¿Conocemos la verdadera verdad?

Lo mejor que podemos esperar es utilizar el pensamiento crítico y el método científico para probar todas y cada una de las “verdades”.

Me encantó la escena de Jack Nicholson en la película Unos pocos hombres buenos donde dice “¡La verdad … no puedes manejar la verdad!”

La importancia de esa declaración fue que algunas verdades pueden ser muy desagradables e inquietantes.

Una cosa que los humanos continuamente parecen confundir es la verdad en oposición a la creencia.

Las creencias son muy peligrosas cuando los creyentes se niegan a ver más allá de la base de su fe y las interpretan como verdad a pesar de la evidencia clara en contra.

Mohommed del Islam mezcló muy inteligentemente la verdad con sus propias versiones para crear los textos del Corán. A pesar de las evidentes inconsistencias, plagio directo, falacias y mentiras … los creyentes toman sus textos sagrados como la verdad.

La verdad sobre cualquier cosa, ya sea religión, una oferta comercial, un testimonio dado en un tribunal de justicia, rumores de una discusión en un pub o un truco de magos, todos deben ser vistos críticamente y nunca aceptados al pie de la letra.

Tenemos que razonar los hechos detrás de un asunto específico. Examina, prueba y reexamina para filtrar la historia de la realidad. Los humanos somos muy expertos en hacer historias y estas deben ser desafiadas cortésmente hasta que la esencia se elimine de las fabricaciones.

La verdad, por lo tanto, es muy difícil de alcanzar, pero una vez establecida puede ser una guía para una acción o decisión.

Una brújula que apunta al norte es un ejemplo en el que una vez que la tiene configurada correctamente y sin interferencias metálicas, puede estar razonablemente seguro de que se dirige en la dirección correcta. Sin embargo, como todo buen piloto sabe, se deben hacer desviaciones y ajustes en el camino, por lo que el verdadero Norte nunca es realmente cierto en el mapa del mundo.

Podemos saber acerca de las manzanas, pero nunca encontraremos manzanas cuando abrimos nuestras calaveras. En su lugar, encontraremos un cerebro que ha almacenado lo que piensa de las manzanas. Los cerebros solo pueden almacenar conocimiento.

La distinción importante sobre “real” aquí es que el conocimiento no es “real” o “no real”. Es, ante todo, conocido o no conocido.

La distinción importante sobre la “verdad” aquí es que una manzana no es “verdadera” o “no verdadera”. Es, ante todo, real o no real.

Solo podemos conocer el conocimiento, y el conocimiento puede ser sobre la realidad, pero nunca sobre la realidad misma. Pensar en una manzana nunca es la manzana misma. Nuestros pensamientos nunca llenarán nuestros estómagos, y nuestras manzanas nunca tendrán ningún conocimiento de sí mismas.

Por lo tanto, si tuviéramos que ser precisos, el término “verdad real” es confuso. Lo que tenemos es conocimiento verdadero y manzanas reales. Y lo que podemos tener es un conocimiento verdadero sobre las manzanas reales. Pero no podemos tener un conocimiento real de nada. “Real” es redundante y equivocado.

Cuando usamos el término “verdad real”, en general queremos decir “la verdad real” o “la verdad precisa”. “Real” se utiliza para enfatizar. Sin embargo, esto todavía se basa en la intuición subyacente de que algunas verdades son más reales que otras; que hay hechos alternativos y diferentes versiones de la verdad. No existe tal cosa, a pesar de cuántos piensan eso.

Existe el mundo real físico, y luego está el conocimiento del mismo. Podemos probar nuestro conocimiento para determinar si está alineado con nuestras observaciones físicas, pero ese es el límite físico absoluto del conocimiento.

La realidad solo puede ser real, y el conocimiento solo puede ser conocido.

Esto se llama la paradoja de la abstracción .

Las palabras nunca pueden igualar las cosas que representan. Uno es informativo, el otro es físico. La verdad no es una propiedad física. Es una evaluación de la naturaleza de una información. Es decir, la verdad es siempre una aproximación. Pero eso también quiere decir que siempre hay verdad.

Por lo tanto, la “verdad real” sigue siendo una aproximación de algo real, pero el “conocimiento verdadero de lo que es real” es más preciso. Pero todavía no es perfecto. Las palabras nunca son perfectas.

Pero el punto más importante es que solo al saber qué es más preciso podemos ser más precisos.

Esta es la naturaleza progresiva e irreversible del conocimiento científico. Y con esta respuesta, si tu comprensión se volvió un poco más precisa, entonces te sucedió justo ahora.

El rasgo más importante del conocimiento no está en la verdad, sino en el progreso.

Esos son tres conceptos de gran impacto. En mi pequeño mundo, el asesor es una máquina subjetiva que forma una relación conceptual con un entorno objetivo. La verdad se puede etiquetar como aquello que el evaluador está evaluando y se encuentra en el entorno objetivo. La realidad se puede etiquetar como la conciencia del evaluador. El conocimiento es un juicio sobre la precisión de los conceptos del evaluador, ya que pertenecen al mundo objetivo y al equipo utilizado para la evaluación. La verdad puede ser sinónimo de lo que existe en el mundo de la propiocepción y el medio ambiente. La verdad que tiene una relación floja con el empirismo, reside principalmente en el mundo conceptual del asesor y se vuelve principalmente relativa a la perspectiva del modelo del asesor. La verdad más empíricamente derivada también depende del modelo del evaluador, pero produce una interpretación más precisa del entorno del evaluador. La realidad puede ser sinónimo de una relación entre una máquina y su entorno. El conocimiento puede ser sinónimo de una creencia que se ha elevado por justificación hasta el punto en que se supone que es pragmáticamente útil en el mundo objetivo.

Si sabemos la verdad real depende de cómo definimos la conciencia. Si usamos la conciencia como nuestro único aspecto de la realidad, entonces sí, sabemos la verdad real. Si definimos la conciencia como una propiedad que posee una entidad que se integra con su entorno, entonces no, no podemos conocer la verdad real. Solo podemos tener una interpretación subjetiva de ello. Para nosotros, el aspecto importante del concepto de verdad es su valor pragmático. Cuando se trata de los significados más profundos de la verdad, entonces sí, conocemos la “verdad real” porque la “verdad real” es el hecho de que la conciencia existe ya sea que esté evaluando con precisión el mundo objetivo o no. El aspecto fundamental de la “verdad real” es un postulado de que existo. Más allá de eso, la “verdad real” se enturbia por los prejuicios de mi modelo interno. Si tratamos de encontrar la “verdad real” derivando un modelo conceptual de existencia total, fallaremos porque estamos involucrados con vientos que están muy por encima de nuestras cabezas. Cuando se trata de la verdad, la realidad y el conocimiento, me viene a la mente una cita de Shakespeare; “Lo que deseamos, creemos fácilmente, y lo que nosotros mismos pensamos, nos imaginamos que otros piensan también”.

La sabiduría se trata de comprender una profundidad de por qué , su inteligencia de sirviente eterno siempre está obsesionada con cómo. El genio que todos tenemos es 1) Creatividad 2) Intuición. Ambos elementos siempre pueden expandirse si ambos se ejercitan en combinación con también ser apasionadamente curiosos. introspectivo y autoconsciente.

Toda la inteligencia, el sentimiento (intuitivo y emocional) más profundo, la percepción de la creatividad, el genio proviene del inconsciente profundo. La intuición es el camino más directo a todo. Ahí es donde puedes sentir la verdad más interna. El truco es no dejar que las emociones interfieran indebidamente. La atención plena y una profundidad de introspección, autoconciencia y crecimiento personal se encargarán de eso. Esto es fiel al grado de dedicación que se ejerce.

Contestaré por mí mismo considerando lo que siento como humano viviendo en este mundo.

¡¡¡No!!! ¡No sé la verdad real!

Como este mundo no tiene ningún sentido para mí, creo que no somos conscientes de lo que realmente sucede en este planeta. A veces siento que somos conejillos de Indias en una especie de experimento tortuoso que al final nos mata.

Dice así:

  1. Ir a la escuela y educarse (y comprar tantas cosas como puedas)
  2. Ve a la universidad (compra más cosas inútiles para lidiar con tu vacío)
  3. Tenga hijos y enséñeles cómo gastar dinero (gaste dinero por ellos para que puedan decirles a sus amigos que tienen todo lo que piden)
  4. Muere (pero todavía hay esa sensación de vacío en tu corazón que aún no lograste llenar)

No puedo aceptar este lado de la vida. ¿Vine a esta vida para encajar en la sociedad y convertirme en un animal más consumidor? ¿Soy un animal social considerado si trato de ser como esos humanos en la televisión y las redes sociales?

No sé, solo creo que no estamos destinados a vivir así. Nuestra forma lógica de pensar debería definirnos en lugar de nuestros hábitos de consumo.

Hay algunos días en los que apenas puedo ver personas a mi alrededor. Lo único que puedo ver son máquinas productoras de mierda (incluido yo mismo).

Mi respuesta es bastante complicada, pero creo que entiendes lo que quiero decir.

La Verdad Real es el conocimiento de las cosas como realmente son, como realmente serán y como siempre han sido. La verdadera verdad se revela a los Verdaderos Mensajeros, pero rara vez los seres humanos reconocen la verdad real, cuando se les presenta un Verdadero Mensajero.

Los seres humanos deben decidir por sí mismos si quieren escuchar a los Mensajeros Verdaderos o si permanecen ajenos a la Verdad Real. El desafío es que surgen muchos falsos mensajeros y presentan reclamos de Verdad Real, que son reclamos falsos.

La pregunta se convierte en:

¿Cómo pueden los seres humanos decidir por sí mismos si seguir a un supuesto Mensajero Verdadero y arriesgarse a ser engañados por un mensajero falso, o si ignorar las palabras de los supuestos Mensajeros Verdaderos y arriesgarse a nunca saber la Verdad Real?

Debemos usar nuestro sentido común para responder esta pregunta por nosotros mismos. ¿Qué tiene sentido para nuestras mentes? ¿Son nuestras mentes claras y receptivas a la Verdad Real? ¿Creer las palabras de un supuesto Mensajero Verdadero nos trae paz interior y satisfacción o nos deja con más preguntas que respuestas y con incertidumbre y miedo?

Elijo seguir el camino hacia la Verdad Real, donde sea que ese camino me lleve, siempre que lo que esté aprendiendo en el camino haya tomado cosas que tengan sentido para mi mente.

Rod Vessels que nunca ha encontrado una pregunta fácil para Bevan y cada vez desafía mis sistemas de creencias … gracias … más o menos …

No, querido señor, NO, NO, NO, NO

No SABEMOS la verdad real. No estamos cerca de la verdad real. No tenemos una concepción real, comprensión, método o camino viable a ninguna verdad real.

Para citar estrecho grave (enfermedad industrial)

La filosofía es inútil, la realidad es peor

Cualquier verdad real tendría que tener una REAL … comprensión de

  1. Conciencia humana
  2. Muerte (fotos que es)
  3. ¿Por qué el mundo del odio y la muerte es lo mejor que podemos hacer hasta ahora?
  4. Fracasos repetidos de visualización de la matriz de realidad de Bevan (culpo a Magicked Science)

No señor

Ni siquiera intentes ninguna Verdad Real

La verdad en sí misma, reevaluada diariamente es bastante difícil

Lo real parece manifestarse por sí solo si lo cavamos o no.

Ninguna verdad real es accesible para nosotros. No hay palabras dentro que describan la energía / naturaleza divina del universo / etc. Al menos sin locura, aislamiento para aquellos. Realmente raro cualquiera que sepa lo que es específicamente, y ninguno desee mostrar.

No, nosotros no.

Es realmente difícil saber cuál es la verdad y qué no.

La gente miente.

Nosotros mentimos.

No creemos en cosas que desafíen nuestras creencias ni en nada que nos haga sentir miedo de enfrentarlo.

Incluso los hechos pueden ser cambiados.

Una nueva investigación puede desacreditar una vieja. Una nueva idea puede cambiar todo un sistema de creencias.

¿Alguna vez vamos a saber la verdad real?

Eso depende de ti y de qué se trata la verdad.

Si existiera “la verdad real”, también tendría que haber “la verdad real no”. Esto no tiene sentido.

Hay realidad; Y hay verdad. Sin realidad, no puede haber verdad. Y sin verdad, la realidad no puede ser conocida.

La verdad es que la realidad es tan verdadera como la verdad. La pregunta es: ¿qué tan verdadera es la verdad y qué tan real es la realidad?

No. Puede que no haya una verdad real para saber en ningún sentido relevante.

Simplemente inventamos explicaciones para los patrones en nuestra experiencia; sin embargo, esos patrones siempre están cambiando, y nuestras explicaciones en sí mismas podrían hacer posibles nuevas experiencias.