos convertimos” sucede en nuestra vida como iglesia.

No creo que se pueda determinar la fecha del comienzo de la iglesia. La iglesia, como institución, es algo que se ha desarrollado durante un largo período de tiempo. Incluso la iglesia cristiana no tenía una fecha de inicio específica, porque evolucionó de la religión judía.

También depende de cómo se defina la palabra “iglesia”. Hay muchas iglesias diferentes en el mundo, y la mayoría de ellas han evolucionado de otras iglesias, generalmente debido a un desacuerdo particular de un miembro fundador con otra iglesia. Pero esto no significa que una nueva iglesia sea una entidad completamente diferente. Las viejas tradiciones se trasladan a la nueva iglesia, los viejos miembros que no están satisfechos con una vieja iglesia se unen a una nueva, las estructuras administrativas se mantienen más o menos igual.

La iglesia evolucionó gradualmente a través de grupos de cristianos primitivos que se unieron, y los vigorosos esfuerzos de Pablo para mantenerlos en comunicación con cada uno. Fue un proceso que tomó décadas antes de que la organización finalmente tomara forma. No hubo un momento tal que, antes de ese momento, no había iglesia y después de ese momento hubo una iglesia. Un libro que podría ser de interés: La evolución de todo: cómo surgen nuevas ideas, de Matt Ridley. La iglesia evolucionó.

Comenzó en el momento en que el Espíritu Santo llenó a los discípulos, en la casa del Monte Sión. Después de que Cristo regresó al cielo.

Está en Hechos 2.

1 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un solo lugar.

2 Y de repente vino del cielo un sonido como un poderoso viento, y llenó toda la casa donde estaban sentados.

3 Y se les aparecieron lenguas divididas como de fuego y descansaron [a] sobre cada uno de ellos.

4 Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas cuando el Espíritu les dio la palabra.

Es entonces cuando la Iglesia comenzó oficialmente. Tenga en cuenta que la Iglesia no es un edificio. Es un grupo de creyentes. También llamado, en las escrituras, el Cuerpo de Cristo.

A2A. Pentecostés porque Juan 20:22 es “tomar” espíritu santo, ver Λάβετε (Labete) – 7 Ocurrencias. Por algunas razones, los traductores decidieron usar “tomar” 6 veces, pero en un caso, decidieron usar “recibir”, razón por la cual existe confusión sobre cuándo.

Si quiere profundizar más, Λάβετε significa literalmente “ser-ye-yendo” que se encuentra en el futuro, vea http://www.scripture4all.org/Onl… .

Yo diría que la Iglesia comenzó en la Resurrección de Cristo. Debido a que Él obtuvo la victoria sobre la tumba, nosotros que creemos en Él también podemos. Cuando dio a sus discípulos el Espíritu Santo, fue para capacitarlos a continuar su obra y difundir el evangelio a todo el mundo conocido.