El wahabismo, o el salafismo, o el ahle-hadithismo son ramificaciones de la antigua secta extremista / terrorista conocida como Khawarij. Me encantaría dar ejemplos de lo siguiente, pero en un futuro cercano dedicaré artículos a cada uno de estos y más, aquí :
Los versos coránicos revelados con respecto a los no musulmanes que describen las creencias de los no musulmanes fueron aplicados sobre los musulmanes por Khawarij, al igual que el wahabismo y sus ramas.
Kharijis justificó librar una guerra contra los musulmanes debido a que son politeístas, al igual que el wahabismo y sus ramas.
Kharijis mató a los musulmanes sin piedad, al igual que el wahabismo y sus ramas.
Los kharijis descalificados a los musulmanes son infieles por cometer pecados importantes, al igual que el wahabismo y sus ramas.
Kharijis se rebeló contra el estado y cree que la rebelión contra un líder que viola a un líder pecador es permisible, al igual que el wahabismo y sus ramas.
El wahabismo y el jarijismo son dos caras de una moneda. Tienen sus propias diferencias entre sí, pero en las enseñanzas y principios básicos son uno y el mismo. Bajo un Estado Islámico ( es decir, Khalifat ), los musulmanes tenemos instrucciones de librar una guerra implacable contra el Kharijism / Wahhabism. Y técnicamente los wahabíes son infieles porque el Profeta Muhammad, el Mensajero de la misericordia, dijo que el grupo de Satanás está en Najd y en otro Hadith mientras señalaba hacia el Este ( es decir, la dirección de Najd ) dijo que había un grupo de incredulidad / Kufr.
Con respecto a su metodología de interpretación. Su metodología no es del todo incorrecta ni es del todo correcta. Cuando es correcto, emplean una metodología de erudición islámica y cuando están en conflicto con los sunitas se deben a tres razones: i) emitir un juicio sobre un tema que solo emplea hadices selectivos, o versos que se ajustan a su creencia establecida. En otras palabras, juzgar cómo se ve la moneda por todos lados al mirar un lado de la moneda. (A) ii) Son literalistas en el sentido de que, basándose en el significado lingüístico de una palabra, usan versos del Corán revelados para los no musulmanes para describir lo que cree un “musulmán”. (b) iii) Tienen nociones heréticas a la luz de las cuales intentan interpretar versos coránicos, o hadices que resultan en una comprensión errónea de los textos religiosos. Tenga en cuenta que el primero y el tercero son ciertos para casi todas las sectas heréticas, pero el segundo es exclusivo de Khawarij / Wahhabis.
Tenga en cuenta, Mo, Predicador Juvenil , murciélagos para el lado Wahhabi. No creas lo que te ha dicho sobre la historicidad de sus creencias. Los wahabíes son expertos en convertir a los principales eruditos de la era pasada al salafismo / wahabismo. Soy ex-Wahhabi, mi historia . No hay otra verdad en sus afirmaciones que no sea; que sus creencias wahabíes existieron como un elemento marginal entre varias sectas. Y si sus afirmaciones fueran ciertas, no me habría convertido al sunnismo [ y más exactamente al Islam ].
Muhammed Ali Razavi
Notas al pie:
– (a) Cabe señalar que las creencias se originaron primero y luego adoptaron esta práctica.
– (b) Un buen ejemplo sería la comprensión wahhabi del verso, wama uhilla bihi lighayri Allah , 2: 173. El versículo dice: “Él solo te ha prohibido a los animales muertos, la sangre, la carne de cerdo y lo que se ha dedicado a otro que no sea Alá “. El Wahhabis interpretaría la parte audaz del verso que se refiere a cualquier cosa en la que el nombre de se menciona a alguien que no sea Alá: leche, chocolate, deliciosas manzanas, etc., y argumentan que es Haram. En base a esto, acusarían a los musulmanes de cometer politeísmo porque pretendieron sacrificar [en nombre de Allah] una oveja como un acto de recompensa a una persona fallecida. Sin embargo, la beca sunita interpreta el verso como un animal que se dedica a un ídolo / dios durante la matanza está prohibido.
