¿Son la Sharia y la ley islámica lo mismo?

Sharia significa literalmente el camino o el camino. Tradicionalmente se refería al camino hacia el agua, que si vives en el postre significa el camino hacia la vida.

Técnicamente significa el camino a la salvación enviado por Dios a través de Sus Mensajeros. En general, la Sharia se puede dividir en tres partes; 2 son permanentes desde el tiempo de Adán hasta el día del juicio, 1 puede cambiar de Messenger a Messenger.

TL; DR: la ley islámica es parte de la Sharia. Respuesta completa, lea a continuación

Tres partes de la Sharia son 1) Credo, 2) Moralidad y 3) Ley.

  1. Credo

El fundamento del Credo Islámico es el concepto de tawhid, o Unidad de Dios. La creencia de que solo hay un Dios ha sido parte constante de la Sharia desde la época de Adán hasta el Día del Juicio. Hay seis artículos de fe en el Islam que se han mantenido constantes:

yo. Creencia en Allah

ii) Creencia en los angeles

iii) Creencia en las Escrituras.

iv. Creencia en los profetas y mensajeros

v. Creencia en el día del juicio

vi. Creencia en la predestinación.

El credo es algo personal y está entre cada individuo y Dios. Ninguna ley o país puede legislar el credo, ya que es algo que se cree firmemente en el corazón.

  1. Moralidad.

La moral también es otra parte de la Sharia que se ha mantenido constante. En una aya del Corán, Allah dijo:

وقصى ربك ألَّا تعبد إلا اياه وبالوالدين احسانا

“Tu Señor ha decretado que no adoras a nadie más que a Él y que eres excelente para tus padres”.

El principio moral de servir a tus padres sigue siendo el mismo desde el primer Profeta a la humanidad.

El principio moral de no ser codicioso, ser caritativo con otras creaciones y hacer el bien a los demás es parte de este elemento de la Sharia.

  1. Ley

Ahora llegamos a la parte final de la Sharia. Una ley se llama ley cuando desobedecer tiene consecuencias. Cuando desobedeces una ley de la Sharia, habrá consecuencias, ya sea en este mundo o en el más allá. La ley existe para regular algunos de los principios morales mencionados anteriormente. Y la ley puede cambiar de Messenger a Messenger.

La ley de la sharia se puede dividir en dos partes: privada, civil y pública.

La Ley de la sharia privada se relaciona con las prácticas del Islam, como 5 oraciones diarias, ayunar en el Ramadán, dar limosnas obligatorias, hajj, cubrirse la desnudez y muchas otras. Estas son cosas que los musulmanes deben realizar y no hacerlo es un pecado.

La Ley de la sharia civil cubre asuntos entre particulares en una sociedad, como por ejemplo, contractual, extracontractual, comercial y matrimonial.

La Ley de la sharia pública también puede denominarse ley penal islámica. Estos son delitos penales contra Dios y la comunidad. Esta es la que los medios occidentales llaman la Ley Sharia. Cubre ciertos crímenes específicos que se mencionan en el Corán y la Sunnah (tradición del profeta Mahoma) y conllevará un castigo físico de acuerdo con la ley. Por ejemplo, el robo se castiga con el corte de la mano, el adulterio se castiga con 100 latigazos, y se acusa a alguien de adulterio sin evidencia, se castiga con 80 latigazos y algunos otros.

Para leer más sobre esta parte de la ley, puede leer mi artículo aquí.

Ahora, como cualquier ley penal, el castigo de los crímenes en el Islam solo puede ser administrado por el Estado. No es un sistema de vigilancia en el que si te roban tu propiedad, vas y atrapas al ladrón y le cortas la mano. Tendrá que hacer un informe policial, y cuando el ladrón sea atrapado, será juzgado en un tribunal de justicia, y cuando sea encontrado culpable más allá de cualquier duda razonable, se impondrá el castigo.

En resumen, algunas partes de la Sharia son leyes, mientras que otras no.

El conjunto de leyes islámicas se llama Sharia’a.

alguien interesado puede leer en detalle lo siguiente.

https://shakir2.wordpress.com/2014/…/10/disjunctive-sequel-2 (Sharia)

shakir2.wordpress.com

En principio sí. En la práctica, lamentablemente, no tanto.

Mucho de lo que pasa por la “ley islámica” en varios países ha dejado atrás los verdaderos mandamientos que Dios nos ha dado en su Corán.

Esta es una buena pregunta, pero realmente creo que se trata de uso.

Creo que deberíamos hablar sobre los “principios y prácticas islámicos” y la “ley islámica”.

Entonces el Islam dice que deberías hacer dua si haces algo mal. (Espero que lo digas). Por ejemplo, si rezas en el momento equivocado, no cuenta, y tienes que arrepentirte de alguna manera. Pero no hay nadie que vaya a hacer que pagues a tantos camellos por haber hecho esto.

Por otro lado, si le dices a la gente que Muhammad no tenía un buen sentido del humor, es muy ofensivo, pero lo más importante es que esto afecta a otras personas. Podrían estar de acuerdo con usted, y muy pronto, todos irían diciendo que Muhammad nunca podría tomar una broma. En ese caso, probablemente lo acusarían de apostasía y le darían la oportunidad de decir que lo lamentan mucho, y que no había nadie más perfecto que Muhammad para hacer bromas. Y si hiciste esas cosas, entonces podrías salirte con unos cuantos latigazos, si creen que eres realmente sincero al respecto.

Sería la ley de la Sharia la que resultaría en los azotes (o cualquier método de ejecución si eliges mantenerte firme en esto).

Por lo tanto, la ley de la sharia es, en cierto sentido, el aspecto formal de la ley, que generalmente entra en juego cuando otras personas se ven afectadas, pero cuando haces algo que está mal no causa que otros se involucren y por lo cual no hay penalidad vida, entonces esta no es la ley Sharia, y solo afecta lo que te sucede en la otra vida.

A veces, cuando las personas dicen la ley islámica, pueden estar refiriéndose a la fiqh. Las reglas que rigen las enseñanzas son estas ‘leyes’.

La palabra ‘Sharia’ en árabe significa Ley.