Cómo realizar la Umrah según la Sunnah Religion mundo y la verdad de la vida

السلام عليكم

Alabado sea Alá.

El Sheij Ibn ‘Uzaymin (que Allah tenga piedad de él) dijo:

(El peregrino) debe ingresar al ihram para ‘umrah en el miqaat. Al entrar en ihram, debe hacer ghusl en cuanto a janaabah. Hacer ghusl es Sunnah para hombres y mujeres, incluso para aquellos que están menstruando o sangrando después del parto (nifaas). (Un hombre) debe hacer ghusl y ponerse perfume en la cabeza y la barba, y ponerse las prendas de ihram. Debería ingresar a ihram después de ofrecer una oración obligatoria, si es el momento de una oración obligatoria, o después de una oración supererogatoria (naafil) que debería pretender como la oración Sunnah después del wudoo ‘, porque no hay una oración naafil específica para ingresar a ihram , ya que no hay ningún informe al respecto del Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él). Las mujeres que menstrúan o sangran después del parto no deben rezar. Luego debería recitar la Talbiyah para ‘Umrah, diciendo: “ Labbayk Allaahumma’ Umratan. Labbayka Allaahumma labbayk, labbayka laa shareeka laka labbayk. Inna al-hamda wa’n-ni’mata laka wa’l-mulk, laa shareeka lak (Aquí estoy, Oh Allah, por ‘Umrah. Aquí estoy, Oh Allah, aquí estoy. Aquí estoy, tienes no compañero, aquí estoy. En verdad, todas las alabanzas y bendiciones son tuyas, y toda soberanía, no tienes compañero). ”Y él debe continuar recitando la Talbiyah hasta llegar a Makkah. Cuando está cerca de Makkah, debe hacer ghusl antes de entrar, como lo hizo el Profeta (las bendiciones y la paz de Allah sean con él). Debería entrar al-Masjid al-Haraam con el pie derecho primero, diciendo: “ Bismillaah wa’l-salaatu wa’l-salaam ‘ala Rasoolillaah. Allaahumma ighfir li dhunoobi waftah li abwaab rahmatika. A’oodhu Billaah il-‘azeem wa bi wajhihi’l-kareem wa bi sultaanihi’l-qadeem min al-shaytaan il-rajeem (En el nombre de Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Oh Allah, perdona mis pecados y ábreme las puertas de tu misericordia. Busco refugio en Allah el Todopoderoso y en su noble rostro y en su poder eterno, del maldito Shaytaan.

Cuando comienza el tawaf, debe dejar de recitar la Talbiyah. Debería comenzar en la Piedra Negra y besarla si es posible, de lo contrario debería señalarla y decir: ‘Bismillah wa Allahu akbar. Allahumma eemaanan bika wa tasdeeqan bi kitaabika wa wafaa’an bi ‘ahdika wa ittibaa’an li Sunnati Nabiyyika Muhammad sall-Allahu’ alayhi wa sallam (En el nombre de Allah, y Allah es muy grande. Oh Allah, por fe en ti , y en creer en Tu Libro, y en el cumplimiento de Tu pacto, y siguiendo la Sunnah de Tu Profeta, las bendiciones de Allah y la paz de Allah sean con él) “. Luego debería poner la Casa a su izquierda y circunvalarla siete veces, comenzando y terminando en la Piedra Negra. No debe tocar ninguna parte de la Ka’bah aparte de la Piedra Negra y el Rincón Yemení, porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no tocó ninguna parte, excepto estos dos rincones. En tawaf, es Sunnah para los hombres caminar rápidamente en los primeros tres circuitos, dando pasos cortos. También les corresponde a Sunnah descubrir el hombro derecho en todo el tawaf (esto se llama idtibaa ‘), dejando al descubierto el hombro derecho y colocando los dos extremos de la rida’ (prenda superior) en el hombro izquierdo. Cada vez que se pone en línea con la Piedra Negra, debería decir “Allahu akbar”. Entre el Rincón Yemení y la Piedra Negra debería decir: ” Rabbana aatina fi’l-dunya hasanah wa fi’l-aakhirah hasanah wa qina ‘ adhaab al-naar (Nuestro Señor, danos lo que es bueno en este mundo y lo que es bueno en el Más Allá, y protégenos del tormento del Fuego) ”. En el resto de su Tawaf puede decir lo que quiera de dhikr (recordando a Allah) y du’aa ‘(súplica).

No hay du’aa específicos para cada circuito de tawaf, por lo tanto, uno debe tener cuidado con estos folletos que llevan muchos peregrinos, en los que hay un du’aa específico para cada circuito. Esta es una innovación que no fue narrada por el Mensajero de Allah (las bendiciones y la paz de Allah sean con él). El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Toda innovación es un mal camino”. Narrado por Muslim.

Durante el tawaf, el peregrino debe prestar atención a un asunto al que muchas personas no le prestan atención en momentos en que está muy lleno, y los ve pasar por una puerta del Hijr y salir por la otra puerta, y no dar la vuelta. tanto el Hijr como la Ka’bah. Esto es un error, porque la mayor parte del Hijr es parte de la Ka’bah, por lo que el que entra por una puerta del Hijr y sale por la otra puerta no ha circulado la Ka’bah, por lo que su tawaf es no es válido.

Después del tawaf, debe rezar dos rak’ahs detrás de Maqaam Ibraaheem si es posible. De lo contrario, puede ofrecer esta oración en cualquier lugar de la mezquita.

Luego debería salir a as-Safa, y cuando se acerque a él debería recitar (interpretación del significado): “¡En verdad! As-Safa y Al-Marwah (dos montañas en Makkah) son de los Símbolos de Allah. Por lo tanto, no es un pecado para él realizar el Hayy o la Umrah (peregrinación) de la Casa (la Kabah en Makkah) realizar la marcha (Tawaf) entre ellos (As-Safa y Al-Marwah). Y quienquiera que haga el bien voluntariamente, entonces, en verdad, Allah es todo reconocimiento, todo conocedor ”[al-Baqarah 2: 158] , pero no debe repetir este versículo después de eso. Entonces él debe subir as-Safa, volverse hacia la qiblah, levantar las manos, magnificar y alabar a Allah, y decir: ” Laa ilaaha ill-Allah wahdahu laa shareeka lah, lahu’l-mulk wa lahu’l-hamd wa huwa ‘ala kulli shay’in qadeer; Laa ilaaha ill-Allah wahdahu anjaza wa’dah wa nasara ‘abdah wa hazama al-ahzaaba wahdah (No hay dios sino Alá solo, sin compañero o asociado, Su es el dominio y para Él alabado sea, y Él puede hacer todas las cosas; no hay dios sino Alá solo, cumplió su promesa y otorgó la victoria a su esclavo y derrotó solo a los confederados). ”Luego debería ofrecer du’aa ‘después de eso, luego repetir el dhikr por segunda vez, seguido por du’aa ‘, luego repite el dhikr por tercera vez.

Luego debe bajar y dirigirse hacia al-Marwah, caminar hasta llegar al marcador verde, es decir, el pilar verde, y correr desde el pilar verde hasta el segundo pilar verde, corriendo rápido si puede, siempre que sea posible. No es demasiado difícil para él y no molesta a nadie más. Luego, después del segundo marcador, debe caminar normalmente hasta llegar a al-Marwah. Cuando llegue a al-Marwah, debe escalarlo y darse la vuelta para mirar al qiblah, levantar las manos y decir lo mismo que dijo en as-Safa. Esta es una vuelta.

Entonces debería volver a as-Safa de al-Marwah, y esta es la segunda vuelta. Debería decir y hacer durante lo mismo que dijo e hizo en la primera vuelta. Cuando haya terminado siete vueltas, de as-Safa a al-Marwah es una vuelta, y de al-Marwah a as-Safa es otra vuelta, entonces debería cortarse el cabello, quitándose el pelo de toda la cabeza, en tal manera que es claramente obvio. Una mujer debe cortar la longitud de la punta de un dedo del extremo de todo su cabello. Luego se ha retirado por completo de ihram y puede hacer todas las cosas que Allah le ha permitido de intimidad con su esposa, usar perfume, ropa normal, etc.

Resumen de las acciones de ‘Umrah:

1. Hacer ghusl como en el caso de janaabah, y ponerse perfume

2. ponerse las prendas de ihram, que son la rida ‘e izaar (prenda superior e inferior) para hombres. Las mujeres pueden usar lo que quieran de ropa permitida.

3. Recitar la Talbiyah y repetirla hasta el comienzo del tawaf.

4. Tawaf o circunvalar la Ka’bah siete veces, comenzando y terminando cada circuito en la Piedra Negra.

5. Orando dos rak’ahs detrás de Maqaam Ibraaheem.

6. Sa’i entre as-Safa y al-Marwah, siete vueltas, comenzando en as-Safa y terminando en al-Marwah

7. Afeitarse la cabeza o cortar el cabello para hombres y cortar el cabello para mujeres.

Y Allah sabe mejor.