¿Por qué los sacerdotes católicos van por el padre cuando Jesús dijo que nadie se llame padre o maestro?

Los católicos miran la totalidad de las Escrituras, así como el contexto de pasajes particulares al discernir las palabras de nuestro Señor. El Señor dijo: “Si tu ojo derecho te hace pecar, sácalo y tíralo; es mejor que pierdas a uno de tus miembros que arrojar todo tu cuerpo al infierno. Y si tu mano derecha te hace caer pecado, córtala y tírala; es mejor que pierdas a uno de tus miembros que que todo tu cuerpo se vaya al infierno “. (Mateo 5: 29-31)

Sin embargo, no abogamos por el arrancamiento real de los ojos o el corte de las extremidades. Por qué no? Debido a que se lee dentro de su contexto y de toda la Escritura, parece que Jesús está hablando en una hipérbole. ¿Por qué el uso exagerado del lenguaje? Conducir a casa exactamente lo perjudicial que puede ser para la salvación del pecado.

Así también en Mateo 28: 8-10. Jesús dice: “Pero no se te debe llamar rabino, porque tienes un maestro, y todos sois hermanos. Y no llames a nadie padre * en la tierra, porque tienes un Padre que está en el cielo. Tampoco seas llamado maestro. , porque tienes un maestro, el Cristo “. Una vez más, Jesús está usando un lenguaje deliberadamente exagerado para comunicar este punto: toda la paternidad se deriva de Dios el Padre.

Un hijo va a llamar a su padre algo, ¿verdad? De lo contrario, él estará diciendo “hola” todo el tiempo. Si todos decidiéramos llamar a nuestros padres “papa”, simplemente se convertiría en un afín para el padre, como “papá”.

San Pablo nos ayuda a discernir la intención del Señor. En Efesios 3: 14-16, Pablo dice: “Por esta razón, doblo mis rodillas ante el Padre, de quien se nombra a cada familia en el cielo y en la tierra, para que de acuerdo con las riquezas de su gloria, él les conceda que se fortalezcan. con poder a través de su Espíritu en el hombre interior “. San Pablo dice en 1 Corintios 4:15: “Porque me convertí en tu padre en Cristo Jesús a través del evangelio”. En Filipenses 2:22, San Pablo escribe: “Timoteo vale la pena saber, cómo, como hijo con un padre, ha servido conmigo en el evangelio”. Y en 1 Tesalonicenses 2:11, Pablo escribe: “porque ustedes saben cómo, como un padre con sus hijos, exhortamos a cada uno de ustedes, los alentamos y los acusamos”.

San Pablo deja en claro que toda la paternidad en la tierra se deriva de nuestro Padre Celestial. Él le da a Dios la gloria. Él entiende lo que Jesús estaba diciendo en Mateo 28: 8-10.

Al mismo tiempo, San Pablo no tiene ningún problema con ser un padre espiritual: “como un padre”, “como un hijo con un padre” y “me convertí en tu padre en Cristo Jesús”.

Los sacerdotes y obispos católicos y ortodoxos son llamados padre en la tradición precisa de San Pablo: Padres espirituales en Cristo Jesús.

(* Incidentalmente, cada protestante que alguna vez me ha planteado esta objeción, cuando les pregunto cómo los llaman sus hijos, o cómo llaman a sus padres, responden: “Padre, pero eso es diferente”).

Porque, como puede atestiguar la historia, valoran la Tradición humana sobre la Escritura. A diferencia de la Iglesia del Primer Siglo dirigida por Jesús y los Apóstoles, la Iglesia Católica no tiene el mismo nivel de obediencia hacia las Escrituras.

La Iglesia Católica, a través de su constante incorporación de doctrinas como el Purgatorio y las Indulgencias, muestra un desprecio flagrante a la advertencia escrita en Apocalipsis 22:19 de no agregar ni restar a las Escrituras completas.

Es un problema común con el catolicismo:

Las Escrituras mencionan que prohibir el matrimonio y las carnes es demoníaco (1 Timoteo 4: 1-3) y, sin embargo, lo hacen de todos modos con el celibato forzado y la Cuaresma.

Las Escrituras no muestran ninguna mención del Purgatorio y, sin embargo, el Papado lo instituyó como doctrina de la iglesia debido a su creencia de que evitaría los abortos.

Las Escrituras nunca mencionan el bautismo infantil en absoluto y, además, se afirma que uno debe creer primero antes de ser bautizado (Marcos 16:16) y, sin embargo, bautizan a los bebés, nuevamente debido a la doctrina del Purgatorio hecha por el hombre.

Las Escrituras prohíben que todos los descendientes de Noé, no solo los hebreos, consuman sangre (Génesis 9: 4) y, sin embargo, permiten que sus miembros coman sangre.

Las Escrituras hablan de un solo Dios verdadero, que no es otro que el Padre (Juan 17: 3) y, sin embargo, insisten en que Jesús y el Espíritu Santo también son Dios, a pesar de que Dios no es un hombre (Números 23: 9) sino un el espíritu inmortal (1 Timoteo 1:17) inmutable (Santiago 1:17) (Juan 4:24) y el Espíritu Santo nunca se menciona como persona, ni mucho menos se venera, sino simplemente el poder crudo de Dios que puede tomar varias formas (Mateo 3:16, Apocalipsis 4: 5, Apocalipsis 5: 6) y es enviado por diligencias por Dios (Juan 14:26) y Cristo (Juan 16: 7).

¿Llamar a ningún hombre “padre”?

Esta es la mejor respuesta desde la perspectiva católica.

Si un católico hizo esta pregunta, tiene la obligación de leer la respuesta completamente y comprenderla.

Si un no católico hace esta pregunta, espero que no tenga intención o interés en leer la respuesta, ya que este tipo de preguntas son realmente más un intento de atacar o crear dudas públicas.