¿Cómo el Islam, una religión ferozmente monoteísta, adoptó el símbolo de la luna creciente y la estrella, que fue utilizado por muchas culturas politeístas antiguas? ¿No sería este símbolo anatema para el Islam ya que representa la adoración pagana?

Answer 1

Si bien la luna creciente se encuentra en muchas mezquitas, no es el símbolo del Islam. El Islam se opone mucho a la idolatría (es una gran parte de nuestra historia). La bandera de Arabia Saudita solo tiene una escritura árabe. El arte más estrictamente islámico es la caligrafía, que hace obras hermosas de uno de los nombres de Dios (diríamos títulos como “” El Compasivo “).

El motivo de la luna creciente era un símbolo de los turcos otomanos. Tenían un gran imperio: la media luna en los edificios era como banderas británicas en todo su imperio. Los otomanos fueron el poder oriental que tuvo el mayor conflicto con el oeste hasta la Primera Guerra Mundial. Supuestamente eran musulmanes, pero estaban como una nación interesada en conquistar tanto como pudieran, tanto como los británicos supuestamente cristianos intentaron conquistar tanto como pudieron.

Los árabes fueron gobernados por los turcos y no estaban tan contentos con eso. ¿Alguna vez viste “Lawtence of Arabia”? Es ficticio, pero los árabes mududíes se unieron a la lucha como guerrilleros durante la Gran Guerra, ya que fue una oportunidad de ganar su libertad con las potencias aliadas para ayudar.

Answer 2

En general, hay mérito en su pregunta. De hecho, la luna creciente y la estrella no eran un símbolo original del Islam. Históricamente se observó que los estandartes de guerra en la época del profeta Mahoma eran una bandera sable con la Kalimah en blanco. La Media Luna y la estrella en realidad era un símbolo otomano, y no solo eso, sino que aparentemente fue adoptado como un símbolo del imperio otomano en el siglo XVIII, ¡así que no hace mucho tiempo! Y, por supuesto, este gran imperio mantuvo el título de Califato durante mucho tiempo también, de ahí que el símbolo de la media luna y la estrella se considerara un símbolo si el Islam no solo era para los europeos cristianos sino también para los musulmanes fuera del territorio otomano.

En cuanto a por qué los turcos usaron estos símbolos puede estar abierto a discusión, podría haber sido adoptado de los bizantinos como el símbolo de la diosa de la luna Artemisa (no habría sido lo único que los turcos otomanos adoptarían de la cultura bizantina). puede haber sido un símbolo indígena turco de martirio y victoria, o podría interpretarse como una toma de significado del Ramadán y, en general, el uso del calendario lunar. Hablando personalmente, entender este símbolo como la asociación de Alá como un dios de la luna no tiene ninguna credibilidad. Cuando miras la historia de las civilizaciones musulmanas, así como la teología, no hay evidencia para tomar en serio esta afirmación.

Cuando se ven banderas de países musulmanes con la Media Luna y la estrella como Pakistán y Túnez, se escuchaba más a la asociación del Islam y Turquía como el lugar del último Califato. Y, ciertamente, hay muchas organizaciones musulmanas que rechazan la adopción de este símbolo como no auténtico en la representación del Islam. Pero en general, la mayoría de los musulmanes pueden aceptar esto al menos como un símbolo nacional.

Answer 3

¿En la forma en que Holly es anatema para los cristianos que lo usan en Navidad?

En la forma en que los dibujos cristianos y las pinturas de santos y figuras sagradas con brillantes discos solares, ¿como lo hicieron los antiguos egipcios con sus dioses?

En la forma en que se derivó la fecha de Navidad, no del cumpleaños de Jesús como se señala en la Biblia, sino más bien porque era la fecha de un antiguo festival pagano ( Sol Invictus ).

¿En la forma en que la Estrella del Islam de ocho puntas (el ‘Rub el Hizb’ ) se derivó de la Antigua Estrella Sumeria de la Diosa Ishtar?

¿Qué tal la imagen de la Virgen María y el niño Jesús? No podría tener nada que ver con las imágenes de Isis y el bebé Horus …

La mayoría de los monoteísmos y las religiones “ más nuevas ” tienden a tomar prestado de sus predecesores más antiguos (particularmente en el caso de los monoteísmos, que generalmente tienen una cláusula de “convertir o morir” escrita en alguna parte) para que la conversión sea un poco menos irritante. Navidad y Pascua se celebran en fechas en el calendario pagano. Pascua lleva el nombre de la diosa anglosajona Eastra , la Diosa de la Primavera, cuyo festival se celebró donde ahora se encuentra la Pascua. ¿Día de Navidad? Nacimiento de Horus, nacimiento de Mitra, el festival de Sol Invictus … Y, si alguna vez te has preguntado por qué los conejos son una cosa con respecto a la Pascua: eran el símbolo de Eastra .

Incorporar símbolos de adoración pagana en los monoteísmos no es nada nuevo: el Islam no fue el primero en hacerlo, y ciertamente no será el último (aunque ahora sería cien mil veces más difícil, gracias a Internet). ¿Anatema al Islam? No: uno de los medios por los cuales se aseguró un lugar en el mundo.

Es más fácil pedir prestado o robar directamente, particularmente lo que es familiar, que crear algo nuevo que no haya sido probado y no haya sido probado (y que, por lo tanto, no gane fuerza). Es un tema religioso bastante común, y lo ha sido durante los últimos miles de años.

Answer 4

Muy rápidamente en la historia del Islam, tan pronto como la conquista del norte de África estaba en marcha, tan pronto como se formó el hábito de construir minaretes para señalar las mezquitas a distancia en los territorios recién conquistados, también se desarrolló una insignia común para distinguirlos. legal e inequívocamente de otros edificios de gran altura, especialmente las torres de las iglesias cristianas que llevaban cruces: comprendía una esfera, una luna creciente y una estrella, que simboliza los tres mundos: físico (el globo terrestre), psíquico (gobernado por el móvil celestial cuerpos, siendo la luna la más evidente) e ideal (gobernada por las estrellas fijas). Este símbolo también representa el primer verso del Corán, la Sura de apertura que dice “alabado sea Dios, el que otorga, el misericordioso, el señor de los mundos”, que es la oración que se recita más continuamente en las mezquitas. El hábito de poner ese símbolo en los minaretes es muy antiguo, pero solo los otomanos comenzaron a colocarlo en banderas para indicar que su estado representaba y protegía a todas las mezquitas. Anteriormente, la única bandera islámica más utilizada como estándar de reunión en la Jihad solía ser de color verde claro (a menudo un verde azulado bastante vívido, ya que era relativamente fácil y barato teñir en ese momento, una especie de verde llamada Sinope o turquesa) como representante del color del paraíso que el Corán describe como de un verde muy hermoso (probablemente como característico de los oasis palaciegos para las personas del desierto que tuvieron tan poca oportunidad de ver vegetación).