Hubo muchas razones, en ambos lados … (más allá de la afirmación obvia de que Jesús es el Mesías).
Antes de que nadie supiera quién era Jesús (o incluso Juan el Bautista), el judaísmo tenía diferentes interpretaciones. No solo filosóficos, como la escuela de Hillel o Shammai, Fariseo vs. Saduceos vs. Esenios vs. individuos como Filón de Alejandría (enseñaron que los filósofos griegos fueron enseñados por Moisés). Qué libros tienen qué valor (no solo Torá, Neviim y Ketuvim, sino escritos individuales dentro de cada uno [excluyendo la Torá]).
Cuando Jesús llegó a la notoriedad, no solo redefinió el papel del Mesías, sino que fue una de las muchas filosofías y afirmó ser el Mesías (la mayoría de los demás definidos como héroes militares, no el prometido por Moisés).
Con todo el caos de no solo las diferencias religiosas (aunque el judaísmo y el Talmud son más abiertos que el cristianismo y sus doctrinas), estaba la cuestión de Roma. Después de todo, se formó una alianza para tratar con los seléucidas, pero luego sucedió el resto de la historia [La respuesta de Dan Wolfe a ¿Por qué el Nuevo Testamento pinta a Poncio Pilato como un emperador apacible cuando en realidad fue indudablemente cruel con los judíos? ]
- ¿Cuál es el nombre judío para dios?
- ¿Por qué tantos apellidos judíos asquenazíes suenan en alemán?
- ¿Cuál es la diferencia entre Elohim, Yahweh y Jehová? ¿Qué dice esto sobre el desarrollo o la expresión del judaísmo?
- ¿Cómo sabemos que Mustafa Kemal no era judío?
- ¿Cómo es que nadie puede definir qué es un judío?
Después de la caída de Jerusalén, las cosas comenzaron a polarizarse, con el nuevo Sanedrín en Yavneh purgando sinagogas con la incorporación del birkat ha-minim, la revuelta de Bar Kokhba (incluido el apoyo de algunos de los rabinos más conocidos mencionados en el Talmud, incluido el Rabino Meir, quien habría sido descendiente del emperador Nerón), etc.
Tanto el judaísmo como el cristianismo tuvieron conversos gentiles (así como conversos judíos al cristianismo). Dentro del cristianismo, fueron los conversos fariseos quienes plantearon la idea de que los conversos gentiles fueran circuncidados y siguieran la Ley (lo que llevó a establecer diferentes pautas para los conversos gentiles, similar a las Leyes de Noachide en el judaísmo moderno). Del lado judío, incluso el emperador Nerón se menciona en el Talmud, con el potencial de conversión (su esposa, Poppaea Sabina la Joven, debía haber mostrado gran interés en el judaísmo).
Mientras los dos continuaban desafiándose, las cosas solo se polarizaron más. Si bien el birkat ha-minim se centró en otras interpretaciones (no solo en el cristianismo), sí afectó a los cristianos judíos que fueron a las sinagogas (mientras que Pablo fue enviado a los gentiles y siguió las pautas para los gentiles, los cristianos judíos debían seguir las pautas judías [ similar a 613 mitzvot para judíos y siete reglas para Noachides]). Al no ser bienvenido en las sinagogas y las expansiones de los conversos gentiles, el cristianismo comenzó a cambiar más hacia pautas gentiles (lo que explica que Pablo y Pedro obtuvieran tanto reconocimiento, aunque la mayoría del liderazgo en Jerusalén, para el cristianismo, era otro pueblo judío, hasta después la revuelta de Bar Kokhba y la expulsión de la población judía, en ese momento, el liderazgo cristiano restante parece haber cambiado a nombres más “gentiles”.
Incluso el aspecto del “asesino de Cristo” está más involucrado de lo que la gente cree. Esto incluso influyó en Muhammad y el Corán.
En primer lugar, el conflicto fue entre la familia de Anás y Jesús (no el pueblo judío como grupo demográfico) [ver el enlace de arriba a la pregunta de Poncio Pilato], pero los escritos en el Talmud se asocian con relación a Jesús, así como algunas tradiciones populares. (no se consideran textos religiosos) en varias formas, llamado el Toledot Yeshu.
Entonces, mientras los cristianos llamaban al pueblo judío “asesinos de Cristo” como un estereotipo despectivo de todo el pueblo judío, basado en las acciones de una familia (Anás), la población judía afirmaba haber “matado a Cristo” (colgado de un algarrobo) tallo, cuando aprendió el nombre inefable de Di-s y no podía colgarlo de un árbol).
Esto es lo que se menciona en el Corán. El “tell” es la línea anterior que habla de calumniar a Mary. El Nuevo Testamento no “calumnia” a María. Los escritos en el Talmud y varias versiones de Toledot Yeshu, calumnian a Mary.
Entonces, cuando Mahoma afirma que Jesús no fue colgado, sino un sustituto en su lugar, no sería de una cruz romana, sino de un tallo de algarrobo.
Ya sea que exista o no una conexión entre el interés de Nerón en el judaísmo y su trato hacia los cristianos, no hay muchos datos. Sin embargo, desde la época de Jesús hasta hoy, ambas partes han contribuido a la división (y conexiones) de las dos religiones.
Ya sean innumerables disputas o la influencia del interés cristiano en el Talmud, no ha sido la más civilizada de las interacciones, creando aún más una división, solo por la premisa del anonimato mutuo, sobre las disputas reales sobre la interpretación.
El mejor camino a seguir sería las primeras interpretaciones cristianas incorporadas en Nicea y los preceptos “rabínicos” establecidos en Yavneh, para ver los orígenes de las diferencias …
¿Qué es peor? ¿Culpar al pueblo judío por la muerte de Jesús o pedirle a Di-s que cumpla con los Salmos 79: 6? … ninguno tiene nada de qué “jactarse”.