Uno de los cinco preceptos en el budismo de las reglas de entrenamiento de Pali es que debes abstenerte de matar.
Sabiendo que el capitalismo promueve el consumo excesivo, el desperdicio de los recursos de la Tierra y la destrucción de nuestro hábitat, lo que significa la extinción de las especies florales y animales tan necesarias para la estabilidad del ecosistema, diría que NO.
Sin embargo, sobre una base individualista, mi respuesta es más matizada. No puedes iluminarte si eres adicto a los deseos que provienen de la codicia, el dinero, el poder y el control porque Nirvana implica que te liberas de esos, la insatisfacción y el sufrimiento. Tienes que estar en una disposición (conciencia) de “conocimiento claro” para comprender que los fenómenos observados (dhammas) que representan los deseos son temporales y no brindan salud. Todavía puede tener objetivos, pero no se aferre a ellos teniendo expectativas porque proporcionarán descontento si no se cumplen.
Por otro lado, creo que aún puede alcanzar el despertar mientras se beneficia del Capitalismo si puede hacerlo de una manera separada. En otras palabras, no ves el dinero y el poder como fines en sí mismos.
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Si usted es el presidente de una compañía y todo lo que hace es fortalecer su ego, está creando más apego y, por lo tanto, no puede terminar el ciclo doloroso de muerte y renacimiento (samsara).
Se trata de aferrarse a la nada:
“Este aspecto (re) cognitivo inherente a la calidad de saber claramente o en la expresión” él sabe “puede desarrollarse y fortalecerse aún más a través de la práctica de la observación mental. Es esta cualidad de “conocimiento” de la mente lo que produce la comprensión “. […] El objetivo y el acto de meditación comienzan a fusionarse en uno, ya que la conciencia y la comprensión se cultivan en aras de desarrollar aún más conciencia y comprensión. La práctica de satipatthana se convierte en un “esfuerzo sin esfuerzo”, por así decirlo, despojado de la orientación a objetivos y la expectativa. Es precisamente esta forma de contemplar lo que a su vez le permite a uno proceder independientemente, ” sin aferrarse a nada en el mundo” de la experiencia “.
“[…] La contemplación satipatthana construye gradualmente la constelación de cualidades mentales requeridas para el evento del despertar. Según los comentarios, “permanecer independientemente” se refiere a la ausencia de dependencia a través del deseo y las opiniones especulativas, mientras que evitar “aferrarse a cualquier cosa en el mundo” significa no identificarse con ninguno de los cinco agregados ( forma material, sentimientos, cogniciones , voliciones, conciencia) “.
Aquí entendemos que el capitalismo se trata de ser adicto a los placeres efímeros proporcionados por el mundo material, los cinco sentidos y la mente. En esta sociedad, estamos condicionados a creer que la felicidad tiene un precio. Sin embargo, las personas nunca están satisfechas, siempre quieren más y nunca encuentran paz mental y alegría duradera. El budismo es todo lo contrario. Por lo tanto, podemos ver que esta doctrina económica no es compatible con los conceptos afirmados por esta doctrina espiritual.
Fuente:
Satipatthana, el camino directo a la realización
– Analayo