¿Por qué tantos jóvenes judíos ortodoxos modernos se están volviendo ultraortodoxos?

Creo que esto está sucediendo por algunas razones:

  1. Sus maestros son abrumadoramente ultra ortodoxos. La mayoría de los maestros de estudios religiosos que tuve en las modernas escuelas ortodoxas son ultra ortodoxos. Esto lleva a los maestros a convencer a los estudiantes de que su estilo de vida es más correcto que el estilo de vida ortodoxo moderno predominante. Hasta cierto punto, tienen razón, ya que muchas personas ortodoxas modernas son menos cuidadosas con ciertos mandamientos que los ultra ortodoxos, pero esto se debe a que las personas no tienen conocimiento, y no porque un estilo de vida ortodoxo moderno se base en estos principios.
  2. Es muy difícil vivir una vida ortodoxa moderna. Es mucho más fácil desde el punto de vista religioso refugiarse del mundo exterior tanto como sea posible, no estudiar temas seculares a menos que tenga que ganarse la vida y vivir en un ambiente de comunidad. Es mucho más difícil conciliar sus creencias religiosas con un verdadero amor y conocimiento de temas seculares y un amor por algunos aspectos de la cultura secular. También debe tener un conocimiento mucho más amplio de la Halajá, especialmente en las leyes del yichud (estar solo con otra persona).

Los judíos, en general, se están moviendo hacia una mayor religiosidad en estos días. El cambio es universal. Sin embargo, con los sombrereros negros no es tan obvio como lo es con los ortodoxos modernos.

¿Por qué está pasando esto? Creo que (y esta es solo mi opinión) es porque la sociedad secular está tan depravada que es imposible atravesar ambas vallas, lo que obliga a las personas a tomar decisiones. Los judíos ortodoxos modernos no quieren que sus hijos se desvanezcan, por lo que optarán “adentro” incluso si “adentro” es más exclusivo con límites más estrictos.

Porque es profundamente significativo. Porque lo acerca a Dios y a Su Torá. Porque es intelectualmente estimulante. Porque es una comunidad y forma de vida cálida y acogedora. Porque es divertido. Porque esta claro. Porque hay un millón … Ok, unos pocos miles, variaciones de qué tipo de “ultra ortodoxo” quieres ser.
Y, sobre todo, porque, para los “ultraortodoxos”, no existe tal cosa como “ultraortodoxos”.
Hay judíos observantes de la Torá que observan esta Mesora. Y hay judíos observantes de la Torá que observan esa Mesora.
La principal diferencia entre los “ultra” y todos los demás es que ese tipo de judíos observantes de la Torá no están tratando de BAJAR su observancia; y no están tratando de MODERNIZAR su observancia.
Eso no significa que un judío observante de la Torá tenga que usar un streimel o sombrero negro todo el tiempo y solo hable yiddish. Significa que los judíos observantes de la Torá PUEDEN usar un sombrero negro o hablar yiddish en público y no intentar mezclarse con todos los demás.

no estoy seguro de dónde obtiene estas estadísticas.

Supongamos que es cierto, lo cual no creo que sea. La ortodoxia moderna es, creo, la forma más difícil de judaísmo para mantener, ya que fomenta la independencia intelectual, la exposición casi total al mundo moderno y aún vivir un estricto estilo de observancia lleno de torah.

La ultraortodoxia, por otro lado, escapa a una sociedad cerrada y a una elección mucho menos personal. En cierto sentido, es más fácil de mantener, ya que no tienes que elegir constantemente entre el mundo secular que ves a tu alrededor (y sus diversas libertades) y el estilo de vida que eliges. Vives en una sociedad más cerrada y “haces lo que todos te dicen”.

Creo que se necesita un mayor nivel de independencia y fuerza, así como un mayor intelecto para vivir un estilo de vida ortodoxo moderno.

pero me alegraría ver las estadísticas sobre esto.

No se están volviendo ultra ortodoxos. Simplemente usan sombreros negros y sus tzitzes, pero son sionistas y graduados universitarios y beben agua estadounidense en la Pascua. Nadie que sepa mejor los llamaría Hareidim. Especialmente los Hareidim

No lo son

Es una división normal incluso.

Alrededor de 1/3 permanecen como están.

Alrededor de 1/3 se vuelve más de derecha.

Alrededor de 1/3 se vuelve más de izquierda.

Por lo tanto, entre aquellos entre las edades de treinta y cuarenta y nueve que se han criado ortodoxos modernos, el 44 por ciento se ha mudado religiosamente hacia la izquierda; entre los dieciocho y veintinueve, el 29 por ciento ya no se identifica como ortodoxo. ¿Puede sobrevivir la ortodoxia moderna?

Las poblaciones cambian y evolucionan. No veremos los patrones en los próximos años.