¿Cuáles son las filosofías subyacentes en los matrimonios del profeta Mahoma?

Answer 1

¿Cuáles son las filosofías subyacentes en los matrimonios del profeta Mahoma?

El hecho es que tendremos que buscar otras razones además de la lujuria y la avidez por su pluralidad de esposas:

(a) Se había casado con muchos de ellos para darles protección y salvaguardar su dignidad . Se esperaba que los musulmanes siguieran su ejemplo y brindaran protección a mujeres de edad, viudas y sus hijos huérfanos.

Por ejemplo: El Profeta se casó con Umm Salamah, Hind, quien era esposa de ‘Abdullah Abu Salamah (padre de Salamah), hijo de la tía del Profeta y de su hermano adoptivo. Ella y su esposo fueron de los primeros en emigrar a Etiopía, una mujer ascética y virtuosa, muy piadosa. Había renunciado a los placeres mundanos y era muy distinguida por su sabiduría. Su esposo murió, dejándola una viuda vieja con muchos huérfanos a quienes ella no podía proporcionar; entonces, el Profeta se casó con ella para mantener su prestigio y cuidar a sus huérfanos que, por supuesto, eran sus propios parientes. Año de matrimonio: 4 AH / 626 AD

Hafsah hija de ” Omar ibn al-Khattab se casó con él después de que su esposo Khunays ibn Huthayfah fuera martirizado durante la batalla de Badr. Año de matrimonio: 4 AH / 626 AD

(b) Para emancipar esclavos : su matrimonio con Juwayriyya, cuyo nombre era Barra hija de al-Harith (jefe del judío Banu al-Mostaliq) se realizó en el 5 AH / 626-627 d. C. después de la batalla de Banu al-Mostaliq. Los musulmanes habían arrestado a doscientos de sus familias. Juwayriyya era una viuda judía, una dama de prestigio, y el Profeta se casó con ella después de emanciparla. Los musulmanes dijeron: estos son ahora los parientes del Mensajero de Allah por matrimonio; no deben ser mantenidos cautivos. Entonces los liberaron a todos. Impresionado por esta nobleza, toda la tribu de Banu al-Mostaliq entró en los pliegues del Islam. Era una tribu muy grande, y esta generosidad de los musulmanes, así como la conversión de esa tribu tuvo un gran impacto en toda Arabia.

(c) Para forjar relaciones amistosas: algunos matrimonios se contrajeron con la esperanza de establecer lazos amistosos con algunas tribus para mitigar su enemistad hacia el Islam.

Por ejemplo: Safiyyah era la hija de Huyaiy ibn Akhtab, jefe (judío) de Banu an-Nadir. Su esposo fue asesinado en la batalla de Khaybar, y su padre se puso del lado de Banu Qurayzah. Ella estaba entre los cautivos de Khaybar. El Profeta la eligió para sí mismo y se casó con ella después de emanciparla en 7 AH / 628 DC. Este matrimonio la protegió de la humillación y estableció un vínculo amistoso con los judíos.

(d) Establecer e implementar leyes importantes : el caso de Zainab bint Jahsh es el único ejemplo.

Ver:

Matrimonios del Profeta

También:

Las esposas del profeta: su número y una breve reseña de ellas

Answer 2

Creo que tenemos que mirar más profundo. El matrimonio es una de las cosas más importantes que proporcionan estabilidad y diseño para la familia y, en consecuencia, para la sociedad. Estas razones que he escuchado antes no logran esto. El matrimonio como se describe pierde el propósito fundamental para el cual Dios lo diseñó.

Muhammad parece estar resolviendo problemas con el matrimonio. Hay tres preguntas relacionadas con el matrimonio.

1. ¿El matrimonio resuelve problemas?
2. ¿El matrimonio crea problemas?
3. ¿El matrimonio revela problemas?

La respuesta a las dos primeras preguntas es evidente con una comprensión mínima del matrimonio. El matrimonio no resuelve ni crea problemas. Revela quién eres en la intimidad de otra persona. Parece que Muhammad (bendito sea su corazón) intentó resolver problemas con el matrimonio. Como representante de Dios, eso no tiene sentido porque establece una precedencia para el tiempo venidero de que este es el diseño de Dios. En lugar de depender de Dios, el hombre depende de sí mismo y hace convenios para resolver problemas en lugar de unir a las personas. Un matrimonio y el poder de dos para convertirse en uno es una vía válida para imponer el poder de Dios en este mundo. ¿Es Dios tan débil y limitado que no puede trabajar a través de su propio diseño y proceso?

La religión, incluidos los conceptos practicados por Muhammad, brinda una oportunidad increíble para afectar a los pobres. Los pobres generalmente no tienen educación, tienen una visión limitada del mundo y pueden ser fácilmente manipulados. ¿A quién vemos que Muhammad influye? El enfoque de Muhammad es mujeres con hijos o madres solteras. Su atención se centra en los esclavos. Su atención se centra en los niños o, ciertamente, en una niña pequeña. Todas estas clases tienen una mentalidad que es fácilmente influenciable, manipulada y controlada. ¿No es este un concepto repetitivo que vemos en las páginas de la historia? ¿Líderes y dictadores que aprovechan la mentalidad pobre y empobrecida? ¿Y este es el contexto subyacente del matrimonio para Mahoma como el último y último concepto de Dios para el mundo y la humanidad?

Piensa en esto honestamente. Me refiero a tomar unos días, unos meses o unos años para reevaluar lo que esto significa en el panorama general y en el contexto de nuestras vidas personales.

Answer 3

Si quieres entender sus filosofías, lee el Corán. Esas son las decisiones de Dios que él siguió e inclinó a otros a seguir.

El Profeta Muhammad se casó con 13 mujeres (2 siendo discutible si se casó con ellas). La mayoría eran viudas y muchas eran mayores que él (lo que demuestra que no solo se casó por atracción física).

Las razones de estos matrimonios fueron:

• Le gustaban las mujeres (duh)
• Lazos sociales fortalecidos entre clanes y familias.
• Ayudar a las viudas a recuperarse emocionalmente porque habían perdido a sus esposos.
• Tener hijos y asegurar que la línea de sangre continúe